Хадисы передатчика

Найдено: 551все

Хадис 174Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно чистки зубов мисваком поперек
أَنْبَأَهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا ثُبَيْتُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ الضَّبِّيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بهز القشيري قَالَ :
?ِيَاكِ عَرْضًا ( وَقَدْ رُوِيَ ) فِي الِاسْتِيَاكِ عَرْضًا حَدِيثٌ لَا أَحْتَجُّ بِمِثْلِهِ 174 - ( أَنْبَأَهُ ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا ا
(И передано) об использовании сивака поперек хадис, подобным которому я не аргументирую. (Сообщил его) Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Мухаммад бин Сулейман, передал нам Яхья бин Усман, передал нам аль-Яман бин ‘Ади Абу ‘Ади аль
Хадис 175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно чистки зубов мисваком поперек
وَأَخْبَرَنَا ) الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيُّ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَكْثَمَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَاكُ عَرْضًا وَيَشْرَبُ مَصًّا وَيَقُولُ : " هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ
И сообщил нам аль-Хаким Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Укба аш-Шайбани в Куфе, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин аль-Хасан ар-Рази, передал нам Умар бин Али бин Абу Бакр аль-Кинди, передал нам Али бин Раби‘а аль-Кураши аль-Мадани, от Яхья бин Са‘ида, от Са‘
Хадис 648Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، نَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ - إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي كِنَانَةَ - أَنَّهَا قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي إِحْدَانَا تَمَسُّ فَرْجَهَا ، وَالرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَتَوَضَّأُ يَا بُسْرَةُ بِنْتَ صَفْوَانَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам Абуль-‘Аббас ‘Абдуллах бин Я‘куб аль-Кермани, от Мухаммада бин Аби Я‘куба аль-Кермани, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам аль-Мусанна бин ас-Саббах, от ‘Амра бин Шу‘айба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Бусры бинт Сафван —
Хадис 689Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَسُل
(Передал нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Юсуф ар-Раффа, сообщил нам Абу Амр Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, передал нам Исмаил ибн Абу Увайс, передал нам Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, который сказал: «Те из наших факихов, за чьими словами с
Хадис 697Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ( قَالُوا ) : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْفِطْرَةُ خَمْسٌ ، أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Исфараини, (которые) сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Яхья Закария ибн Яхья ибн Асад, передал нам Суфьян, от
Хадис 765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что убежденность не отменяется сомнением
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، أَنَا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ : عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
شُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ الشَّيْءُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْتَقِلُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, сообщил нам аз-Зухри, сообщил нам Са‘ид бин аль-Мусаййиб и ‘Аббад бин Тамим от своего дяди — Абдуллаха бин Зайда, который сказал: Посланнику А
Хадис 795Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَعَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-‘Адль, (передал нам) Абу Бакр бин Джа‘фар, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, ‘Усман бин ‘Аффян и ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и прив
Хадис 860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что малое омовение (вуду) входит в полное омовение (гусль), и о сложении обязательности полоскания рта и промывания носа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرَانَ [١]، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ إِذَا اجْتُنِبَ الْفَرْجُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Ахмад бин Бишран, (передал нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, (передал нам) Са'дан бин Наср, (передал нам) Суфьян бин Уйейна, от аз-Зухри, от Салима бин Абдуллаха бин Умара, от его отца, который говорил: «Какое же омовение может быть полнее омовения, если омыты половые о
Хадис 1046Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не нашел ни воды, ни чистой земли (для таяйюму)
قَالَ وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ
Сказал: и сообщил нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, передал нам Абу Саляма аль-Хуза‘и, передал нам Лайс от Язида — то есть сына аль-Хада — от Ибн Шихаба от Саида б. аль-Мусайяба и Абу Салямы от Абу Хурайры, который сказал:
Хадис 1055Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что женщинам в состоянии хайза и нифаса достаточно совершить таяммум при прекращении кровотечения, если они не нашли воды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَفْصٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّا نَكُونُ فِي الرَّمْلِ وَفِينَا الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ وَالنُّفَسَاءُ ، فَيَأْتِي عَلَيْنَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ لَا نَجِدُ الْمَاءَ ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالتُّرَابِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Усайд бин ‘Асым, передал нам Аль-Хасан бин Хафс от Суфьяна, то есть ас-Саури, от Аль-Мусанны бин ас-Саббаха, от ‘Амру бин Шу‘айба, от Са‘ида бин аль
Хадис 1056Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что женщинам в состоянии хайза и нифаса достаточно совершить таяммум при прекращении кровотечения, если они не нашли воды
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ أَعْرَابًا أَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَكُونُ فِي هَذِهِ الرِّمَالِ ، لَا نَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ ، وَلَا نَرَى الْمَاءَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ أَوْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ - شَكَّ أَبُو الرَّبِيعِ - وَفِينَا النُّفَسَاءُ وَالْحَائِضُ
«О Посланник Аллаха, поистине, мы находимся в этих песках, мы не имеем доступа к воде и не видим воды три или четыре месяца» — усомнился Абу Раби‘
Хадис 1057Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что женщинам в состоянии хайза и нифаса достаточно совершить таяммум при прекращении кровотечения, если они не нашли воды
أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ شَبَّةَ [١]، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ الْأَفْطَسُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَاءَ الْأَعْرَابُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : إِنَّا نَكُونُ بِالرَّمْلِ وَإِنَّا نَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ الشَّهْرَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ ، وَفِينَا الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ ، فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِالتُّرَابِ
Сообщил нам это Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль ас-Суфи, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Мухаммад бин Мансур бин ар-Раби‘, передал нам ‘Амру бин Шабба, передал нам Абдуллах бин Саляма аль-Афтас от аль-А‘маша, от ‘Амру бин Мурры, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказа
Хадис 1117Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о путнике, который совершает таяммум в начале времени молитвы, если не нашел воды, молится, а затем не повторяет молитву, даже если нашел воду в конце времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، فَذَكَرَ الْفُقَهَاءَ السَّبْعَةَ مِنَ الْمَدِينَةِ ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ مِنْ أَقَاوِيلِهِمْ ، وَفِيهَا : وَكَانُوا يَقُولُونَ :
مَنْ تَيَمَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ وَهُوَ فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ ، وَيَتَوَضَّأُ لِمَا يَسْتَقْبِلُ مِنَ الصَّلَوَاتِ وَيَغْتَسِلُ ، وَالتَّيَمُّمُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَالْوُضُوءُ سَوَاءٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бн Мухаммад бн Юсуф ар-Раффа‘, передал нам Абу ‘Амр ‘Усман бн Мухаммад бн Бишр, передал нам Исма‘ил бн Исхак аль-Кады, передал нам Исма‘ил бн Абу Увайс и ‘Иса бн Мина, которые сказали: Передал нам ‘Абдуррахман бн Абу аз-Зинад от своего отца, который сказал: Те из наших
Хадис 1123Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о поисках воды и о пределах этих поисков
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُبَارَكِ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ رُزَيْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ
: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَاعٍ فِي غَنَمِهِ أَوْ رَاعٍ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَاءِ مِيلَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ ، قَالَ : يَتَيَمَّمُ صَعِيدًا طَيِّبًا
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис, передал нам Абу Мухаммад бн Хайян, передал нам Ибрахим, передал нам Абу ‘Амир, передал нам аль-Валид, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах бн аль-Мубарак рассказывал со слов Хакима бн Рузейка от его отца, который сказал: Я спросил Са‘ида бн аль-Мусайиба о пастух
Хадис 1174Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что свинья находится в худшем положении, чем собака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ وَابْنُ مِلْحَانَ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا ، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик и Ибн Мильхан, сказавшие: Передал нам Яхья бин Букейр, передал нам Аль-Лис. (Ай ха — переход к другому иснаду): И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль Муха
Хадис 1175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне очищения от всех видов нечистот (наджаса)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ - أَوْ قَالَ فِي وَضُوئِهِ - حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Мухаммад и Ахмад бин Саляма, сказавшие: Передал нам Мухаммад бин Рафи³, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма`мар от аз-Зухри, от аль-Мусайяба, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллах
Хадис 1176Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне очищения от всех видов нечистот (наджаса)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Ауф, передал нам Абу аль-Мугира Абдул-Куддус бин аль-Хаджжадж, передал нам Аль-Аузаи от аз-Зухри, от Саида бин аль-Мусайяба и Абу Саламы, от Абу Хурайры,
Хадис 1204Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании вкратце сообщений, отличающих собаку от других животных
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : " قِيرَاطَانِ " . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَةٍ وَلَا أَرْضٍ ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ قِيرَاطَانِ كُلَّ يَوْمٍ
«Два кирата». (Сообщил нам об этом) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, оба сказали: «Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, который с
Хадис 1213Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не имеет текущей крови, если оно погибает в малом количестве воды
وَرَوَى بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَا سَلْمَانُ كُلُّ طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَقَعَتْ فِيهِ دَابَّةٌ لَيْسَ لَهَا دَمٌ فَمَاتَتْ فَهُوَ الْحَلَالُ أَكْلُهُ وَشُرْبُهُ وَوُضُوؤُهُ
И передал Бакыя бин аль-Валид, от Саида бин Абу Саида аз-Зубайди, от Бишра бин Мансура, от Али бин Зайда бин Джуд'ана, от Саида бин аль-Мусайяба, от Салмана, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Салман, любая еда и питье, в которые упало живое существо, не имею
Хадис 1244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ : قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, (передал нам) аль-Хасан ибн ‘Арафа, (передал нам) Хушайм, со слов Дауда ибн Аби Хинда, который сказал: Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайиб говорил: «Поистине, вся вода