«Пусть просит прощения у Аллаха за это, кается перед Ним и возместит один день вместо него».
Хадисы передатчика
- Хадис 12714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТот, кто пропустил день поста в Рамаданحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي رَجُلٍ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا ، قَالَ : يَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ ذَلِكَ ، وَيَتُوبُ إِلَيْهِ ، وَيَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
- Хадис 12715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТот, кто пропустил день поста в Рамаданحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا ، مَا كَفَّارَتُهُ ؟ قَالَ : مَا أَدْرِي مَا كَفَّارَتُهُ ، ذَنْبٌ أَصَابَهُ ، يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، وَيَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
Передал нам Ваки’ от Джарира ибн Хазима, от Я’ля ибн Хакима, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил его: “Человек намеренно нарушил пост в день Рамадана, каково его искупление?” Он ответил: “Я не знаю, каково его искупление. Это грех, который он совершил, пусть просит прощения у Аллаха и
- Хадис 12736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТот, кто умер, имея неисполненный обетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - قَالَ مَرَّةً : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - :إِذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ نَذْرٌ قَضَى عَنْهُ وَلِيُّهُ
«Если человек умер, будучи обязанным исполнить обет, то его близкий (вали) исполняет его за него».
- Хадис 12802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о вознаграждении за хаджحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَا أَتَى هَذَا الْبَيْتَ طَالِبُ حَاجَةٍ لِدِينٍ أَوْ دُنْيَا إِلَّا رَجَعَ بِحَاجَتِهِ
«Никто не приходил к этому Дому с просьбой о нуждах религии или мира этого, кроме как возвращался, получив желаемое».
- Хадис 12805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ خَمْسِينَ سُبُوعًا ، خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
«Тот, кто совершил обход вокруг Дома пятьдесят раз по семь кругов, выходит из грехов таким, каким родила его мать».
- Хадис 12820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО спешном вступлении в ихрам: о тех, кто разрешил вступать в ихрам из отдаленного местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُحْرِمًا مِنَ الْكُوفَةِ
«Я отправился с Саидом ибн Джубайром, будучи в состоянии ихрама, из Куфы».
- Хадис 12847Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который надевает ошейник, украшает или метит жертвенное животное, желая войти в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :رَأَى رَجُلًا قَدْ قَلَّدَ فَقَالَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَحْرَمَ
«Он увидел человека, который надел ошейник, и сказал: "Что касается этого, то он уже вступил в ихрам"».
- Хадис 12879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который беседует со своей женой и у него выделяется мазьحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ مُحْرِمًا بِحَجَّةٍ ، فَرَأَى نِسْوَةً فِي بُسْتَانٍ ، فَأَدَامَ النَّظَرَ إِلَيْهِنَّ حَتَّى أَمْذَى ، فَسَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : أَهْرِقْ دَمًا ، وَتَمَّ حَجُّكَ
Передал нам Джарир от Абана ибн Таглиба, от аль-Хакама, который сказал: «Один человек из жителей ат-Таифа, будучи в состоянии ихрама для хаджа, увидел женщин в саду и продолжал смотреть на них, пока у него не выделился мазью. Он спросил Са‘ида ибн Джубайра, и тот ответил: “Принеси жертву, и твой хад
- Хадис 12886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мужчине и женщине, которые дали обет совершить хадж, но ранее хаджа не совершалиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَا :يُجْزِئُهُ حَجَّةُ الْإِسْلَامِ مِنْ حَجِّهِ وَنَذْرِهِ
«Обязательный хадж заменяет ему и хадж по обету».
- Хадис 12889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным вступать в состояние ихрама сразу после молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْرَمَ دُبُرَ الصَّلَاةِ
Передал нам ‘Абд ас-Салям от Хусайфа, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл в состояние ихрама после молитвы.
- Хадис 12901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, стригущем ногти и вскрывающем рануحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُ الْمُحْرِمِ أَلْقَاهُ
«Если ноготь паломника сломался, пусть он его удалит».
- Хадис 12902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО паломнике в ихраме, стригущем ногти и вскрывающем рануحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ :اشْتَكَيْتُ ظُفُرِي وَأَنَا مُحْرِمٌ فَآذَانِي فَقَطَعْتُهُ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : آذَاكَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : فَاقْطَعْهُ يَا ابْنَ أَخِي ﴿يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ﴾
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Аби Марьяма, который сказал: «У меня заболел ноготь, когда я был в ихраме, и он причинял мне боль, поэтому я отрезал его. Я спросил Са‘ида ибн Джубайра, и он спросил: “Он причинял тебе боль?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Тогда отрежь его, о
- Хадис 12933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО доступном из жертвенных животныхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ
«То, что доступно из жертвенных животных (аль-хадь) — это овца».
- Хадис 12944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совмещает хадж и умру и оказывается задержан в пути — что ему делать в следующем годуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَا :عَلَيْهِ عُمْرَتَانِ وَحَجَّةٌ
«На нем лежит обязанность совершить два ‘умры и один хадж».
- Хадис 12963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кому было дозволено разговаривать во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَهُوَ يُحَدِّثُنِي
«Я совершал обход вместе с Са‘идом ибн Джубайром, и он разговаривал со мной».
- Хадис 12965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кому было дозволено разговаривать во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ وَيُفْتِي
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр совершал обход вокруг Дома, разговаривая со своими сподвижниками и давая фетвы».
- Хадис 12966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кому было дозволено разговаривать во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنِي [١]ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :كَانَ مُجَاهِدٌ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو جَعْفَرٍ يَتَكَلَّمُونَ وَهُمْ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
«Муджахид, Са‘ид ибн Джубайр, ‘Али ибн ‘Абдаллах ибн аль-‘Аббас, аль-Хусайн ибн аль-Хасан и Абу Джа‘фар разговаривали, совершая обход вокруг Дома, а также между Сафой и Марвой».
- Хадис 12972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, целующем свою женуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :عَلَيْهِ دَمٌ
«На нем лежит обязанность принести жертву».
- Хадис 12980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, целующем свою женуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :عَلَيْهِ دَمٌ
«На нем лежит обязанность принести жертву».
- Хадис 13045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек совершает хадж: начинает ли он с Мекки или Медины?حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ قَالَ :كُنَّا بِمَكَّةَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَأْتِيَ الْمَدِينَةَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : لَطَوَافٌ وَاحِدٌ بِهَذَا الْبَيْتِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِتْيَانِ الْمَدِينَةِ ثَمَانِ مَرَّاتٍ
«Мы были в Мекке и хотели отправиться в Медину. Мы упомянули об этом Са‘иду ибн Джубайру, на что он сказал: “Один таваф вокруг этого Дома для меня любимее, чем восемь посещений Медины”».