Передал нам Хафс ибн Умар ибн ас-Саббах ар-Ракки, передал нам Амр ибн Усман аль-Киляби, передал нам Абдуллах ибн Амр, со слов Исхака ибн Рашида, от аз-Зухри, от Абд аль-Хамида ибн Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, от Ауфа ибн Малика, который сказал: «Я вошел к Посланнику Аллаха, да благослов
Хадисы передатчика
- Хадис 16217Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуль-Хамид бин Абдуррахман бин Зайд бин аль-Хаттаб от Ауфа бин Маликаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فِي آخِرِ السَّحَرِ وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : أَدْخُلُ ؟ فَقَالَ : " ادْخُلْ " فَقُلْتُ : كُلِّي ؟ فَقَالَ : " كُلُّكَ " ثُمَّ قَالَ : سِتٌّ قَبْلَ السَّاعَةِ : أَوَّلُهُنَّ مَوْتُ نَ
- Хадис 20337Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу ар-Раддинحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الرُّدَيْنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ قَوْمٍ يَجْتَمِعُونَ عَلَى كِتَابِ اللهِ يَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا كَانُوا أَضْيَافًا لِلهِ وَإِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَقُومُوا أَوْ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَخْرُجُ فِي طَلَبِ عِلْمٍ مَخَافَةَ أَنْ يَمُوتَ أَوْ فِي انْتِسَاخِهِ مَخَافَةَ
Передал нам Абу Мухаммад Ибрахим ан-Нахви ас-Сури, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Исмаиль ибн Айяш, от Абдуль-Хамида ибн Абдуррахмана, от Мухаммада ибн Абдуррахмана, от Абу ар-Рудейна, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Люди, которые собира
- Хадис 8791Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМутталиб ибн Шуайбوَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ :اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ ، وَيَسْتَكْثِرْنَهُ ، عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بَادَرْنَ الْحِجَابَ ، فَدَخَلَ عُمَرُ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
С этим же иснадом: передал мне аль-Лайс, от Язида ибн Абдуллаха, от Ибрахима ибн Сада, от Салиха ибн Кайсана, от ибн Шихаба, от Абдуль-Хамида ибн Абдуррахмана ибн Зейда ибн аль-Хаттаба, от Мухаммада ибн Сада ибн Абу Ваккаса, от Сада ибн Абу Ваккаса, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб попросил разр
- Хадис 2928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил, чтобы человек проходил перед молящимсяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَامِلَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - وَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَجَبَذَهُ حَتَّى كَادَ يَخْرِقُ ثِيَابَهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ ي
Передал нам Абу Усама от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, который сказал: «Я слышал, как Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман, наместник Умара ибн Абд аль-Азиза, рассказывал, что когда перед ним, совершавшим молитву, прошел человек, он схватил его так, что чуть не порвал на нем одежду. А когда он за
- Хадис 12506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто предписано тому, кто вступил в половую связь с женщиной во время менструацииحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
«Пусть раздаст в качестве милостыни динар или полдинара».
- Хадис 23452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвидетельство одного свидетеля вместе с клятвой истцаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِأَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ كَانَ يَقْضِي بِالْيَمِينِ بِالْكُوفَةِ مَعَ الشَّاهِدِ ، قَالَ : فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنْ يَقْضِيَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ، فَقَالَ شَيْخٌ مِنْ مَشْيَخَتِهِمْ - أَوْ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Абу аз-Зинада, что ‘Абд аль-Хамид выносил решения в Куфе на основании клятвы вместе со свидетелем. Он сказал: «Некоторые люди из жителей Куфы выразили порицание этому, и он написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу. Тот написал ему в ответ
- Хадис 32663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ [عَبْدِ الْحَمِيدِ] [١]بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا سَلَكْتَ فَجًّا إِلَّا سَلَكَ الشَّيْطَانُ فَجًّا سِوَاهُ
Передал нам Исхак ибн Мансур, сказавший: передал нам Ибрахим ибн Са’д от Салиха ибн Кайсана, от ибн Шихаба, от ибн Абдуррахмана ибн Зайда, от Мухаммада ибн Са’да, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, не б
- Хадис 705Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после кровопускания и бритьяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُكَانَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умары, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абу Умара, от Ибн Аббаса, что он смывал следы от кровопускательных банок.
- Хадис 7673Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об отсрочке сухураعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ [١]،أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ أَبَا قَتَادَةَ فِي حَاجَةٍ لِي ، فَجَاءَهُ بَعْدَمَا أَسْفَرَ جِدًّا يَقُولُ : بَعْدَ الْفَجْرِ الْأَوَّلِ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَحُورًا ، فَقَالَ : أَيْ رَسُولَ اللهِ! قَدْ أَصْبَحْتُ ، فَقَالَ : "
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Са‘ида бин Джахмана, от Абд аль-Хамида бин Абд ар-Рахмана бин Язида: поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абу Катаду по некому моему делу, и тот пришел к нему, когда уже совсем рассвело — он говорит: «После первого рассвета». Пророк,
- Хадис 20236Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об эпидемиях и чумеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ :خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُرِيدُ الشَّامَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ لَقِيَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ ، قَالَ : فَاسْتَشَارَ النَّاسَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ أَنْ يَمْضِيَ ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абд аль-Хамида бин Абд ар-Рахмана бин Зайда бин аль-Хаттаба, от Абдуллаха бин Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля, от Абдуллаха бин Аббаса, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб отправился в путь, намереваясь посетить Шаам. Когда же он был в пути
- Хадис 1534Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас аль-Махбуби, передал нам аль-Фадль бин Абдуль-Джаббар, передал нам ан-Надр бин Шумейль, передал нам Шуба, от аль-Хакама, от Абдуль-Хамида бин Абдуррахмана, от Миксама, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о то
- Хадис 1535Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :1535 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Джафар бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Аффан, передал нам Шуба; а также сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб ал
- Хадис 1536Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13245]أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх из оригинала своей книги, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Шуба, от аль-Хакама, от Абдуль-Хамида, то есть ибн Абдуррахмана, от М
- Хадис 1539Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُبَادَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا غَشِيَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр бин Исхак, передал нам Муса бин аль-Хасан бин Убада, передал нам Абдуллах бин Бакр, передал нам Саид, от Катады, от Абдуль-Хамида, от Миксама, от Ибн Аббаса: что некий мужчина сошёлся со своей женой в период месячных и спросил Посланника
- Хадис 1540Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайзаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ أَنَّ مِقْسَمًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَزَعَمَ أَنَّهُ أَتَى يَعْنِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَمَرَهُ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Худба бин Халид, передал нам Хаммад бин аль-Джадд, передал нам Катада, передал мне аль-Хакам бин Утайба, что Абдуль-Хамид бин Абдуррахман рассказал ему, что Миксам рассказал
- Хадис 14357Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - حَدَّثَهُ :أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَرَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ ، فَلَقِيَهُ أُمَرَاؤُهُ عَلَى الْأَجْنَادِ ، فَلَقِيَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - وَقَدْ وَقَعَ الْوَجَعُ بِالشَّامِ ، فَقَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне ‘Абдуль-Хамид бин ‘Абдуррахман бин Зайд бин аль-Хаттаб, что ‘Абду
- Хадис 2946Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о примирении (сульх)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ فِي مَسِيرٍ لَهُ ، فَإِذَا هُوَ بِزَرْعٍ يَهْتَزُّ ، فَقَالَ : لِمَنْ هَذَا الزَّرْعُ ؟ قَالُوا : لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، وَكَانَ أَخَذَ الْأَرْضَ بِالنِّصْفِ أَوِ بِالثُّلُثِ ، فَقَالَ : انْظُرْ نَفَقَتَكَ فِي هَذِهِ
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Мухаммад бин Хумейд, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Магра’, от ‘Убеды ад-Дабби, от ‘Абд аль-Хамида бин ‘Абд ар-Рахмана, от Салима бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от ‘Аиши: о том, что Пророк, да благословит его Ал
- Хадис 1008Муснад аль-БаззараمرفوعПередача со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахمُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَوَّلُ الْحَادِيَ عَشَرَ أَوَّلُ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْهُ 1008 989 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى قَالَ : نَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ :نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغٍ لَقِيَ
Муснад Абд ар-Рахмана бин Ауфа, да будет доволен им Аллах. Начало одиннадцатой части. Начало муснада Абд ар-Рахмана бин Ауфа. Ибн Аббас от него. 1008. (989) — Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Яхья, сказавший: передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Айюб ар-Ракки, сказавший: передал нам Ахмад бин Ам
- Хадис 1201Муснад аль-БаззараمرفوعИз того, что передал Абд аль-Хамид бин Абд ар-Рахман бин Зейд бин аль-Хаттаб от Мухаммада бин Са‘да, от его отцаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَالِيَةٌ أَصْوَاتُهُنَّ عَلَى صَوْتِهِ ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ يُبَادِرْنَ الْحِجَابَ ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلَ عُمَرُ وَرَسُو
Передал нам Ахмад бин Мансур бин Сайяр, который сказал: передал нам ‘Абдуллах бин Салих, который сказал: передал нам Аль-Лайс бин Са‘д от Ибрахима бин Са‘да, от Салиха бин Кайсана, от Ибн Шихаба, от ‘Абд аль-Хамида бин ‘Абд ар-Рахмана бин Зайда, от Мухаммада бин Са‘да, от Са‘да, который сказал: ‘Ума
- Хадис 278Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО том, что обязательно для того, кто вступил в половую связь с женой во время ее менструацииأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам 'Амр бин 'Али, сказавший: передал нам Яхья от Шу'бы, сказавший: передал мне аль-Хакам от 'Абдульхамида, от Миксама, от Ибн 'Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно мужчины, который вступает в интимную связь со своей женой, у которой менструация: Он долже