И передал нам Юсуф ибн Язид, сказавший: «Передал нам Са’ид ибн Мансур, сказавший: «Передал нам Хушайм от Абу Бишра, сказавший: «Передал нам Са’ид ибн Джубайр от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что одна женщина отправилась в морское путешествие и дала обет, что если Аллах Всемогущий сп
Хадисы передатчика
- Хадис 2727Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обязательно за того, кто умер, имея непостимленный пост: следует ли за него поститься или накормить бедняковوَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ امْرَأَةً رَكِبَتِ الْبَحْرَ فَنَذَرَتْ إِنِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَجَّاهَا أَنْ تَصُومَ شَهْرًا ، فَأَنْجَاهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَصُومَ فَأَتَتْ ذَاتُ قَرَابَةٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ ت
- Хадис 2741Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса и Салямы бин аль-Акува, да будет доволен ими Аллах, в разъяснении сложного смысла слов Всемогущего и Великого Аллаха: «А тем, которые способны постичь это, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ﴾. قَالَ : الَّذِينَ يَتَجَشَّمُونَهُ وَلَا يُطِيقُونَهُ يَعْنِي إِلَّا بِالْجُهْدِ : الْحُبْلَى وَالْكَبِيرُ وَالْمَرِيضُ وَصَاحِبُ الْعُطَاسِ
«А на тех, которые способны на это...» — он сказал: «Те, кт
- Хадис 2742Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса и Салямы бин аль-Акува, да будет доволен ими Аллах, в разъяснении сложного смысла слов Всемогущего и Великого Аллаха: «А тем, которые способны постичь это, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ تُرْضِعُ فَجَهِدَتْ فَقَالَ لَهَا : أَفْطِرِي فَإِنَّكَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
«Разговляйся, ибо ты подобна тем, кто способен на это [с трудом]».
- Хадис 2752Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его ответа тому, кто спросил о наследстве человека из племени Азд, находившемся у негоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْحَصِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿شُعُوبًا وَقَبَائِلَ ﴾. قَالَ : الشُّعُوبُ الْجُمَّاعُ ، وَالْقَبَائِلُ الْأَفْخَاذُ الَّتِي يَتَعَارَفُونَ بِهَا
«Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Кайс ибн ар-Раби от Абу аль-Хасина, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всевышнего Аллаха: «...народы и племена...» (Коран, 49:13). Он сказал: «Народы (шу’у
- Хадис 2754Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его ответа тому, кто спросил о наследстве человека из племени Азд, находившемся у негоحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ﴾. قَالَ : الشُّعُوبُ نَحْوُ تَمِيمٍ وَبَكْرٍ ، وَالْقَبَائِلُ الْأَفْخَاذُ
«Передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна, от Абу Хасина, от Саида ибн Джубайра относительно слов Всевышнего Аллаха: «Мы сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга». Он сказал: «Народы — это, например, Тамим и Бакр, а племена — это ответвления
- Хадис 2834Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно испрашивания прощения для многобожников: запрета или дозволения этогоوَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى . كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : كَذَا فِي كِتَابِي وَالصَّوَابُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَمْ يَزَلْ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَغْفِرُ لِأَبِيهِ حَتَّى مَاتَ ، فَلَمَّا مَاتَ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلهِ فَتَبَرَّأَ مِنْهُ
Передано от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, то, что указывает на этот смысл. Как передал нам Ибн Аби Дауд (Абу Джа‘фар сказал: так в моей книге, но правильнее — Ибн Аби Марьям), сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Хабиба ибн Аби Сабита, от Са‘ида
- Хадис 2842Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его обтирании кожаных носков (хуфф): было ли это после ниспослания суры «Аль-Маида» или до нееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَوْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ ؟ فَقَالَ :وَاللهِ مَا مَسَحَ بَعْدَ الْمَائِدَةِ ، وَلَأَنْ أَمْسَحَ عَلَى ظَهْرِ عِيرٍ بِالْفَلَاةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَيْهِمَا . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ مَسْحَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُفَّيْهِ كَانَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ ، وَأَنَّهُ لَمْ يَمْسَحْ عَ
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Мухаммад ибн Аиша, сказав: передал нам Абу Авана со слов Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со
- Хадис 2903Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о приравнивании им восполнения хаджа за того, кто был обязан им совершить, к восполнению долга, который был обязательным к выплатеحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَدَيْنُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ ، حُجَّ عَنْهُ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Абдаллах ибн Джа’фар ар-Ракки, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Амр от аль-Амаша, от Муслима аль-Батина, от Са’ида ибн Джубайра, от ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2908Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто еще не совершил обязательный хадж за себя: разрешено ли ему совершать хадж за другого?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيُّ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ قَالَ : مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ قَالَ : أَخٌ أَوْ قَرِيبٌ لِي قَالَ : هَلْ حَجَجْتَ قَطُّ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : اجْعَلْ هَذِهِ عَنْكَ ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ
«Передал нам Муса ибн Харун аль-Барди», и передал нам Мухаммад ибн Джа’фар ибн Мухаммад ибн А’ян аль-Багдади, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах ибн Нумайр аль-Хамадани аль-Куфи», и передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус аль-Багдади, сказав
- Хадис 2912Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто еще не совершил обязательный хадж за себя: разрешено ли ему совершать хадж за другого?فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ يُهِلُّ يَقُولُ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ عَنْ شُبْرُمَةَ قَالَ : وَمَا شُبْرُمَةُ ؟ قَالَ : رَجُلٌ أَوْصَى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ قَالَ : أَحَجَجْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : فَابْدَأْ أَنْتَ فَحُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ
Мы обнаружили, что Юнус передал нам, сказав: «Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Амр ибн аль-Харис, что Катада ибн Ди’ама передал ему от Са’ида ибн Джубайра, что он рассказал ему, что мимо Абдаллаха ибн Аббаса прошел человек, который произносил тальбию, говоря: «Лаббайка с хаджем за Шубру
- Хадис 3020Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обеспечении разведенных женщин имуществом на прощание (му‘та)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ
«Передал нам Вахб от Шу‘бы, от Айюба, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Каждой разведенной женщине полагается подарок (мута‘а)».
- Хадис 3092Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал Аммару, когда тот спросил его о предпредменной жидкости (мази): омовении половых органов и совершении омовения (вуду) из-за нееقَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَأَمَرْتُ رَجُلًا فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : فِيهِ الْوُضُوءُ .
Передали нам Ахмад ибн Абу Имран и Ибрахим ибн Абу Дауд, оба сказали: передал нам Амр ибн Мухаммад ан-Накид, он сказал: передал нам Абида ибн Хумайд, от аль-А’маша, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Али, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я был челове
- Хадис 3161Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании изгнать иудеев и христиан с Аравийского полуостроваحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾، قَالَ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْأَنْصَارِ لَا يَكَادُ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ ، فَتَحْلِفُ لَئِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ لَتُهَوِّدَنَّهُ ، فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا فِيهِمْ أُنَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : يَا
«Нет принуждения в религии» (Коран, 2:256). Он сказал: «У одной женщины из числа ансаров дети почти не выживали, и она дала обет, что если у
- Хадис 3163Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании изгнать иудеев и христиан с Аравийского полуостроваوَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلِ خَالِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :أَوْصَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ ، فَقَالَ : أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ ، وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ ، فَمَا أَدْرِي قَالَهَا فَنَسِيتُهَا ، أَمْ سَكَتَ عَنْهَا عَمْدًا
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна от Сулеймана ибн Абу Муслима аль-Ахваля, дяди ибн Абу Наджиха, который слышал, как Са’ид ибн Джубайр сказал: «Ибн Аббас сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал три завещания: изгнать многобожников
- Хадис 3214Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетوَقَدْ وَجَدْنَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِيهَا مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَتَسْجُدُ فِي ( ص ) ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَاسْجُدْ فِيهَا فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ ﴾
Мы нашли предание от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно этого, которое передал нам Фахд, сказав: «Передал нам Му'алла ибн Асад, сказав: «Передал нам Абдуль-Вахид ибн Зияд, сказав: «Передал нам Хусайф от Саида ибн Джубайра», — он сказал: «Ибн Умар, да будет доволен А
- Хадис 3256Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лахд (боковая ниша в могиле) — для нас, а шакк (траншея на дне могилы) — для других или для людей Писания»وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Са‘ид ибн аль-Асбахани, сказав: передал нам Хаккам ибн Сальм ар-Рази, сказав: я слышал, как ‘Али ибн ‘Абд аль-А‘ля упоминал со слов своего отца, от Са‘ида ибн Джубайра, от ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Ал
- Хадис 3312Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слов, которыми он защищал от дурного глаза Хасана и Хусейна, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ ، هَكَذَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ ابْنَيْهِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا
Передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Муаммаль ибн Исмаил, сказав: передал нам Суфьян от Мансура, от аль-Минхаля, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просил защиты для аль-Хасана и аль-Х
- Хадис 3408Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о посте в первые десять дней зуль-хиджа из того, что указывает как на оставление этого, так и на побуждение к немуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الْوَرَّاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَا أَعْظَمَ مَنْزِلَةً مِنْ خَيْرٍ عُمِلَ فِي الْعَشْرِ مِنَ الْأَضْحَى ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَا مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، قَالَ : وَلَا مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ إِلَّا مَنْ لَمْ
Передал нам ‘Али ибн Шайба, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Асбаг ибн Зейд аль-Варрак, сказав: передал нам аль-Касим ибн Аби Айюб от Са‘ида ибн Джубайра, что он рассказывал от Ибн ‘Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Нет деяния, более
- Хадис 3430Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что такое интимная близость (будъ)حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ ؛ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ ؛ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Муавия ибн Амр аль-Азди, сказав: передал нам Абу Исхак аль-Фазари со слов Хабиба ибн Абу Амры, от Саида ибн Джубайра, от ибн Аббаса, который сказал: «Мусульмане хотели, чтобы римляне одержали победу над персами, потому что они — люди Писания, а многобожники
- Хадис 3431Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что такое интимная близость (будъ)3431 2988 - وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشِّيرَزِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، ثُمَّ ذَكَرَا مِثْلَهُ ، فَتَحَقَّقْنَا بِذَلِكَ دُخُولَ سُفْيَانَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ بَيْنَ أَبِي إِسْحَاقَ وَبَيْنَ ح
«Передал нам аль-Мусайяб ибн Вадих, сказавший: «Передал нам Абу Исхак аль-Фазари от Суфьяна, от Хабиба ибн Абу Амры, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими». Затем они оба упомянули подобное эт