Передатчики · #7173

Я‘куб ибн аль-Валид аль-Азди

يعقوب بن الوليد الأزدي

ум. 190 г.х.8-е поколение (восьмое)Багдад, ар-Русафа

Хадисы передатчика · марфу‘ 17 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Обвинен во лжи Ахмадом и другими.

كذبه أحمد وغيره

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Погибший в религии / не заслуживающий доверия (халик)

هالك

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля

Сведения

Полное имя: Я‘куб ибн аль-Валид ибн ‘Абдуллах ибн Абу Хиляльيعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال
Кунья: Абу Юсуф или Абу Хиляльأبو يوسف ، أو : أبو هلال
Происхождение: аль-Азди, аль-Маданиالأزدي ، المدني
Родственные связи: Его брат ‘Убайдуллах б. ‘Умар аль-‘Умариأخوه عبيد الله بن عمر العمري

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ8
يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ6
أَبُو يُوسُفَ1
يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدِينِيُّ1
يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ الْمَدَنِيُّ1

Мнения имамов · 39

все (39)похвала (0)порицание (31)смешанное (4)сведения (4)◈ только имамы (32)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 32 — порицание 30 · сведения 2

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Он не был ничем (не заслуживает доверия)». И сказал в другом месте: «Не надежен (не сика)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يكن بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Он не был ничем». И сказал в другом месте: «Не надежен (не сика)».
وقال الدوري عن ابن معين : لم يكن بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я сказал: «И сказал аль-Галляби со слов Ибн Ма‘ина: «Каззаб (лжец)»».
قلت : وقال الغلابي عن ابن معين : كذاب .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передали нам Ибн Аби Бакр и Ибн Хаммад, сказав: «Передал нам ‘Аббас со слов Яхйи: «Я‘куб ибн аль-Валид находился в окрестностях Русафы и не был ничем»».
ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : يعقوب بن الوليد كان بحضرة الرصافة ولم يكن بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Мы разорвали его хадисы давным-давно, он был из числа лжецов и выдумывал хадисы».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : خرقنا حديثه منذ دهر ، كان من الكذابين ، وكان يضع الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Мы разорвали его хадисы давным-давно, он был из числа великих лжецов и выдумывал хадисы».
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : خرقنا حديثه منذ دهر ، كان من الكذابين الكبار ، وكان يضع الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передали нам Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я‘куб ибн аль-Валид Абу Юсуф передавал от Абу Хазима, Хишама ибн ‘Урвы и Ибн Аби Ди‘ба. Мы записывали от него, но разорвали его хадисы давным-давно, он был из числа великих лжецов и выдумывал хадисы»».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، سمعت أبي يقول : يعقوب بن الوليد أبو يوسف يحدث عن أبي حازم ، وهشام بن عروة ، وابن أبي ذئب كتبنا عنه ، وخرقنا حديثه منذ دهر ، وكان من الكذابين الكبار ، يضع الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я‘куб ибн аль-Валид из числа жителей Медины, был из числа великих лжецов. Передавал от Абу Хазима со слов Сахля бин Са‘да, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ел дыню со спелыми финиками, и он выдумывал хадисы»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يعقوب بن الوليد من أهل المدينة ، كان من الكذابين الكبار . يحدث عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب ، وكان يضع الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Обвинил его во лжи Ахмад и другие.
كذبه أحمد وغيره
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Очень слабый в хадисах».
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث جدا
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Очень слабый в хадисах».
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث جدا .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Ничто (не стоит)».
وقال أبو زرعة : ليس بشيء
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Ничто (не стоит)».
وقال أبو زرعة : ليس بشيء .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о Я‘кубе ибн аль-Валиде, и он сказал: «Ничто (не стоит)». И оставил его хадисы, и не читал нам».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يعقوب بن الوليد فقال : ليس بشيء . وترك حديثه ، ولم يقرأ علينا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), он лгал».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، كان يكذب
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Не надежен».
وقال أبو داود : غير ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
[И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), он лгал».]
[ وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، كان يكذب .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Не надежен».
وقال أبو داود : غير ثقة . ]
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца о Я‘кубе ибн аль-Валиде аль-Мадани, и он сказал: «Отвергаемый хадис, слабый в хадисах, он лгал, а хадис, который он передал — выдуманный, и он является брошенным (матрук) [в хадисах]».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن الوليد المديني فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كان يكذب ، والحديث الذي رواه موضوع ، وهو متروك [ الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ничто, брошенный в хадисах (матрук аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Не надежен, и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بشيء ، متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ничто, брошенный в хадисах (матрук аль-хадис)». И сказал однажды: «Не надежен и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بشيء ، متروك الحديث . وقال مرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Я‘куб ибн аль-Валид — ничто, брошенный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : يعقوب بن الوليد ليس بشيء متروك الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он выдумывает хадисы от надежных (передатчиков), не дозволено записывать его хадисы, кроме как из удивления».
وقال ابن حبان : يضع الحديث على الثقات ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Выдумывает хадисы от надежных, не дозволено записывать его хадисы, кроме как на правах удивления».
وقال ابن حبان : يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل التعجب .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Его положение среди слабых очевидно».
وقال أبو أحمد بن عدي : هو بين الأمر في الضعفاء
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Его положение среди слабых очевидно».
وقال ابن عدي : هو بين الأمر في الضعفاء .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Брошенный (матрук)».
وقال ابن عدي : متروك .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар бин Язид, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Я‘куб бин аль-Валид аль-Мадани со слов Ибн Аби Ди‘ба: этот и подобные хадисы Са‘ида бин Сам‘ана со слов Абу Хурайры — все они не являются заученными (немахфуз).
ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا يعقوب بن الوليد المدني ، عن ابن أبي ذئب هذا ، وهكذا أحاديث سعيد بن سمعان ، عن أبي هريرة كلها غير محفوظة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот Я‘куб — большинство того, что он передает, в таком роде, и это не заучено, и его положение среди слабых очевидно.
ويعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز ، وليس هو بمحفوظ ، وهو بين الأمر في الضعفاء
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый».
وقال الدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый».
وقال الدارقطني : ضعيف .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Передает от Хишама ибн ‘Урвы и Малика отвергаемые вещи (манакир)».
وقال الحاكم : يروي عن هشام بن عروة ومالك المناكير .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Не надежен и не заслуживает доверия».
وقال الجوزجاني : غير ثقة ولا مأمون
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Не надежен и не заслуживает доверия».
وقال الجوزجاني : غير ثقة ولا مأمون .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: «Ас-Са‘ди сказал: «Абу Юсуф Я‘куб ибн аль-Валид не надежен и не заслуживает доверия»».
سمعت ابن حماد قال السعدي : أبو يوسف يعقوب بن الوليد غير ثقة ولا مأمون
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб бин Суфьян в главе о тех, от чьих рассказов воздерживаются, и я слышал, как наши сподвижники ослабляли их.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم .
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
И сказал Ибн Хаммад: «И в другом месте он сказал: «Абу Юсуф аль-Мадани — шейх, и он передавал от Хишама ибн ‘Урвы, не надежен»».
وقال ابن حماد : وفي موضع آخر قال : أبو يوسف المديني شيخ ، وكان يحدث عن هشام بن عروة ليس بثقة
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
И сказал Ибн Шахин: «Он у них не таков (не является надежным)».
وقال ابن شاهين : ليس هو عندهم بذاك.
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Погибший (халик)
هالك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 5

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela