Передатчики · #6722

Хиляль ибн Хаббаб

هلال بن خباب

ум. 144 г.х.5-е поколение (пятое)Мадаин

150

Хадисы передатчика · марфу‘ 137 · маукуф 7 · макту‘ 6 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), изменился в конце жизни

صدوق ، تغير بآخره

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Хиляль ибн Хаббабهلال بن خباب
Кунья: Абу аль-‘Аляأبوالعلاء
Происхождение: аль-‘Абди их вольноотпущенник, аль-Басри, аль-Куфиالعبدي مولاهم , البصري ، الكوفي
Родственные связи: Вольноотпущенник Зайда ибн Сухана аль-‘Абди; его братья: Юнус и Салихمولى زيد بن صوحان العبدي ، وأخوه : يونس ، وصالح

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ65
هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ33
هِلَالٌ20
أَبِي الْعَلَاءِ6
هِلَالٍ5
أَبِي الْعَلَاءِ الْعَبْدِيِّ3
هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلَاءِ3
أَبِي الْعَلَاءِ الْعَبْدِيِّ وَهُوَ هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ1
أَبِي الْمُعَلَّى1
هِلَالٌ - يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ1
هِلَالٌ - يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ -1
هِلَالٌ هُوَ : ابْنُ خَبَّابٍ1
هِلَالٌ هُوَ ابْنُ خَبَّابٍ1
هِلَالٌ يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ1
هِلَالٍ - يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ -1
هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ أَبُو الْعَلَاءِ1
هِلَالِ بْنِ1

Мнения имамов · 50

все (50)похвала (19)порицание (15)смешанное (11)сведения (5)◈ только имамы (32)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 32 — похвала 15 · смешанное 8 · порицание 8 · сведения 1

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, сказал: «Рассказал нам Суфьян от Хилаля ибн Хаббаба: он поселился в Мадаине, был надёжным (сика), но претерпел изменение, на него повлиял преклонный возраст»».
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ثقة ، إلا أنه تغير ، عمل فيه السن .
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, рассказал нам Суфьян от Хилаля ибн Хаббаба: он поселился в Мадаине, был надёжным (сика), но претерпел изменение, на него повлиял преклонный возраст».
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ، ثقة إلا أنه تغير ، عمل فيه السن
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Абу аль-Асвад от Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Я приходил к Хилалю ибн Хаббабу, и он изменился перед своей смертью».
وقال أبو بكر عبد الله بن أبي الأسود ، عن يحيى بن سعيد القطان : أتيت هلال بن خباب ، وكان قد تغير قبل موته .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Абу аль-Асвад от Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Я приходил к Хилалю ибн Хаббабу, и он изменился перед своей смертью».
وقال أبو بكر بن أبي الأسود عن يحيى بن سعيد القطان : أتيت هلال بن خباب ، وكان قد تغير قبل موته
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд: «Я спросил Ибн Ма‘ина о Хилале ибн Хаббабе и сказал: «Поистине, Яхъя аль-Каттан считает, что он изменился до своей смерти и стал путаться». На это Яхъя ответил: «Нет, он не путался и не изменялся». Я спросил Яхью: «Так он надёжен?» Он ответил: «Надёжный, заслуживающий доверия (ма‘мун)»».
وقال إبراهيم بن الجنيد : سألت ابن معين عن هلال بن خباب وقلت : إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل أن يموت واختلط ، فقال يحيى : لا ، ما اختلط ولا تغير ، قلت ليحيى : فثقة هو ؟ قال : ثقة مأمون
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, рассказал мне Ибн Абу аль-Асвад от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я приходил к Хилалю, и он изменился».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني ابن أبي الأسود ، عن يحيى بن سعيد قال : أتيت هلال وكان قد تغير
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал Яхъя аль-Каттан: «Он изменился перед смертью и стал путаться». И сказал в другой раз: «Я приходил к нему, и он уже изменился».
قال يحيى القطان : تغير قبل موته واختلط . وقال مرة : أتيته وكان قد تغير
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, сказавший: «‘Абдуллах ибн Абу аль-Асвад передал со слов Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана, который сказал: «Я приходил к Хилалю ибн Хаббабу, и он изменился перед смертью [от преклонного возраста]»».
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال عبد الله بن أبي الأسود ، عن يحيى بن سعيد القطان قال : أتيت هلال بن خباب ، وكان قد تغير قبل موته [ من كبر السن ]
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали ‘Аббас ад-Дури, Абу Бакр ибн Абу Хайсама и ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». ‘Аббас и Ибн Абу Хайсама добавили со слов Яхьи: «И нет между ним и Юнусом ибн Хаббабом родственной связи». И сказал Ибн Абу Хайсама: «Родство».
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس ، وابن أبي خيثمة ، عن يحيى : وليس بينه وبين يونس بن خباب قرابة . وقال ابن أبي خيثمة : رحم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн ад-Дураки со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Хилаль ибн Хаббаб и Салих ибн Хаббаб — два брата, надёжных (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد ابن الدورقي ، عن يحيى بن معين : هلال بن خباب ، وصالح بن خباب أخوين ثقتين .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хилале ибн Хаббабе и сказал: «Поистине, Яхъя аль-Каттан считает, что он изменился до того, как умер, и стал путаться». Яхъя ответил: «Нет, он не путался и не изменялся». Я спросил Яхью: «Так он надёжен?» Он ответил: «Надёжный, заслуживающий доверия (ма‘мун)»».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن هلال بن خباب ، وقلت : إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل أن يموت واختلط ، فقال يحيى : لا ، ما اختلط ولا تغير . قلت ليحيى : فثقة هو ؟ قال : ثقة ، مأمون .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Абу Хайсама и другие со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), и нет между ним и Юнусом ибн Хаббабом родственной связи».
وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين : ثقة ، وليس بينه وبين يونس بن خباب قرابة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дураки со слов Ибн Ма‘ина: «Хилаль ибн Хаббаб и Салих ибн Хаббаб — два брата, надёжные (сика)».
وقال ابن الدورقي عن ابن معين : هلال بن خباب وصالح بن خباب أخوان ثقتان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, передал нам ‘Убайдуллах ибн Ахмад ад-Дураки, передал нам Яхъя ибн Ма‘ин, сказавший: «Хилаль ибн Хаббаб и Салих ибн Хаббаб — два брата, надёжные (сика)».
ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبيد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : هلال بن خباب وصالح بن خباب أخوان ثقتان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «А Хилаль ибн Хаббаб?» Он ответил: «Надёжный (сика)»».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فهلال بن خباب ؟ قال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури: «Я слышал, как Яхъя ибн Ма‘ин говорил: «Хилаль ибн Хаббаб из Мадаина, надёжный (сика), и нет между ним и Юнусом ибн Хаббабом родственной связи»».
ثنا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : هلال بن خباب مدائني ثقة ، وليس بينه وبين يونس بن خباب قرابة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Шейх, надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ، ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Шейх, надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : شيخ ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Мой отец сказал: «Хилаль ибн Хаббаб — шейх, надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : هلال بن خباب شيخ ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Давуда: «Хилаль ибн Хаббаб — брат Юнуса?» Он ответил: «Всевышний Аллах не установил между ними родства»».
وقال الآجري : قلت لأبي داود : هلال بن خباب أخو يونس ؟ قال : ما جعل الله تعالى بينهما قرابة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман со словами: «Я спросил моего отца о Хилале ибн Хаббабе, и он ответил: «Надёжный, правдивый (сика садук), и говорили, что он изменился перед смертью от преклонного возраста»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هلال بن خباب فقال : ثقة صدوق ، وكان يقال : تغير قبل موته من كبر السن
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Ошибается и противоречит другим».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается и противоречит другим».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я говорю: также Ибн Хиббан упомянул его в «ад-Ду‘афа» («Слабые») и сказал: «Он смешался в конце своей жизни и передавал хадисы на основе предположений, поэтому нельзя опираться на его доводы, если он выступает в одиночной передаче».
قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الضعفاء ، وقال : اختلط في آخر عمره ، فكان يحدث بالشيء على التوهم ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он смешался в конце своей жизни и передавал хадисы на основе предположений, нельзя опираться на его доводы, если он выступает в одиночной передаче».
قال ابن حبان : اختلط في آخر عمره فكان يحدث بالشيء على التوهم ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И зафиксировал его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается и противоречит другим».
وأثبته ابن حبان في " الثقات " وقال : يخطئ ويخالف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ошибается и противоречит другим.
يخطئ ويخالف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Я надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «У Хилаля ибн Хаббаба есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и я надеюсь, что в нем нет проблем».
قال الشيخ : ولهلال بن خباب غير ما ذكرت وأرجو أنه لا بأس به .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И привели хадисы Ибн Хузайма и аль-Хаким в своих «Сахихах».
وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И сказал ‘Аффан ибн Муслим: «Куфиец, надёжный (сика)».
وقال عفان بن مسلم : كوفي ثقة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Ибн ‘Аммар добавил: «А его брат Юнус — слабый (да‘иф)».
زاد ابن عمار : وأخوه يونس ضعيف
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Дали общую формулировку в подтверждение его надёжности Яхъя ибн Ма‘ин, Ахмад ибн Ханбаль, Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар и другие.
أطلق يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، وغيرهم القول بتوثيقه
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика), но претерпел изменение, на него повлиял преклонный возраст».
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة إلا أنه تغير ، عمل فيه السن
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «В его хадисах есть заблуждение, он изменился под конец жизни».
وقال الساجي : في حديثه وهم ، تغير بأخرة .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказали ас-Саджи и аль-‘Укайли: «В его хадисах есть заблуждение, он изменился под конец жизни».
وقال الساجي والعقيلي : في حديثه وهم ، وتغير بأخرة
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли в отношении его хадисов: «Заблуждение и изменение под конец жизни».
وقال العقيلي في حديثه : وهم وتغير بأخرة
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Изменился под конец жизни».
وقال الحاكم أبو أحمد : تغير بأخرة
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Изменился под конец жизни».
وقال أبو أحمد الحاكم : تغير بأخرة
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн аль-Джаруд среди слабых передатчиков, а Ибн Шахин — в книге «ас-Сикат».
وذكر ابن الجارود في جملة الضعفاء ، وابن شاهين في كتاب «الثقات»
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Ибн ‘Аммар заблуждался в своем утверждении, что Юнус ибн Хаббаб — брат Хилаля ибн Хаббаба, ибо мы не знаем между ними никакой связи». И сказал: «Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани утверждал, что Хилаль ибн Хаббаб, Юнус ибн Хаббаб и Салих ибн Хаббаб, от которого передавал аль-A‘маш — все трое братья, и аль-Джузджани тоже заблуждался в этом».
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : قد وهم ابن عمار في قوله : أن يونس بن خباب أخو هلال بن خباب ، لأنا لا نعلم بينهما مناسبة . قال : وزعم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني أن هلال بن خباب ، ويونس بن خباب ، وصالح بن خباب الذي حدث عنه الأعمش ثلاثتهم إخوة ، ووهم الجوزجاني أيضا في ذلك .
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «Ибн ‘Аммар заблуждался, мы не знаем родственной связи между Хилалем и Юнусом».
قال الخطيب : وهم ابن عمار ، لا نعلم بين هلال ويونس نسبة
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «И аль-Джузджани утверждал, что Хилаль ибн Хаббаб, Юнус ибн Хаббаб и Салих ибн Хаббаб — братья, и в этом он тоже заблуждался».
قال الخطيب : وزعم الجوزجاني أن هلال بن خباب ، ويونس بن خباب ، وصالح بن خباب إخوة ، ووهم في ذلك أيضا
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказали ас-Саджи и аль-‘Укайли: «В его хадисах есть заблуждение, он изменился под конец жизни».
وقال الساجي والعقيلي : في حديثه وهم ، وتغير بأخرة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), изменился под конец жизни.
صدوق ، تغير بآخره
аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.
И сказали Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар аль-Маусили и аль-Фадль ибн Гассан аль-Галляби: «Надёжный (сика)». Ибн ‘Аммар добавил: «И он был здесь в Мосуле, и его дети здесь в Мосуле, а Юнус ибн Хаббаб, его брат — слабый».
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والمفضل بن غسان الغلابي : ثقة . زاد ابن عمار : وكان هنا بالموصل ، وولده هنا بالموصل ، ويونس بن خباب أخوه ضعيف .
аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.
И сказали Ибн ‘Аммар аль-Маусили и аль-Фадль ибн Гассан аль-Галляби: «Надёжный (сика)».
وقال ابن عمار الموصلي والمفضل بن غسان الغلابي : ثقة
Бурхануддин аль-Халяби753 — 841 г.х.
И упомянул его автор книги «аль-Игтибат».
وذكره صاحب " الاغتباط "

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 13

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela