«И я записал это из его книги»), сказавший: сообщил нам Ма’мар от Аз-Зухри со слов Убайдуллаха от Ибн Аббаса, который сказал: Абу Хурайра передавал, что некий человек пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадисы передатчика
- Хадис 3268Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, является ли деление (клятвой)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ يَحْيَى : وَكَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ فَذَكَرَ رُؤْيَا فَعَبَّرَهَا أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَبْتَ بَعْضًا ، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا ، فَقَالَ : أَقْسَمْتُ عَلَي
- Хадис 3269Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, является ли деление (клятвой)3270 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ :أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، لَمْ يَذْكُرِ الْقَسَمَ ، زَادَ فِيهِ : وَلَمْ يُخْبِرْهُ .
«И он не рассказал ему».
- Хадис 3275Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об умышленной ложной клятвеحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، أَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Передал нам Муса бн Исмаил, передал Хаммад, сообщил нам ‘Ата бн Ас-Саиб от Абу Яхьи со слов Ибн Аббаса, что двое мужчин препирались перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, потребовал у истца доказательств, но у того не было доказате
- Хадис 3300Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обете в том, что является ослушанием (Аллаха)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا وُهَيْبٌ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : هَذَا أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ وَلَا يَقْعُدَ ، وَلَا يَسْتَظِلَّ ، وَلَا يَتَكَلَّمَ ، وَيَصُومَ قَالَ : مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ،
Передал нам Муса бн Исмаил, передал Вухайб, передал Айюб от ‘Икримы со слов Ибн Аббаса, который сказал: пока Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, он заметил мужчину, стоящего на солнце. Он спросил о нём, и люди ответили: «Это Абу Исраиль, он дал обет стоять и не сад
- Хадис 3296Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным искупление (каффара) при совершении грехаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : نَا هَمَّامٌ ، قَالَ : نَا قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْكَبَ ، وَتُهْدِيَ هَدْيًا .
Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, сказавший: сообщил нам Абу аль-Валид, сказавший: сообщил нам Хаммам, сказавший: сообщил нам Катада со слов Икримы, от Ибн Аббаса, что сестра Укбы бн Амира дала обет пройти пешком до Дома (Каабы), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей ехать в
- Хадис 3297Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным искупление (каффара) при совершении грехаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ، قَالَ : إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا ، مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ .
Передал нам Муслим бн Ибрахим, сказавший: сообщил нам Хишам от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что когда до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, дошло, что сестра Укбы бн Амира дала обет совершить хаддж пешком, он сказал: «Поистине, Аллах не нуждаетс
- Хадис 3295Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным искупление (каффара) при совершении грехаحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، قَالَ : نَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ يَعْنِي : أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، فَلْتَحُجَّ رَاكِبَةً ، وَلْتُكَفِّرْ عَنْ
Передал нам Хаджжадж бн Абу Якуб, сказавший: сообщил нам Абу ан-Надр, сказавший: сообщил нам Шарик от Мухаммада бн Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллах
- Хадис 3303Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным искупление (каффара) при совершении грехаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي : ابْنَ طَهْمَانَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ، وَأَنَّهَا لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً .
Передал нам Ахмад бн Хафс бн Абд Аллах ас-Сулами, сказавший: сообщил мне мой отец, сказавший: сообщил мне Ибрахим, то есть ибн Тахман, от Матара, от Икримы, от Ибн Аббаса, что сестра Укбы бн Амира дала обет совершить хаддж пешком, но она не в силах сделать это. И Пророк, да благословит его Аллах и п
- Хадис 3302Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным искупление (каффара) при совершении грехаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ [١]أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُهُ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ ، فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ .
Передал нам Яхья бн Маин, сообщил нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне Асим аль-Ахваль, что Тавус сообщил ему от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходя во время совершения тавафа вокруг Каабы мимо человека, которого вели за кольцо, продетое в его но
- Хадис 3307Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о исполнении обета (назр) за покойногоحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ لَمْ تَقْضِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْضِهِ عَنْهَا .
«Поистине, моя мать умерла, и на ней остался неисполненный обет». П
- Хадис 3308Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о исполнении обета (назр) за покойногоحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ امْرَأَةً رَكِبَتِ الْبَحْرَ ، فَنَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللهُ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا فَنَجَّاهَا اللهُ فَلَمْ تَصُمْ حَتَّى مَاتَتْ ، فَجَاءَتِ ابْنَتُهَا ، أَوْ أُخْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَمَرَهَا أَنْ تَصُومَ عَنْهَا .
Передал нам Амр бн Аун, сказавший: сообщил нам Хушайм от Абу Бишра, от Саида бн Джубайра, от Ибн Аббаса, что некая женщина отправилась в морское путешествие и дала обет, что если Аллах спасет ее, она будет поститься месяц. Аллах спас ее, но она не постилась, пока не умерла. И пришла ее дочь или ее с
- Хадис 3310Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который умер, будучи должником по посту: за него постится его опекун (близкий родственник)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ الْمَعْنَى عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّهَا صَوْمُ شَهْرٍ ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا ؟ فَقَالَ : لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ : فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى .
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Яхья, сказавший: я слышал ал-А'маша. (И) передал нам Мухаммад бн аль-Аля, сообщил нам Абу Муавия от ал-А'маша в том же смысле, от Муслима аль-Батына, от Саида бн Джубайра, от Ибн Аббаса: что женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал
- Хадис 3322Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто дал обет, который он не в силах исполнитьحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَا يُطِيقُهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
Передал нам Джа‘фар бин Мусафир ат-Тиннисий, от Ибн Аби Фудейка, сказавшего: Передал мне Талха бин Яхья аль-Ансарий, от ‘Абдуллаха бин Са‘ида бин Аби Хинда, от Букайра бин ‘Абдуллаха бин аль-Ашаджжа, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
- Хадис 3328Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о разработке полезных ископаемыхحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ عَمْرٍو - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو - عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا لَزِمَ غَرِيمًا لَهُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ فَقَالَ : وَاللهِ مَا أُفَارِقُكَ حَتَّى تَقْضِيَنِي أَوْ تَأْتِيَنِي بِحَمِيلٍ ، قَالَ : فَتَحَمَّلَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ بِقَدْرِ مَا وَعَدَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам ‘Абдуллах бин Масляма аль-Ка‘наби, от ‘Абдуль‘азиза (то есть сына Мухаммада), от ‘Амра (то есть сына Аби ‘Амра), от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что некий человек требовал от своего должника возврата десяти динаров и сказал: «Клянусь Аллахом, я не расстанусь с тобой, пока ты не вернешь мне д
- Хадис 3344 V2Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о проявлении чрезмерной строгости в религииقَالَ عُثْمَانُ : وَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ :اشْتَرَى مِنْ عِيرٍ بَيْعًا ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ ثَمَنُهُ فَأُرْبِحَ فِيهِ ، فَبَاعَهُ فَتَصَدَّقَ بِالرِّبْحِ عَلَى أَرَامِلِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَقَالَ : لَا أَشْتَرِي بَعْدَهَا شَيْئًا إِلَّا وَعِنْدِي ثَمَنُهُ
Сказал ‘Усман: И передал нам Ваки‘, от Шарика, от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный [хадис]. Он сказал: Он купил товар у каравана, не имея при себе денег на его оплату, но ему удалось выгодно перепродать его. Он продал его и раздал приб
- Хадис 3389Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о земледелии (аль-музараа)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :مَا كُنَّا نَرَى بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا حَتَّى سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ، فَذَكَرْتُهُ لِطَاوُسٍ فَقَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَ عَنْهَا ، وَلَكِنْ
Передал нам Мухаммад бн Касир, сообщил нам Суфьян от ‘Амра бн Динара, который сказал: Я слышал, как бн ‘Умар говорил: Мы не видели ничего дурного в изделечной аренде земли (аль-музара‘а), пока я не услышал, как Рафи‘ бн Хадидж говорит, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, з
- Хадис 3410Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уходе за садами (аль-мусакаат)حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ، نَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَاشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ الْأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ . قَالَ أَهْلُ خَيْبَرَ : نَحْنُ أَعْلَمُ بِالْأَرْضِ مِنْكُمْ ، فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنَّ لَكُمْ نِصْفَ الثَّمَرَةِ ، وَلَنَا نِصْفٌ ، فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَ
Передал нам Айюб бн Мухаммад ар-Ракки, передал нам ‘Умар бн Айюб, передал нам Джа‘фар бн Буркан, от Маймуна бн Михрана, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар и поставил условие, что ему принадлежит земля и все желтое и
- Хадис 3411Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уходе за садами (аль-мусакаат)3409 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ :فَحَزَرَ ، وَقَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ، يَعْنِي : الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ لَهُ . افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَاشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ الْأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ قَالَ أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَع
«оценил урожай», и сказал при упоминании слов: «и все желтое и белое, то есть золото и серебро, — принадлежат ему»: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 3412Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уходе за садами (аль-мусакаат)3410 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا كَثِيرٌ - يَعْنِي : ابْنَ هِشَامٍ - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، نَا مَيْمُونٌ ، عَنْ مِقْسَمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَيْدٍ ، قَالَ : فَحَزَرَ النَّخْلَ ، ، وَقَالَ :فَأَنَا أَلِي جُذَاذَ النَّخْلِ ، وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ . افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَاشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ الْأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ قَالَ أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِالْأَرْضِ مِنْكُمْ فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنَّ لَكُمْ نِصْفَ
… подобное хадису Зайда, сказав: «И он оценил финики на дер
- Хадис 3423Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о заработке кровопускателяحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَزِيدُ يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ ، نَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Йазид — то есть ибн Зурей‘, сообщил нам Халид, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание и отдал кровопускателю его плату; если бы он считал ее скверной (харам), он не стал бы давать