Передатчики · #3806

Абдуллах ибн Умар аль-‘Умари

عبد الله بن عمر العمري

ум. 173 г.х.7-е поколение (седьмое)Медина

738

Хадисы передатчика · марфу‘ 449 · маукуф 284 · макту‘ 5 →

Передавал от

102

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый, поклоняющийся (да‘иф ‘абид)

ضعيف عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ибн Ма‘ин: «Небольшой праведник (сувайлих)». Сказал Ибн ‘Ади: «Нет проблем в его передачах, правдивый (садук)»

قال ابن معين : صويلح . وقال ابن عدي : لا بأس به ، صدوق

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Умар ибн Хафс ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабعبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
Кунья: Абу ‘Абдаррахман, Абу аль-Касимأبو عبد الرحمن ، أبو القاسم
Происхождение: аль-‘Адави, аль-‘Умари, аль-Мадани, аль-Курашиالعدوي , العمري , المدني ، القرشي
Родственные связи: Его сын: ‘Абдуррахман бин Абдуллах бин ‘Умар. Брат ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, ‘Асима бин ‘Умара и Абу Бакра бин ‘Умараابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ، أخو عبيد الله بن عمر ، وعاصم بن عمر ، وأبي بكر بن عمر

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ271
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ177
الْعُمَرِيُّ53
الْعُمَرِيِّ53
عَبْدُ اللهِ26
عَبْدِ اللهِ19
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ17
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ16
أَبِيهِ15
عَبْدُ اللهِ الْعُمَرِيُّ7
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ7
وَعَبْدُ اللهِ ابْنَا عُمَرَ5
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ4
وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ4
عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ3
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ3
عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ3
عَبْدِ اللهِ الْعُمَرِيِّ3
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْمَدِينِيِّ3
أَبِي2
عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ -2
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ2
عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : الْعُمَرِيَّ2
عَبْدُ اللهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ2
وَالْعُمَرِيُّ2
وَعَبْدِ اللهِ2
وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ عُمَرَ2
ابْنِ عُمَرَ1
بْنُ عُمَرَ1
بْنِ عُمَرَ1
عَبْدُ اللهِ ( يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ الْعُمَرِيَّ )1
عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ1
عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ الْعُمَرِيَّ1
عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي الْعُمَرِيَّ1
عَبْدُ اللهِ ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَر1
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَخُو عُبَيْدِ اللهِ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ1
عَبْدُ اللهِ هُوَ : ابْنُ عُمَرَ1

Мнения имамов · 84

все (84)похвала (31)порицание (31)смешанное (9)сведения (13)◈ только имамы (58)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 58 — похвала 25 · смешанное 3 · порицание 20 · сведения 10

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Аммар аль-Маусили: «Никто не оставил его, кроме Яхьи, и полагали, что он был старше ‘Убайдуллаха, однако он был слепым, и полагали, что он взял книги ‘Убайдуллаха и передал их»
وقال محمد بن عمار الموصلي : لم يتركه أحد إلا يحيى وزعموا أنه كان أكبر من عبيد الله إلا أنه كان ضريرا وزعموا أنه أخذ كتب عبيد الله فرواها
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал аль-Джунайди, от аль-Бухари, от ‘Амра: «Яхья не передавал от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара»
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني عمرو قال : كان يحيى لا يحدث ، عن عبد الله بن عمر .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, от ‘Амра ибн ‘Али: «Яхья не передавал от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, а ‘Абдаррахман передавал от него»
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى لا يحدث ، عن عبد الله بن عمر ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал Ибн Хаммад, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад, от своего отца: «‘Абдаллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб, он брат ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, такой-то и такой-то»
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وهو أخو عبيد الله بن عمر كذا وكذا .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал ат-Тирмизи в «аль-‘Иляль аль-Кабир» от аль-Бухари: «Ушедший (захиб), я не передаю от него ничего»
وقال الترمذي في « العلل الكبير » عن البخاري : ذاهب لا أروي عنه شيئا
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
В сердце есть сомнение относительно этого сообщения, и я полагаю, что ответственность за это лежит на ‘Абдаллахе ибн ‘Умаре аль-‘Умари, если только ошибка не от сына брата Ибн Вахба
فإن في القلب من هذا الخبر ، وأحسب الحمل فيه على عبد الله بن عمر العمري ، إن لم يكن الغلط من ابن أخي ابن وهب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис с таким иснадом отвергаемый (мункар), а то, что было ранее — известные»
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر ، والذي تقدم مشاهير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Я не знаю никого, кто передавал бы это от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, кроме аль-Лайса ибн Са‘да, и передала группа от Ибн Загбы от аль-Лайса подобное»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن عبد الله بن عمر غير الليث بن سعد ، ورواه جماعة ، عن ابن زغبة ، عن الليث مثله
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Я не знаю, чтобы кто-то передавал это от ‘Абдаллаха аль-‘Умари, кроме Ибн Вахба, а от Ибн Вахба — аль-Лайс ибн Са‘д, а от аль-Лайса — никто, кроме Ибн Абу Марьяма, и аль-Лайс передал от Ибн Вахба всё, что было у Ибн Вахба от Ибн Джурайджа»
قال الشيخ : وهذا لا أعلم رواه عن عبد الله العمري غير ابن وهب ، وعن ابن وهب الليث بن سعد ، وعن الليث غير ابن أبي مريم ، وقد روى الليث عن ابن وهب جميع ما عند ابن وهب ، عن ابن جريج
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Я не знаю, чтобы кто-то передавал это от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, кроме Абу Мус‘аба Мутаррифа»
قال الشيخ : وهذا لا أعلم يرويه عن عبد الله بن عمر غير أبي مصعب مطرف هذا
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был много передающим, его считали слабым, и у него была кунья Абу аль-Касим, но он оставил её и сказал: «Я не буду использовать кунью Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), возвеличивая её»
وقال ابن سعد : كان كثير الحديث مستضعفا وكان يكنى أبا القاسم فتركها وقال : لا أكنى بكنية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إعظاما لها
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Я‘куб ибн Шайба привёл в своём «Муснаде» его хадис и сказал: «Это хадис с хорошим иснадом, мединский»
وأورد له يعقوب بن شيبة في « مسنده » حديثا فقال : هذا حديث حسن الإسناد مدني
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал от ‘Убайда ибн Джурайджа, и правильным является то, что между ними Са‘ид аль-Макбури, так же это в «Сунан» Ибн Маджи, упомянул это в «ат-Тахзиб»
روى عن عبيد بن جريج ، والصحيح أن بينهما سعيدا المقبري ، وكذا هو في سنن ابن ماجه ، ذكره في التهذيب .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 67

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (67)

От него передавали · 102

показать все (102)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela