Хадисы передатчика

Найдено: 18 252

Хадис 7567Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о милостыне с того, что выращивают люди, что высыхает, запасается и употребляется в пищу в качестве основных продуктов питания, за исключением зелени, произрастающей из земли
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ : عِنْدَنَا كِتَابُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Али: аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Хафиз, передал нам Джа‘фар ибн Ахмад ибн Синан, передал нам Ахмад ибн Синан, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди, передал нам Суфьян, от ‘Амра ибн ‘Усмана, от Мусы ибн Тальхи, который сказал: «У нас есть книга Му‘аза и
Хадис 7568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о милостыне с того, что выращивают люди, что высыхает, запасается и употребляется в пищу в качестве основных продуктов питания, за исключением зелени, произрастающей из земли
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَزَادَ فِيهِ ، قَالَ :
بَعَثَ الْحَجَّاجُ بِمُوسَى بْنِ الْمُغِيرَةِ عَلَى الْخُضَرِ وَالسَّوَادِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْخُضَرِ الرِّطَابِ وَالْبُقُولِ ، فَقَالَ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ : عِنْدَنَا كِتَابُ مُعَاذٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْحِنْطَة
И передал это ‘Абдуллах ибн аль-Валид аль-‘Адани, от Суфьяна, добавив в хадис следующее: он сказал: «Аль-Хаджадж направил Мусу ибн аль-Мугиру ведать овощами и черной землей (земледелием), и тот захотел взять садака со свежих овощей и зелени. Тогда Муса ибн Тальха сказал: „У нас есть книга Му‘аза от
Хадис 7591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мусульманине, обрабатывающем землю из земель хараджа, с урожая которого он обязан платить одну десятую часть (ушр) или половину десятой части
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مُسْلِمٍ يَكُونُ فِي يَدِهِ أَرْضُ الْخَرَاجِ ، فَيُسْأَلُ الزَّكَاةَ ، فَيَقُولُ : إِنَّ عَلَيَّ الْخَرَاجَ ، قَالَ : الْخَرَاجُ عَلَى الْأَرْضِ ، وَفِي الْحَبِّ الزَّكَاةُ ، قَالَ : وَسَأَلْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Суфьян ибн Саид, от Амра ибн Маймуна ибн Мехрана, который сказал: Я спросил Умара ибн Абдуль-Азиза о мусульманине, в руках которого находится земля х
Хадис 7622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете для владельца имущества давать в качестве милостыни скверную часть своего имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :
كَانَتِ الْأَنْصَارُ يُعْطُونَ فِي الزَّكَاةِ الشَّيْءَ الدُّونَ مِنَ التَّمْرِ ، فَنَزَلَتْ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا
Сообщили нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна от ас-Судди от Абу Малика от аль-Бараъ, который сказал: «Ансары отдавали в качестве закята худшие финики, и тогда был нисп
Хадис 7641Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что с ювелирных украшений выплачивается закят
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :
أَنَّ امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ سَأَلَتْ عَنْ حُلِيٍّ لَهَا ، فَقَالَ : إِذَا بَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِيهِ الزَّكَاةُ قَالَتْ : أَضَعُهَا فِي بَنِي أَخٍ لِي فِي حِجْرِي ؟ قَالَ : نَعَمْ
И сообщил нам Абу Бакр аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы, что жена ‘Абдуллаха спросила о своих украшениях, и он сказал: «Если он
Хадис 7649Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, указывающих на запрет ношения золотых украшений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ ، قَالَتْ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Харун ибн Сулейман аль-Асбахани, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна от Мансура от Рибъи от его жены со слов сестры Хузайфы, которая сказала: «Обратился к нам
Хадис 7680Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете ношения мужчинами золотых украшений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا صَفْوَانُ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي إِصْبَعِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : تُؤَدِّي زَكَاةَ هَذَا ؟ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلْ فِي ذَا زَكَاةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ .
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Убайд бин Шарик, передал нам Сафван, передал нам аль-Валид, передал нам Суфьян ас-Саури, от Умара бин Яля ат-Таифи ас-Сакафи, от его отца, от его деда, который сказал: Я пришел к Пророку, да благосл
Хадис 7681Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете ношения мужчинами золотых украшений
كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ عَظِيمٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُؤَدِّي زَكَاةَ هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا زَكَاةُ هَذَا ؟ قَالَ : فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى ال
Как сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу ал-Лейс, передал нам аль-Ашджаи, передал нам Суфьян бин Саид, от Умара бин Яля бин Мурры ас-Сакафи, от его отца, от его деда, который сказал: К Пророку,
Хадис 7718Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о закяте с долга, если он числится за неимущим или отрицающим долг
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
زَكُّوا مَا كَانَ فِي أَيْدِيكُمْ ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ فِي ثِقَةٍ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَا فِي أَيْدِيكُمْ ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ ظَنُونٍ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَقْبِضَهُ
И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах аль-‘Адани, передал нам Суфьян, от Мусы бин ‘Убайды, от ‘Абдуллаха бин Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Выплачивайт
Хадис 7752Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорит сборщик закята, когда забирает милостыню у того, у кого она берется
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى رَجُلٍ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِفَصِيلٍ مَخْلُولٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جَاءَهُ مُصَدِّقُ اللهِ وَمُصَدِّقُ رَسُولِهِ ، فَبَعَثَ بِفَصِيلٍ مَخْلُولٍ ؛ اللَّهُمَّ لَا تُبَارِكْ فِيهِ ، وَلَا فِي إِبِلِهِ " . فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فَبَعَثَ إِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Юнус ад-Дубби, сказавший: а также сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Кантари в Багдаде, передал нам Абу Киляба, — оба они сказали: передал нам Абу Асим от Суфьяна от Асима иб
Хадис 7765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что закят аль-фитр является обязательным предписанием (фард)
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ :
سَأَلْنَا قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ ، فَقَالَ : أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا ، وَلَمْ يَنْهَنَا ، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ
А сообщил нам это Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдулваххаб, передал нам Йа‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Саламы бин Кухайля, от аль-Касима бин Мухаймиры, от Абу ‘Аммара, который сказал: Мы спросили Кайса бин Са‘да о
Хадис 7771Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об уплате закята аль-фитр за себя и за тех, чье содержание является обязательным: детей, отцов, матерей, рабов, купленных для торговли или иных целей, и жен
وَحَدَّثَنَا [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ ، عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ . فَعَدَلَهُ النَّاسُ بِمُدَّيْنٍ مِنْ قَمْحٍ
И передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани по диктовке, передал нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам Мухаммад бин Исмаил ас-Са’их, передал нам Кабиса бин ‘Укба, передал нам Суфьян ас-Саури от Убайдуллаха бин Умара и Яхьи бин Са‘ида, от Нафи‘, от Ибн
Хадис 7778Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об уплате закята аль-фитр за себя и за тех, чье содержание является обязательным: детей, отцов, матерей, рабов, купленных для торговли или иных целей, и жен
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ نَفَقَتُكَ ، فَأَطْعِمْ عَنْهُ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ас-Сулями: передал нам Али ибн Умар, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Марвази, передал нам аль-Хасан ибн Абу ар-Раби‘, передал нам Абд ар-Раззак, от ас-Саури, от Абд аль-А‘ля, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал
Хадис 7793Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о видах имущества, дозволенных для выплаты закята аль-фитр
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَزَادَ فِي الْحَدِيثِ :
كُنَّا نُعْطِي زَكَاةَ الْفِطْرِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Мы отдавали закят аль-фитр во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
Хадис 7810Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на обязательность закята аль-фитр в размере именно одного саа по мерке Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْمِيزَانُ عَلَى مِيزَانِ أَهْلِ مَكَّةَ وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Ханзалы, от Тавуса, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мера веса — эт
Хадис 7823Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено выплачивать жителям бедуинской степи в качестве закята аль-фитр из сухого творога (акт) и прочего
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ قَبِيصَةُ يَعْنِي ابْنَ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :
كُنَّا نُعْطِي زَكَاةَ الْفِطْرِ زَمَنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ
Сообщил нам Абу Закария: Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб ибн Юсуф аш-Шайбани, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Кабиса, то есть ибн ‘Укба, передал нам Суфьян, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ияда ибн ‘Абдаллаха ибн Абу Сарха, от Абу Са
Хадис 7824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено выплачивать жителям бедуинской степи в качестве закята аль-фитр из сухого творога (акт) и прочего
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
كُنَّا نُعْطِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ ، وَجَاءَتِ السَّمْرَاءُ عَدَلَهُ النَّاسُ بِمُدَّيْنِ حِنْطَةً
Сообщил нам это ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, и упомянул этот хадис со своим иснадом, однако он сказал: «Мы отдавали в времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, са‘ еды, са‘ фиников,
Хадис 7874Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что слова «лучшая милостыня — та, что отдается от избытка богатства», различаются в зависимости от положения людей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدُ آبَاذِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَحَدُهُمْ : لِي مِائَةُ أُوقِيَّةٍ فَتَصَدَّقْتُ بِعَشْرِ أَوَاقٍ . وَقَالَ الْآخَرُ : لِي مِائَةُ دِينَارٍ فَتَصَدَّقْتُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، قَالَ الثَّالِثُ : لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقْتُ بِدِينَارٍ ،
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Абу Дауд аль-Хафари, (а также) сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Мухаммад бин Юсуф,
Хадис 7888Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается в толковании слова «аль-маун» (помощь/утварь)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : (
﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾، قَالَ : هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ ، يُرَاءُونَ بِصَلَاتِهِمْ ، وَيَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Йа‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури. (И) передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в диктовке, передал мне ‘Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Аби Талиб, передал на
Хадис 7927Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве милостыни здорового и прижимистого человека
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ ، قَالَ :
أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ أَضَعُهَا ، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَاسْتَأْمَرْتُهُ فِي الْفُقَرَاءِ أَوْ فِي الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُهَاجِرِينَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَثَلُ ا
«Сообщил нам» Абу Тахир аль-Факих, «сообщил нам» Абу ‘Усман: ‘Амр бин ‘Абд Аллах аль-Басри, «передал нам» Мухаммад бин ‘Абд аль-Ваххаб, «сообщил нам» Йа‘ля бин ‘Убайд, «передал нам» Суфьян, со слов Абу Исхака, со слов Абу Хабибы, который сказал: Один человек завещал мне распорядиться частью своего и