‘Иса ибн Маймун аль-Васиты
عيسى بن ميمون الواسطي
Сведения
- Полное имя
- ‘Иса ибн Маймун; говорят, что именно от него передает Хаммад ибн Саляма и называет его: ат-Туфайль ибн Сахбараعيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرة
- Кунья
- Абу ‘Исаأبو عيسى
- Прозвище
- аль-Васитиالواسطي
- Происхождение
- аль-Мадани, аль-Васити, и сказал Ибн ‘Ади: ат-Тайми, аль-Басриالمدني ، الواسطي ، وقال ابن عدي : التيمي ، البصري
- Родственные связи
- Вольноотпущенник аль-Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра ас-Сыддикаمولى القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
Формы имени в иснадах · 12
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ12
- عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ4
- ابْنِ سَخْبَرَةَ3
- ابْنُ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ1
- ابْنِ1
- عَمْرُو بْنُ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ الْمَازِنِيُّ1
- عُمَرُ بْنُ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ الْمَدَنِيُّ1
- عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْأَنْصَارِيُّ1
- عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ مَوْلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ1
- عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ الْأَنْصَارِيِّ1
- مُوسَى بْنُ تَلِيدَانَ1
- مُوسَى بْنُ تَلِيدَانَ - مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ1
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ахмад бин Синан (сказал: я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди говорил: «Я потребовал отчета против ‘Исы ибн Маймуна в этих хадисах от аль-Касима бин Мухаммада о браке и других вопросах, и он сказал: «Я не вернусь [к этому]»»)
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان (قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : استعديت على عيسى بن ميمون في هذه الأحاديث ، عن القاسم بن محمد في النكاح وغيره ، فقال : لا أعود
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «‘Иса ибн Маймун, сподвижник аль-Касима от ‘Аиши — ничто (лейса би-шайъ)». И сказал в другом месте: «‘Иса, который передает хадис «Объявляйте о браке» и передает хадис Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази — слабый и ничто (лейса би-шайъ)»
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : عيسى بن ميمون صاحب القاسم عن عائشة ليس بشيء . وقال في موضع آخر : عيسى الذي يروي " أعلنوا النكاح " ، ويروي حديث محمد بن كعب القرظي هو الضعيف ، وليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн аль-Джунайд со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба‘с)»
قال ابن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со его слов: «Ничто (лейса би-шайъ)»
وقال عباس الدوري ، عنه : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Маймун, сподвижник аль-Касима от ‘Аиши — ничто (лейса би-шайъ)»»
ثنا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري قال ) : سمعت يحيى بن معين يقول : عيسى بن ميمون صاحب القاسم عن عائشة ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Аби Бакр, сказавший: передал нам ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья — и у него спросили об ‘Исе ибн Маймуне: кто он? — сказал: «Его называют ‘Иса аль-Джураши»»
حدثنا ابن أبي بكر قال : ثنا عباس قال : سمعت يحيى ـ وسئل عن عيسى بن ميمون ؛ من هو ؟ ـ قال : يقال له : عيسى الجرشي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передали нам Ибн Хаммад и Ибн Аби Бакр, сказавшие: передал нам ‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «‘Иса ибн Маймун — ничто (лейса би-шайъ)». И сказал ад-Дулаби, и в другом месте: «‘Иса ибн Маймун аль-Мадани передает: «Объявляйте о браке», и передает от Мухаммада ибн Ка‘ба — слабый [в хадисе], ничто (лейса би-шайъ)»
حدثنا ابن حماد وابن أبي بكر ، قالا : حدثنا عباس ، عن يحيى قال : عيسى بن ميمون ليس بشيء . وقال الدولابي ، وفي موضع آخر : عيسى بن ميمون المدني ، يروي : " أعلنوا النكاح " . ويروي عن محمد بن كعب ، ضعيف [ الحديث ] ، ليس بشيء
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, сказавший: «Я слышал, как ‘Амр бин ‘Али говорил: «‘Иса ибн Маймун аль-Мадини — матрук аль-хадис (хадисы которого оставлены)»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عيسى بن ميمون المديني متروك الحديث
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «‘Иса ибн Маймун аль-Мадини передает от Мухаммада ибн Ка‘ба, матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي : عيسى بن ميمون المديني ، يروي عن محمد بن كعب ، متروك الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов)»
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис»
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «‘Иса ибн Маймун аль-Мадани, вольноотпущенник аль-Касима бин Мухаммада аль-Кураши, передающий отвергаемые хадисы (сахиб манакир) от Мухаммада ибн Ка‘ба, который есть Абу ‘Убайда». И в другом месте: «ат-Тайми аль-Басри, мункар аль-хадис»
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عيسى بن ميمون المدني ، مولى القاسم بن محمد القرشي ، صاحب مناكير ، عن محمد بن كعب هو أبو عبيدة ، وفي موضع آخر : التيمي البصري ، منكر الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил Абу Зур‘у об ‘Исе ибн Маймуне, и он сказал: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عيسى بن ميمون ، فقال : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али и Абу Хатим: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي ، وأبو حاتم : متروك الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Муса говорит — то есть со слов Хаммада бин Салямы: «‘Иса ибн Талидан, передающий от аль-Касима — сика (надёжный)»»
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : موسى يقول - يعني عن حماد بن سلمة - عيسى بن تليدان يحدث عن القاسم ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али и Абу Хатим: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي وأبو حاتم : متروك الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Сика (надёжный)»
وقال أبو داود : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил своего отца об ‘Исе ибн Маймуне аль-Мадани, который передает от аль-Касима бин Мухаммада, и он сказал: «Он — матрук аль-хадис»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عيسى بن ميمون المدني الذي يروي عن القاسم بن محمد ، فقال : هو متروك الحديث
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляется в хадисах (юда‘афу фи аль-хадис)»
وقال الترمذي : يضعف في الحديث
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляется в хадисах»
وقال الترمذي : يضعف في الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «‘Иса ибн Маймун аль-Мадини, передает от [Мухаммада бин] Ка‘ба аль-Курази, матрук аль-хадис»
وقال النسائي : عيسى بن ميمون المديني ، يروي عن [ محمد بن ] كعب القرظي ، متروك الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «аль-Махрухин»: «Он передает от надёжных такие вещи, словно они вымышленные (мавду‘ат), поэтому он заслужил удаления его хадисов, избегания его передач и отказа от аргументации тем, что он передает, из-за преобладания в его передачах отвергаемого (манакир)»
وقال ابن حبان في " المجروحين " : يروي عن الثقات أشياء كأنها موضوعات ، فاستحق مجانبة حديثه ، والاجتناب عن روايته ، وترك الاحتجاج بما يروي لما غلب عليه من المناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади в «аль-Камиль»: «И большую часть того, что он передает, никто в этом не поддерживает (не следует за ним)»
وقال ابن عدي في " الكامل " : وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у ‘Исы ибн Маймуна есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и большую часть того, что он передает, никто в этом не поддерживает
ولعيسى بن ميمون غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Этот хадис имеет хороший иснад и текст (хасан аль-иснад ва аль-матн), редкий в мольбах (дуа), желательный для шейхов, однако ‘Иса ибн Маймун не был использован в качестве довода двумя шейхами (аль-Бухари и Муслимом)
هذا حديث حسن الإسناد والمتن ، غريب في الدعاء ، مستحب للمشايخ ، إلا أن عيسى بن ميمون لم يحتج به الشيخان
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
‘Иса ибн Маймун уединился в передаче от аль-Касима бин Мухаммада от ‘Аиши, и ‘Иса не обвинен во введении вымышленных хадисов (вад‘)
تفرد عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، وعيسى غير متهم بالوضع
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али и Абу Хатим: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي ، وأبو حاتم : متروك الحديث
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказали ‘Амр бин ‘Али и Абу Хатим: «Матрук аль-хадис»
وقال عمرو بن علي وأبو حاتم : متروك الحديث
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И говорят: «Это тот, от кого передает Хаммад бин Саляма, и называет его: ат-Туфайль бин Сахбара»
ويقال : إنه الذي يحدث عنه حماد بن سلمة ، ويسميه : الطفيل بن سخبرة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его (да‘афуху)
ضعفوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И говорят: «Это тот, от кого передает Хаммад бин Саляма, и называет его: ат-Туфайль бин Сахбара»
ويقال : إنه الذي يحدث عنه حماد بن سلمة ، ويسميه : الطفيل بن سخبرة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд аль-Хаттали? — 270 г.х.
И сказал Ибрахим бин ‘Абдуллах бин аль-Джунайд: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Маймун, который передает от аль-Касима от ‘Аиши от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Величайший брак по благословению — тот, что легче в расходах», его называют сыном Талидана, и он из рода Абу Баккра, нет в нем проблем. И он тот, от кого передал Хаммад бин Саляма, сказавший: «Передал мне сын Сахбары» — это он же. И он ничего не передал от Мухаммада ибн Ка‘ба, а тот, кто передает от Мухаммада ибн Ка‘ба — тот ничто» то есть: тот, кто передает от Мухаммада ибн Ка‘ба, это другой [человек]»
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سمعت يحيى بن معين يقول : عيسى بن ميمون الذي يحدث عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم " أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة " يقال له ابن تليدان ، وهو من آل أبي قحافة ليس به بأس ، وهو الذي حدث عنه حماد بن سلمة قال : حدثني ابن سخبرة هو هذا ، ولم يرو هذا عن محمد بن كعب شيئا ، والذي يحدث عن محمد بن كعب ليس بشيء يعني : إن الذي يحدث عن محمد بن كعب آخر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 7
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик · 11719 общих хадисов
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Курази · 1299 общих хадисов
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб · 1082 общих хадисов
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умара · 1202 общих хадисов
- Абдуль-Кярим аль-Истахри · 1271 общих хадисов
- Зайд ибн Аслям · 1361 общих хадисов
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр · 1471 общих хадисов
От него передавали · 12
- Хаммад ибн Саляма · 1677 общих хадисов
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабти · 2387 общих хадисов
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайх · 2256 общих хадисов
- Адам ибн Абу Ияс · 2213 общих хадисов
- аль-Мусайяб ибн Шарик аш-Шакри · 1862 общих хадисов
- Абу Дауд ат-Таялиси · 2042 общих хадисов
- Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Баззаз · 2062 общих хадисов
- Язид ибн Харун · 2062 общих хадисов
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тейми · 1211 общих хадисов
- Ахмад ибн Башир аль-Махзуми · 1971 общих хадисов
- Хатим ибн Абдуллах ан-Намри · 2101 общих хадисов
- Исма‘ил ибн Ибрахим ат-Тарджумани · 2361 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
- Муснад ат-Таялиси2 хадиса
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Джами ат-Тирмизи2 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
- Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela