Хадисы передатчика

Найдено: 18 252

Хадис 15194Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе, привязанном ко времени и действию
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ فَعَلَتْ كَذَا وَكَذَا فَهِيَ طَالِقٌ فَتَفْعَلُهُ ، قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср: Ахмад ибн Амр аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абд Аллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн Адия, от Ибрахима, от Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, отн
Хадис 15214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что действителен развод опьяненного и освобождение им раба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от аль-А‘маш от Ибрахима, от ‘Абиса бин Раби‘ы, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Любой развод действителен, кроме развода
Хадис 15221Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что исключение в разводе, освобождении рабов и обетах аналогично исключению в клятвах и не отличается от него
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ الْفَرَّاءُ وَالْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ وَقَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى
(Передал нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-‘Алави, да помилует его Аллах, сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Фарра', аль-Хасан бин Харун и Катан бин Ибрахим, они сказали: Сообщил нам аль-Хусейн бин аль-Валид от Суфьяна ас-С
Хадис 15232Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве на наследство женщины, с которой муж развелся окончательным разводом (тальк аль-баит) во время предсмертной болезни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ
فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَهُوَ مَرِيضٌ : لَا نَزَالُ نُوَرِّثُهَا حَتَّى يَبْرَأَ أَوْ تَتَزَوَّجَ وَإِنْ مَكَثَ سَنَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бну Мухаммад, передал нам Али бну аль-Хасан, передал нам Абдуллах бну аль-Валид, передал нам Суфьян от Хабиба бну Аби Сабита, рассказал мне шейх из курайшитов от Убайя бну Кааба, да будет доволен им Аллах, что о
Хадис 15233Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве на наследство женщины, с которой муж развелся окончательным разводом (тальк аль-баит) во время предсмертной болезни
( يَعْنِي مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الَّذِي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ قَالَ : تَرِثُهُ فِي الْعِدَّةِ وَلَا يَرِثُهَا
(То есть сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бну Мухаммад, передал нам Али бну аль-Хасан, передал нам Абдуллах бну аль-Валид, передал нам Суфьян от аль-Мугиры, от Ибрахима, что Умар бну аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал о человеке, кото
Хадис 15242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушает
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бну Мухаммад, передал нам Али бну аль-Хасан, передал нам Абдуллах бну аль-Валид, передал нам Суфьян, передал нам Халид аль-Хазза от Ибн Сирина, от Имрана бну Хусайна, который сказал: «Она остается на том, что остал
Хадис 15297Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о браке с женщиной, разведенной тройным разводом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا أَبُو عُبَيْدٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ رَزِينٍ الْأَحْمَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَهَا غَيْرُهُ وَأَغْلَقَ الْبَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ وَكَشَفَ الْخِمَارَ ثُمَّ فَارَقَهَا قَالَ لَا تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا الْآخَرُ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Убайд, передал нам Абдуррахман от Суфьяна от ‘Алькамы от Разина аль-Ахмари от Ибн Умара: «Посланника Аллаха, да бл
Хадис 15298Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о браке с женщиной, разведенной тройным разводом
ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ [١]عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَهَا غَيْرُهُ وَأَغْلَقَ الْبَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ وَكَشَفَ الْخِمَارَ ثُمَّ فَارَقَهَا ، قَالَ : لَا تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا الْآخَر
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Яʿкуб, передал нам Мухаммад бин Касир аль-ʿАбди, передал нам Суфьян от ‘Алькамы бин Марсада от Сулеймана бин Разина от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими: «Посланника
Хадис 15306Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, у которого в подчинении была рабыня, он дал ей тройной развод, а затем выкупил ее
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاتِي ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ :
لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنَ الْبَابِ الَّذِي حَرُمَتْ عَلَيْهِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ مَمْلُوكَةً فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، وَقَالَ : إِذَا كَانَ تَحْتَ الرَّجُلِ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ وَقَعَ عَلَيْهَا سَيِّدُهَا فَقَالَ : لَا يُحِلُّهَا السَّيِّدُ لِزَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Абд ар-Рахман бин Мати, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Убайдуллах бин Муса от Суфьяна, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибрахима, от Убайды ас-Салмани, который сказал в отношении человека, который женился на невольнице, дал ей два развода,
Хадис 15316Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
يُوقَفُ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ
И сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис, сказав: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Абд ар-Рахман бин Бишр, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди и Яхья бин Са‘ид, сказав: передал нам Суфьян от аш-Шайбани, от Букайра бин аль-Ахна
Хадис 15326Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что решимость на развод наступает по истечении четырех месяцев
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتَّابٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَيَخْطُبُهَا فِي عِدَّتِهَا وَلَا يَخْطُبُهَا أَحَدٌ غَيْرُهُ وَالْعِدَّةُ ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бкр Мухаммад бин Абдуллах бин ‘Аттаб, передал нам Мухаммад бин Аби аль- ‘Аввам ар-Рияхи, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Суфьян бин Са‘ид от Али бин Базимы, от Абу Убайды, от Масрука, от Абдуллаха: «Если мужчина поклялся воздержаться от сво
Хадис 15456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, к чему приводит взаимное проклятие супругов (лиан): развод, отречение от ребенка и наказание для женщины, если она не принесет клятву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ إِذَا تَلَاعَنَا قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от аль-A‘маша от Ибрахима о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, с
Хадис 15457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, к чему приводит взаимное проклятие супругов (лиан): развод, отречение от ребенка и наказание для женщины, если она не принесет клятву
وَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ جَهْمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ اللِّعَانِ ضُرِبَ الْحَدَّ وَأُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا وَاللهُ أَعْلَمُ
(И передал нам) Суфьян от Абу Хашима аль-Васити от Джахма бин Динара от Ибрахима, который сказал: «Если муж опровергнет свои же слова (признает ложность своего обвинения) после ли‘ана, он подвергается наказанию (хадд), ребенок приписывается к нему, и они не соединяются никогда. А Аллах знает лучше».
Хадис 15490Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, (нам сообщил) Ахмад ибн ‘Убейд ас-Сaffar, (нам сообщил) Мухаммад ибн Галиб, (нам сообщил) Ибрахим ибн Башшар, (нам сообщил) Суфьян от Айюба ас-Сыхтияни от Сулаймана ибн Ясара от Умм Саляма, что у Фатимы бинт Абу Хубайш, да будет доволен ею Аллах
Хадис 15491Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ :
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَنِي ثُمَّ تَرَكَنِي حَتَّى رَدَدْتُ بَابِي وَوَضَعْتُ مَائِي وَخَلَعْتُ ثِيَابِي فَقَالَ : قَدْ رَاجَعْتُكِ قَدْ رَاجَعْتُكِ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ إِل
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде: нал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, нал нам Ахмад бин Мансур, нал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам ас-Саури от Мансура от Ибрахима от Алькамы: о том, что женщина пришла к Умару, да будет доволен им Аллах, и сказа
Хадис 15508Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке женщины, у которой менструации происходят редко
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادٍ وَالْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ :
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ حَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ ارْتَفَعَ حَيْضُهَا سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ مَاتَتْ ، فَجَاءَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاث
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср Ахмад бин Амр, нал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, нал нам Али бин аль-Хасан, нал нам Абдаллах бин аль-Валид, нал нам Суфьян от Хаммада, аль-А‘маша и Мансура от Ибрахима от Алькамы бин Кайса: что он развелся со сво
Хадис 15518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выжидательном сроке беременной разведенной женщины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ :
أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَجَاءَتْهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَتْ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَطِيبَ نَفْسِي بِتَطْلِيقَةٍ فَفَعَلَ وَهِيَ حَامِلٌ ، فَذَهَبَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَاءَ ، وَقَدْ وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бн Хамшад, сообщил нам Язид бн аль-Хайсам, что Ибрахим бн Аби аль-Лайс рассказал им, передал нам Убайдуллах аль-Ашджа‘и от Суфьяна, от ‘Амра бн Маймуна, от его отца, от Умм Кульсум бинт Укба: она была замужем за аз-Зубайром, да будет доволен им
Хадис 15578Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о пребывании разведенной женщины в своем доме
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا وَهِيَ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ ، قَالَ : احْبِسْهَا ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : فَقَيِّدْهَا ، فَقَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ إِنَّ لَهَا إِخْوَةً غَلِيظَةٌ رِقَابُهُمْ ، قَالَ : اسْتَعْدِ عَلَيْهِمُ الْأَمِيرَ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардестани, сообщил нам Абу Наср Ахмад бин Амр аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джохари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от аль-А‘маша от Ибрахима от Масрука от Абдуллаха бин Мас‘уда,
Хадис 15579Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о пребывании разведенной женщины в своем доме
( وَبِإِسْنَادِهِ ) ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا تَرَى فِي امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ ثُمَّ أَصْبَحَتْ غَادِيَةً إِلَى أَهْلِهَا ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي دِينَهَا بِتَمْرَةٍ
(И по этому иснаду) передал нам Суфьян, передал нам Аш‘ас от Хариса бин Сувейда, который сказал: пришел мужчина к Абдуллаху бин Мас‘уду, да будет доволен им Аллах, и сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, что ты думаешь о женщине, которую развели, а наутро она отправилась к своей семье?» Абдуллах сказал: «Кл
Хадис 15585Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Разве что они совершат явную мерзость»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ ( بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، نَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى وَيُوسُفُ الْقَاضِي قَالَا : نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
أَنَّهُ قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَلَا تَرَيْنَ إِلَى فُلَانَةَ بِنْتِ الْحَكَمِ طُلِّقَتِ الْبَتَّةَ ثُمَّ خَرَجَتْ ؟ قَالَتْ : بِئْسَ مَا صَنَعَتْ . قُلْتُ : أَلَا تَرَيْنَ إِلَى قَوْلِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ . قَالَتْ : أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذِكْرِ ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (сказал): передал нам Абуль-Касым Сулейман (бин Ахмад, сказавший): передал нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кейсан, (сказал): передал нам Абу Хузайфа (а также) сказал: и сообщил нам Сулейман, (сказал): передали нам Му‘аз бин аль-Мусанна и Юсуф аль