Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Уши — часть головы».
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар при совершении омовения протирал уши вместе с головой: он вводил оба пальца в воду, протирал ими уши, а затем возвращал оба больших пальца назад за уши.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара от Нафи‘, что Ибн Умар промывал промежутки между пальцами, когда совершал омовение.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он испытывал отвращение к остаткам питья собаки (су‘р).
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он испытывал отвращение к остаткам питья кошки.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, о том, что он испытывал отвращение к совершению омовения остатками питья осла, собаки и кошки.
Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Мы совершали полное омовение в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — мы и наши жены — из одного сосуда.
Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, который сказал: Ибн Умар проводил рукой по своей подмышке, когда совершал омовение, но не возобновлял омовение заново.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он спал сидя и не совершал омовение, а когда спал лежа — повторял омовение.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара о том, что его спросили о поцелуе, и он сказал: «От него [требуется] омовение, и он относится к прикосновению».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, который сказал: «Ибн Умар, когда совершал омовение, не смывал следы мочи, но окроплял их».
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: Ибн ‘Умар пришел к Са‘ду бин Малику и увидел, что тот совершает масх поверх хуффов. Ибн ‘Умар сказал: «Неужели вы делаете это?» Са‘д ответил: «Да». И мы собрались у ‘Умара, и Са‘д сказал: «О повелитель правоверных, разъясни сыну моег
Абд ар-Раззак от Абдуллы бене Умара и Малика, от Са‘ида бене Абу Са‘ида, от Убейда бене Джурейджа, который сказал: «Я сказал Ибн Умару: «Я видел, что ты носишь эти сандалии из дубленой кожи (сибти)». Он ответил: «Поистине, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафиъа, от Ибн Умара, который сказал: «Протирай хуффы до тех пор, пока не снимешь их». И он не устанавливал для этого определенного времени.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафиъа, от Ибн Умара, который сказал относительно таяммума: «Один раз для лица и один раз для рук до локтей, и он не стряхивает свои руки».
Абд ар-Раззак от Абдаллаха бене Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Когда обрезанное место минует обрезанное место, полное омовение становится обязательным».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара — я услышал это от него или мне было сообщено об этом от его брата Убайдуллаха — от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек просыпается ночью и обнаруживает влагу, но не помнит, что видел во сн
Абд ар-Раззак передал от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда он совершал полное омовение от полового осквернения, то брызгал воду в глаза и прочесывал пальцами бороду». ‘Абдуллах сказал: «И я не знаю никого, кто брызгал бы воду в глаза, кроме Ибн ‘Умара».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умара спросили о малом омовении после полного омовения, и он сказал: „Какое малое омовение может быть лучше полного?“»
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Женщины Ибн Умара не расплетали свои волосы, когда совершали полное омовение от осквернения и менструации».