Передатчики · #2339

Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайри

سعيد بن إياس الجريري

ум. 144 г.х.5-е поколение (пятое)считается известным табиином

931

Хадисы передатчика · марфу‘ 789 · маукуф 116 · макту‘ 26 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), смешивал (ихталата) за три года до смерти

ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ахмад: «Был мухаддисом жителей Басры». Сказал Абу Хатим: «Его память изменилась перед смертью, и его хадисы хорошие (хасан аль-хадис)».

قال أحمد : كان محدث البصرة ، وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، وهو حسن الحديث .

Сведения

Полное имя: Са‘ид ибн Иясسعيد بن إياس
Кунья: Абу Мас‘удأبو مسعود
Происхождение: аль-Джарири, аль-Басри, аль-Азди, из племени Бану Кайс ибн Са‘лабаالجريري , البصري ، الأزدي ، من بني قيس بن ثعلبة
Родственные связи: Из потомков Джарира бин ‘Аббада бин Кайса бин Са‘ляба, а также сказано: вольноотпущенник Кайса бин Са‘лябы бин Бакр бин Уайльمن ولد جرير بن عباد بن قيس بن ثعلبة ، وقيل : مولى قيس بن ثعلبة بن بكر بن وائل

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْجُرَيْرِيِّ335
الْجُرَيْرِيُّ201
سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ186
سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ93
سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ24
سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ14
أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ9
أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ9
وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ5
أَبِي مَسْعُودٍ3
الْجُرَيْرِيُّ أَبُو مَسْعُودٍ3
سَعِيدٌ3
سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ3
وَالْجُرَيْرِيُّ3
أَبُو مَسْعُودٍ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ2
الْجُرَيْرِي2
الْجُرَيْرِيَّ2
الْجُرَيْرِيُّ .2
سَعِيدٌ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ2
سَعِيدٌ الْجُرَيْرِي2
سَعِيدٍ2
سَعِيدٍ الْجُرَيْرِي2
سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ2
أَبَا عُمَيْرٍ ؟1
أَبُو مَسْعُودٍ1
أَبُو مَسْعُودٍ - هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ1
أَبُو مَسْعُودٍ يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ1
أَبِي عُمَيْرٍ1
أَبِي مَسْعُودٍ - يَعْنِي : الْجُرَيْرِيَّ -1
أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِي1
أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ1
أَبِي مَسْعُودٍ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ1
الْجُرَيْرِيُّ سَعِيدٌ1
الْجُرَيْرِيِّ -1
الْجُرَيْرِيِّ .1
الْجُرَيْرِيِّ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ1
سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيَّ -1
سَعِيدٌ - يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ1
سَعِيدٌ ، يَعْنِي : الْجُرَيْرِيَّ1
سَعِيدٌ وَهُوَ الْجُرَيْرِيُّ1

Мнения имамов · 71

все (37)похвала (9)порицание (8)смешанное (9)сведения (11)◈ только имамы (37)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 37 — похвала 9 · смешанное 9 · порицание 8 · сведения 11

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Яхья ибн Са‘ид сказал ‘Исе ибн Юнусу: «Ты слышал от аль-Джарири?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него», имея в виду, что он слышал от него после того, как тот смешался».
وقال ابن معين : قال يحيى بن سعيد لعيسى بن يونس : أسمعت من الجريري ؟ قال : نعم . قال : لا ترو عنه يعني ؛ لأنه سمع منه بعد اختلاطه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
В книге Ибн Аби Хатима: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Са‘ид сказал мне: «Ты слышал от аль-Джарири?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него». Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «И я слышал, как ‘Аббас говорил: «Яхья имел в виду лишь то, что аль-Джарири смешался, а не то, что он не является надёжным (сика)».
وفي كتاب ابن أبي حاتم: سمعت يحيى بن معين يقول: قال عيسى بن يونس قال لي يحيى بن سعيد : قد سمعت من الجريري؟ قلت: نعم. قال: لا ترو عنه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: وسمعت عباسا يقول: إنما يذهب يحيى في هذا أن الجريري اختلط لا أنه ليس بثقة
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он смешался за три года до смерти». Он сказал: «Яхья аль-Каттан видел его, когда он был смешавшимся, и его смешение не было сильным».
وقال ابن حبان : كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين . قال : وقد رآه يحيى القطان ، وهو مختلط ، ولم يكن اختلاطه فاحشا
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, от ‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Даури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал мне: «Ты слышал от аль-Джарири?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него».
حدثنا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال عيسى بن يونس : قال [ لي ] يحيى بن سعيد القطان : قد سمعت من الجريري ؟ قلت : نعم ، قال : لا تروي عنه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, который сказал: «Я слышал, как ‘Аббас говорил: «Мазхаб Яхьи у нас в этом заключается в том, что аль-Джарири смешался, а не в том, что он не является надёжным (сика)».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت عباسا يقول : إنما مذهب يحيى عندنا في هذا أن الجريري اختلط ، لا أنه ليس بثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Они сказали: «Умер в 144 году». Я скажу: «Так же датировал его Ибн Хиббан, и сказал: «Он смешался за три года до смерти, и Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан видел его, когда он был смешавшимся, и его смешение не было сильным».
قالوا : توفي سنة ( 144 ) . قلت : وكذا أرخه ابن حبان ، وقال : كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين ، ورآه يحيى بن سعيد القطان وهو مختلط ، ولم يكن اختلاطه فاحشا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Смешался за три года до смерти, и Яхья ибн Ма‘ин видел его, когда он смешивался, и его смешение не было сильным, поэтому мы включили его в «ас-Сикат».
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين ورآه يحيى بن معين وهو يتخلط، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا، فلذلك أدخلناه في «الثقات» .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Он смешался за три года до смерти.
وكان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 68

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (68)

От него передавали · 78

показать все (78)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela