Хадисы передатчика

Найдено: 20 415

Хадис 19185Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто из имамов пожелал совершить дополнительную молитву-духа на месте её совершения, а кто — у себя дома
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَذْبَحُ وَيَنْحَرُ بِالْمُصَلَّى
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам ‘Убейд бин Шарик, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, рассказал мне Касир бин Фаркад от Нафи‘, от Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да
Хадис 19186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто из имамов пожелал совершить дополнительную молитву-духа на месте её совершения, а кто — у себя дома
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ثَنَا أُسَامَةُ ) بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِالْمُصَلَّى . قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ . لَفْظُ حَدِيثِ الْعَامِرِيِّ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْأَزْهَرِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абу ль-Азхар, передал нам Абу Усама, (передал нам Усама) бин Зайд от... (переход к другому иснаду) И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Хасан бин ‘Али бин ‘Аффа
Хадис 19187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто из имамов пожелал совершить дополнительную молитву-духа на месте её совершения, а кто — у себя дома
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَنْحَرُ فِي الْمَنْحَرِ ، قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : مَنْحَرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Исма‘ил аль-‘Анбари, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Халид бин аль-Харис аль-Хужайми, передал нам ‘Убейдуллах от Нафи‘, сказавшего: Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, совершал
Хадис 19205Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заклании железом и тем, что является более легким для закалываемого животного, о желательности остроты лезвия ножа, сокрытии его от животного и предоставлении ему отдыха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَدِّ الشِّفَارِ وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, (которые) сказали: передал нам Абу л-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу л-Асвад ан-Надр бин ‘Абд аль-Джаббар, передал нам Ибн Лахи‘а, от ‘Укайла, от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абд Аллаха бин
Хадис 19206Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заклании железом и тем, что является более легким для закалываемого животного, о желательности остроты лезвия ножа, сокрытии его от животного и предоставлении ему отдыха
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَدِّ الشِّفَارِ وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ ، وَقَالَ : إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, (которые) сказали: передал нам Абу л-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абд Аллах бин ‘Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Курра бин ‘Абд ар-Рахман аль-Ма‘афири, от Ибн Шихаба о том, что ‘Абд Аллах бин
Хадис 19214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заклании тем, что изливает кровь, перерезает шейные вены и место заклания, не используя при этом ничего, кроме ногтя и зуба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ يُخْبِرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَخْبَرَهُ
أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ كَانَتْ تَرْعَى بِسَلْعٍ ، فَرَأَتْ شَاةً مِنْ غَنَمِهَا بِهَا مَوْتٌ ، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ : لَا تَأْكُلُوا مِنْهَا حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْأَلَهُ - أَوْ قَالَ : أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَنْ يَسْأَلُهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Амру аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Касим бин Закария, передал нам Ибн ‘Абд аль-А‘ля, передал нам аль-Му‘тамир бин Сулейман, сказавший: я слышал от ‘Убейд Аллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а о том, что он слышал, как сын Ка‘ба бин Малика рассказывал ‘Абд Алл
Хадис 19239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне обращать жертвенное животное лицом к кибле
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ إِذَا ذَبَحَ
И сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян аль-Джаухари, передал нам Али бэнд аль-Хасан, передал нам Абдаллах бэнд аль-Валид, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Нафи, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он считал желательным обраща
Хадис 19254Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах приносящего жертву: «О Аллах, это от Тебя и Тебе, так прими же от меня», и словах приносящего жертву за кого-то другого: «О Аллах, прими от такого-то»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يُضَحِّي عَمَّا فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِ
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи‘а: что ‘Абдуллах бин ‘Умар не приносил жертву за то, что находится в чреве женщины.
Хадис 19255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно сбривания волос после заклания жертвенного животного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ،
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ضَحَّى مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ نَافِعٌ : فَأَمَرَنِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُ كَبْشًا فَحِيلًا أَقْرَنَ ، ثُمَّ أَذْبَحَهُ يَوْمَ الْأَضْحَى فِي مُصَلَّى النَّاسِ . قَالَ نَافِعٌ : فَفَعَلْتُ ثُمَّ حُمِلَ الْكَبْشُ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَحَلَقَ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи‘а, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен ими Аллах, однажды принес жертву в Медине. Нафи‘ сказал: И он велел мне купить для нег
Хадис 19256Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который делает овцу обязательной в качестве жертвенного животного (удхия): не было ему дозволено заменять ее на лучшую или худшую
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْأَلْثَغُ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنِ الْجَهْمِ بْنِ جَارُودٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَهْدَى بُخْتِيَّةً لَهُ قَدْ أَعْطَى بِهَا ثَلَاثَمِائَةِ دِينَارٍ ، فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا وَيَشْتَرِيَ بِثَمَنِهَا بُدْنًا ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَهَا وَلَا يَبِيعَهَا . كَذَا قَالَ : ب
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян Абу аш-Шейх, сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин ‘Абд аль-Джаббар, передал нам ‘Али бин ‘Иса аль-Альсях аль-Мухаррими, передал нам Мухаммад бин Салама, от Абу ‘Абд ар-Рахима, от Джахма бин Джаруда, от Салима бин ‘Абд
Хадис 19261Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который покупает жертвенное животное, а оно околевает, крадется или теряется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ : قَالَ نَافِعٌ : ( كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ :
أَيُّمَا رَجُلٍ أَهْدَى هَدِيَّةً فَضَلَّتْ ، فَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб бин Абу Хамза, который сказал: Нафи‘ говорил: «Какой бы человек ни отправил жертвенное животное в качестве пода
Хадис 19271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете есть мясо жертвенных животных по истечении трех дней
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ ( بَعْدَ ثَلَاثٍ . قَالَ سَالِمٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ ) فَوْقَ ثَلَاثٍ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллаh аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Джафар, передал нам Абдуллаh бин Ахмад, передал мне мой отец, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллаh), о том, что Посланник Аллаhа (да благословит его А
Хадис 19316Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что жертвоприношение совершается в день Надхр и два дня после него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنْبَأَ شُعَيْبٌ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ :
سَأَلَ أَبُو سَلَمَةَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بَعْدَ النَّحْرِ بِيَوْمٍ ، فَقَالَ : إِنِّي بَدَا لِي أَنْ أُضَحِّيَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : مَنْ شَاءَ فَلْيُضَحِّ الْيَوْمَ ، ثُمَّ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абд аль-Карим ибн аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу'айб, который сказал: Нафи' сказал: Абу Саляма спросил Абд Аллаха ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, на следующий
Хадис 19317Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что жертвоприношение совершается в день Надхр и два дня после него
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَقُولُ :
الْأَضْحَى يَوْمَانِ بَعْدَ يَوْمِ الْأَضْحَى
(Сообщил нам) Абу Ахмад Абд Аллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи', что Абд Аллах ибн Умар, да будет доволен ими Аллах, говорил: Жертвопринош
Хадис 19346Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ограничил жертвоприношение за новорожденного мальчика одной овцой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَسْأَلُهُ أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ عَقِيقَةً إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهَا ، وَكَانَ يَعُقُّ عَنْ أَوْلَادِهِ شَاةً شَاةً عَنِ الذِّكْرِ وَالْأُنْثَى
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар аз-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи‘, от Абдуллаха бин Омара, да будет доволен Аллах ими обоими: никто из его детей не просил у него акыку, кроме как он давал ее ему, и
Хадис 19363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете состригать волосы на голове частично (аль-каза)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقَزَعِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амр Усман ибн Ахмад ад-Даккак в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн Абу Талиб, передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид, передал нам Убайдуллах ибн ‘Умар. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад и
Хадис 19364Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете состригать волосы на голове частично (аль-каза)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقَزَعِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Шабаба ибн Саввар, передал нам Шу‘ба, от Абдуллаха ибн Динара, от ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: Посланник Аллах (да бл
Хадис 19368Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какими именами желательно нарекать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْبَغْدَادِيُّ الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَأَخُوهُ عَبْدُ اللهِ بِمَكَّةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, передал нам Усман б. Са‘ид ад-Дарими и Али б. Абд аль-Азиз аль-Багави. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Мухаммад б. Юсуф аль-Асбахани, и Абу Закария б. Абу Исхак аль-Музакки в Нишапуре
Хадис 19375Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об изменении дурного имени на лучшее
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ ، قَالَ : " أَنْتِ جَمِيلَةُ
(Сообщил нам) Абу ‘Усман Са‘ид б. Мухаммад б. Мухаммад б. ‘Абдан ан-Нишапури, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад б. Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Яхья б. Мухаммад б. Яхья. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Ибрахим б. Исма‘
Хадис 19420Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُهُ ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ : الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Малик бин Анас и другие, что Нафи‘ сообщил им от Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллах