Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хамм аль-Асфараини

Хадисы передатчика

Найдено: 107

Хадис 14453Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
قَالَ : وَثَنَا عَلِيٌّ ) ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
الْقِنْطَارُ مِلْءُ مَسْكِ الثَّوْرِ ذَهَبًا
[Передатчик] сказал: И передал нам Али, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль Абу ан-Ну‘ман, сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Са‘ида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Кынтар — это шкура быка, наполненная золотом».
Хадис 14517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вверовании дел Аллаху и уповании на Него (тафвид)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فَمَتَّعَهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، قَالَ فَقَالَتْ : ( مَتَاعٌ قَلِيلٌ لِحَبِيبٍ أُفَارِقُ ) قَالَ : فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَاجَعَهَا
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Аби аль-Ма‘руф аль-Факих, передал нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Хушайм бин Башир, передал нам Мансур бин Зазан от Ибн Сирина: что аль-Хасан бин Али (да будет доволен ими
Хадис 14659Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кого не пригласили, но он пришел и поел — ему не дозволено то, что он съел, кроме как с разрешения хозяина свадебного пиршества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّفَّاحُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ ، ثَنَا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّارَكِيُّ ، ثَنَا جَدِّي أَبُو عَلِيٍّ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارَكِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ طَارِقٍ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ دَخَلَ عَلَى غَيْرِ دَعْوَةٍ ، دَخَلَ مُغِيرًا ، وَخَرَجَ سَارِقًا
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, сообщил нам Мухаммад бин Мухаммад ан-Наффах, передал нам ‘Аббас бин Язид аль-Бахрани, передал нам Дурусту бин Зияд. (И) сообщил нам Абуль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф аль-Михраджани, передал нам Абуль-Касым ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Абдуллах а
Хадис 14784Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о преимущественном праве находящегося справа при питье
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، نَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، نَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ : أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ . يَا غُلَامُ فَقَالَ الْغُلَامُ : لَا وَاللهِ لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ، قَالَ :
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-н-Надр аль-Факих, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, передал нам аль-Ка‘наби из того, что он прочитал Малику ибн Анасу (а также) сообщил нам Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн Аби-ль-Ma‘руф аль-Факих, передал нам Абу Сахль Бишр ибн Ахмад аль-Исфараини, передал
Хадис 14973Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا رَوْحٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :
تَزَوَّجْتُ ابْنَ عَمٍّ لِي فَشَقِيَ بِي وَشَقِيتُ بِهِ ، وَعَنِيَ بِي وَعَنِيتُ بِهِ ، وَإِنِّي اسْتَأْدَيْتُ عَلَيْهِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَظَلَّمَنِي وَظَلَّمْتُهُ وَكَثَّرَ عَلَيَّ وَكَثَّرْتُ عَلَيْهِ وَإِنَّهَا انْفَلَتَتْ مِنِّي كَلِمَةٌ أَنَا أَفْتَدِي بِمَالِي كُلِّهِ ، قَالَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан бну Аби-ль-Ма‘руф аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Абу Амр бну Нуджейд, передал нам Мухаммад бну Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Умайя бну Бистам, передал нам Язид бну Зурей‘, передал нам Раух от Абдаллаха бну Мухаммада бну ‘Акиля, от ар-Рубайй‘ бинт Му‘авиз бну ‘
Хадис 15118Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о метафорических выражениях развода, посредством которых развод не вступает в силу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيِّ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنَّهُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَافِ مَعَنَا الْمَوْسِمَ فَأَتَاهُ الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ : تَرَى ذَلِكَ الْأَصْل
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, передал нам Бишр ибн Ахмад аль-Исфараини, передал нам Абу Джа‘фар Ахмад ибн аль-Хусайн ибн Наср аль-Хазза, передал нам ‘Али ибн аль-Мадини, передал нам Гассан ибн Мудар, передал нам Са‘ид ибн Язид от Абу аль-Хляля аль-‘Атаки, который с
Хадис 15121Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о метафорических выражениях развода, посредством которых развод не вступает в силу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا سُفْيَانُ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
مَا أُرِيدَ بِهِ الطَّلَاقُ فَهُوَ طَلَاقٌ
«То, посредством чего был задуман развод, является разводом».
Хадис 15440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о лиане в отношении плода в утробе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، نَا فُلَيْحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ بِهِ ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ مِنَ التَّلَاعُنِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ ال
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Маруф Аль-Факих, передал мне Абу Сахль Бишр ибн Ахмад, передал нам Абу Яла Ахмад ибн Али ибн Аль-Мусанна Аль-Маусили, передал нам Абу ар-Рабиъ Аз-Захрани, передал нам Фулайх от Аз-Зухри, от Сахля ибн Саъда Ас-Саъиди, что один человек пришел
Хадис 15486Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، نَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْجُنَيْدِ الدَّامَغَانِيُّ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ :
إِذَا قَطَرَتْ مِنَ الْمُطَلَّقَةِ قَطْرَةٌ مِنَ الدَّمِ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Исфараини в этом [городе], (нам сообщил) Бишр ибн Ахмад, (нам сообщил) Абу Джа‘фар Ахмад ибн Мухаммад аль-Хайят, (нам сообщил) аль-Хусейн ибн аль-Джунейд ад-Дамагани, (нам сообщил) Абу Усама от Хишама бни Хассана от Кайса ибн Са‘да от Букай
Хадис 15780Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о молоке, в отношении которого возникает сомнение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، نَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُتْوَارَةَ ، وَرُبَّمَا قَالَ : سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ :
مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : لَا وَلَكِنَّهُمْ أَرْضَعُونِي ، فَقَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : إِنَّ اللَّبَنَ يُشْبَهُ عَلَيْهِ
«Рассказал мне Умар ибн Хабиб от человека из бану утвара»
Хадис 15781Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о молоке, в отношении которого возникает сомнение
قَالَ : وَثَنَا ) عَلِيٌّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
اللَّبَنُ يُشَبَّهُ عَلَيْهِ
Сказал: «И передал нам Али, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури, от Ибн Джурейджа, от Усмана ибн Абу Сулеймана, от Шуʿайба ибн Халида аль-Хасʿами, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «В молоке ошибаются»».
Хадис 15782Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о молоке, в отношении которого возникает сомнение
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، نَا بِشْرٌ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :
اللَّبَنُ يُشَبَّهُ عَلَيْهِ
«В молоке ошибаются».
Хадис 15835Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о материальном обеспечении детей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمِّ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَثَّ عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : عِنْدِي دِينَارٌ ، قَالَ : أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ ، قَالَ : عِنْدِي آخَرُ ، قَالَ : " أَنْفِقْهُ عَلَى وَلَدِكَ " ، قَالَ : عِنْدِي آخَرُ ، قَالَ : " أَنْفِقْهُ عَلَى زَوْجَتِكَ " ، قَالَ : عِ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан: Мухаммад бин Мухаммад бин Хамми бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу Амр Исмаил бин Нуджайд ас-Сулами, сообщил нам Абу Муслим аль-Басри, передал нам Абу Асым от Ибн ‘Аджляна от аль-Макбури от Абу Хурайры: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветству
Хадис 15889Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выкупе раба по его согласию, если у него есть заработок
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ دِرْهَمٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :
ضَرَبَ عَلَيَّ مَوْلَايَ كُلَّ يَوْمٍ دِرْهَمًا ، فَأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : اتَّقِ اللهَ وَأَدِّ حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوْلَاكَ
Сообщил нам Абуль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф, сообщил нам Абу ‘Амр бин Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Абу Зи‘ба, от Дирхама — вольноотпущенника ‘Абдуррахмана, который сказал: «Мой господин установил для меня по дирхему в день. Я пришел к Абу Хурайре, и он сказал: „Бойся
Хадис 16237Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об утяжелении выкупа за непреднамеренное убийство в запретный месяц, на запретной территории и убийство близкого родственника
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ
فِي الَّذِي يَقْتُلُ فِي الْحَرَمِ قَالَ : دِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абу-ль-Маруф аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Абу Саид ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада, от Саида — то есть Ибн аль-Мусайяба — относительно того, кто совершает убийство в Хараме: [Его выку
Хадис 16238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об утяжелении выкупа за непреднамеренное убийство в запретный месяц, на запретной территории и убийство близкого родственника
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أُمَيَّةُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي قَتِيلِ الْحَرَمِ وَالْمُحَرَّمِ : دِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абу-ль-Маруф, сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Умайя, передал нам Язид бин Зурейк, передал нам Рух бин аль-Касим, от Амра бин Динара, от Ата относительно убийства в Хараме и в состоянии ихрама: дият и треть дията.
Хадис 16374Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا غَالِبٌ التَّمَّارُ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин Абу аль-Маруф аль-Факих аль-Исфараини в этом городе, (сказал): передал нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад, (сказал): передал нам Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, передал нам Али бин Абдуллах аль-Мадини, (сказал): передал нам Исмаил бин Ибрахим, т
Хадис 16398Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о зрячем, поразившем глаз косого/одноглазого, и косом/одноглазом, поразившем глаз зрячего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ :
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رُفِعَ إِلَيْهِ أَعْوَرُ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ فَلَمْ يَقْتَصَّ مِنْهُ وَقَضَى فِيهِ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин Абу аль-Маруф, передал нам Абу Саид ар-Рази, (сказал): передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Муслим бин Ибрахим, (сказал): передал нам Хишам, (сказал): передал нам Катада, от Абдурабби, от Абу ‘Ияда, что к ‘Усману бин ‘Аффану (да будет доволен им Аллах) привели одн
Хадис 16656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке заключения присяги (байа)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
ثُمَّ تَنَحَّيْتُ ، فَقَالَ : يَا سَلَمَةُ أَلَا تُبَايِعُ . قُلْتُ : قَدْ بَايَعْتُ . قَالَ : " أَقْبِلْ فَبَايِعْ " . قَالَ : فَدَنَوْتُ فَبَايَعْتُهُ . قَالَ : قُلْتُ : عَلَامَ بَايَعْتَهُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ ؟ قَالَ : عَلَى الْمَوْتِ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хасан ибн Абу аль-Маруф аль-Факих, возвестил Абу Амр ибн Нуджейд, возвестил Абу Муслим, передал нам Абу Асым. И он упомянул этот хадис подобным образом, но сказал: Затем я отошел в сторону, и он сказал: «О Салама, разве ты не присягнешь?» Я ответил: «Я ведь уже присягнул». Он
Хадис 16663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как женщины приносят присягу (байа)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمٍّ الْفَقِيهُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْتَحِنُ النِّسَاءَ بِهَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا ﴾، وَلَا ، وَلَا ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَمَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бн Джафар, передал нам Абдуллах бн Ахмад бн Ханбал, передал мне мой отец, (и) передал нам Абу аль-Хасан: Мухаммад бн Мухаммад бн Хамм аль-Факих аль-Исфараини там же, передал нам Абу Сахль: Бишр бн Ахмад, передал нам Ахмад бн аль-Хусейн бн Наср