Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что летом он иногда доводил омовение до подмышек.
Хадисы передатчика
- Хадис 609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который использует остатки воды от омовения для подмывания подмышкойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ،عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ رُبَّمَا بَلَغَ بِالْوُضُوءِ إِبْطَهُ فِي الصَّيْفِ
- Хадис 868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ [١]الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَرَأَى بَلَلًا وَلَمْ يَرَ أَنَّهُ احْتَلَمَ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِذَا رَأَى أَنَّهُ احْتَلَمَ وَلَمْ يَرَ بَلَلًا فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ
Передал нам Хаммад ибн Халид от аль-Умари, от Убайдуллаха ибн Умара, от аль-Касима, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас проснется и увидит влагу, но не помнит, что видел эротический сон, то пусть совершит полное омовение (гусль). А если он помн
- Хадис 1293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина красит ногти хной без малого омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ :أَنَّهَا أَرْسَلَتْ إِلَى سَالِمٍ تَسْأَلُهُ عَنِ الْخِضَابِ وَتَحْضُرُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : انْزِعِيهِ وَتَوَضَّئِي وَصَلِّي
«Она послала к Салиму спросить его о хне, когда наступает время молитвы. Он ответил: “Смой её, соверши омовение и молись”».
- Хадис 1841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО собаке, лакающей из сосудаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :فِي الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ يُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
«Его моют семь раз».
- Хадис 2516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил такбир полностью и усекал его, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ [عَبْدِ اللهِ] [١]بْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ فَكَانَا لَا يُتِمَّانِ التَّكْبِيرَ
«Я молился позади аль-Касима и Салима, и они не доводили такбир до конца».
- Хадис 2805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как женщина сидит во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كُنَّ نِسَاءُ ابْنِ عُمَرَ يَتَرَبَّعْنَ فِي الصَّلَاةِ
«Женщины Ибн Умара сидели в молитве скрестив ноги».
- Хадис 3238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЛучшая молитва — в положенное ей времяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنِي [١]الْعُمَرِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ [٢]بْنِ غَنَّامٍ عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ : أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّ الْعَمَلِ – أَوْ : أَيُّ الصَّلَاةِ - أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
«Она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Какое деяние — или: какая молитва — является наилучшим?” Он ответил: “Молитва в начале её времени”».
- Хадис 3381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое вечерняя заря (шафак)?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ
«Аш-шафак (заря) — это краснота».
- Хадис 4018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ
«Он опирался на свои руки».
- Хадис 4050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-‘Умари от Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на циновке.
- Хадис 5068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал полного омовения в пятницу во время путешествияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَعَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, от Ибн ‘Умара; а также от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не совершал полное омовение (гусль) в пятницу, находясь в пути.
- Хадис 5136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с путника снята обязанность пятничной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، [١]عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُجَمِّعُ فِي السَّفَرِ
«Он не совершал пятничную молитву во время путешествия».
- Хадис 5236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил проповедь (хутбу) стояحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا
«Передал нам аль-Умари от Нафи’, от Ибн Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произносил две проповеди, садясь между ними».
- Хадис 5286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охватывании ног руками (иктиба) в пятничный деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَحْتَبِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«Он сидел, обхватив колени руками, в пятницу, когда имам произносил проповедь».
- Хадис 5685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّفْرِ . يَعْنِي : الْأَوَّلَ
Передал нам Ваки’ со слов аль-Умари, от Нафи’а, от Ибн Умара, что он произносил такбир с полуденной молитвы в день жертвоприношения до послеполуденной молитвы в день отбытия (нафр), то есть в первый из них.
- Хадис 5824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении в дни двух праздников (идов)وَكِيعٌ [١]، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي الْعِيدَيْنِ
Ваки' от аль-Умари, от Нафи', от Ибн Умара: «Он совершал полное омовение в оба праздника».
- Хадис 6411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что они оба облегчаютсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Хафсы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два легких рак‘ата, когда наступал рассвет.
- Хадис 6430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным совершать два ракаата после молитвы магриб у себя домаحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَالْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ
Передал нам Ваки’, сказавший: передал нам Ибн Абу Зи’б и аль-‘Умари от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак’ата после вечерней молитвы (магриб) у себя дома.
- Хадис 6458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазговоры после совершения двух ракаатов утренней молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :رُبَّمَا تَكَلَّمَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ .
«Иногда Ибн ‘Умар разговаривал после двух рак‘атов рассвета».
- Хадис 6661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ему не нужно повторять молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُأُغْمِيَ عَلَيْهِ يَوْمَيْنِ فَلَمْ يَقْضِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он [Ибн ‘Умар] терял сознание на два дня и не возмещал [молитвы].