Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хамм аль-Асфараини

Хадисы передатчика

Найдено: 107

Хадис 6324Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что праздничные молитвы являются сунной для приверженцев ислама, где бы они ни находились
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ [١]بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَايِينَانِ بِهَا قَالَا : ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ خَادِمِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كَانَ أَنَسٌ إِذَا فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعِيدِ مَعَ الْإِمَامِ ، جَمَعَ أَهْلَهُ فَصَلَّى بِهِمْ مِثْلَ صَلَاةِ الْإِمَامِ فِي الْعِيدِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Аби аль-Маруф аль-Факих и Абу аль-Хасан бин Аби Саид аль-Исфарайини в нем (городе), оба сказали: передал нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад, передал нам Хамза бин Мухаммад аль-Кятиб, передал нам Ну‘айм бин Хаммад, передал нам Хушайм, от Убайдуллаха бин Аби Бакри бин Анас б
Хадис 6565Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что говорят при слышании грома
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ ، تَرَكَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ ، وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : إِنَّ هَذَا الْوَعِيدَ لِأَهْلِ الْأَرْضِ شَدِيدٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, передал нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад, передал нам Давуд бин аль-Хусайн аль-Байхаки, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Малик бин Анас, от ‘Амира бин Абдуллаха бин аз-Зубайра, от Абдуллаха бин аз-Зубайра: что он, когда слышал гром, преры
Хадис 6888Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недоношенном ребенке (сакат): его обмывают, завертывают в саван и совершают по нему заупокойную молитву, если он издал звук при рождении или если была известна его жизнь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
صَلُّوا عَلَى أَطْفَالِكُمْ فَإِنَّهُمْ أَحَقُّ مَنْ صَلَّيْتُمْ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу Са‘ид ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб ар-Рази в Нишапуре, передал нам Мухаммад ибн Айюб, передал нам Муслим, передал нам Хишам, передал нам Катада со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что Абу Бакр ас-Сиддик, да будет дово
Хадис 7350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как были предписаны милостыни-садака
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ ، ثَنَا يُوسُفُ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجَ وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُونَ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّهُ قَرَأَ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَيْءٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى التِّسْعِ ، فَإِذَا كَانَتْ عَشْرًا فَشَاتَانِ إِلَى أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلَاثٌ إِلَى
Сообщил нам Абуль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан, передал нам Юсуф, передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани. (Переход к другому иснаду): И сообщил нам Абуль-Хасан бин Абу аль-Маруф, передал мне Бишр бин Ахмад, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, сообщил нам Хаммад бин Зайд
Хадис 7479Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности передачи этого правителю
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِنِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ أَتَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ لِي مَالٌ ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَؤْدِّيَ زَكَاتَهُ ، وَأَنَا أَجِدُ لَهَا مَوْضِعًا ، وَهَؤُلَاءِ يَصْنَعُونَ فِيهَا مَا قَدْ رَأَيْتَ ، فَقَالَ : أَدِّهَا إِلَيْهِمْ
Сообщил нам Абуль-Хасан ибн Абуль-Ма’руф аль-Исфараини, сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайд, сообщил нам Абу Абдуллах аль-Бушанджи, передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Раух ибн аль-Касим от Сухейля ибн Абу Салиха, от его отца, что он пришёл к Са’ду ибн Абу Ваккасу и ск
Хадис 7528Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как взимается закят с финиковых пальм и винограда
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ أَنْ يَخْرُصَ الْعِنَبَ كَمَا يَخْرُصُ النَّخْلَ ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا ، قَالَ : فَتِلْكَ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّخْل
Сообщил нам Абу-ль-Хасан б. Абу-ль-Ма‘руф аль-Факых аль-Михраджани, передал нам Бишр б. Ахмад, передал нам Ахмад б. аль-Хасан б. Наср аль-Хазза, передал нам ‘Али б. ‘Абдуллах, передал нам Язид б. Зурай‘, передал нам ‘Абдуррахман б. Исхак, сообщил мне аз-Зухри, от Са‘ида б. аль-Мусаййиба: что Посланн
Хадис 7647Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что закят с ювелирных украшений — это предоставление их во временное пользование (арыя)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أُبَيٍّ الْمَعْرُوفُ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ
فِي زَكَاةِ الْحُلِيِّ ، قَالَ : يُعَارُ وَيُلْبَسُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн Убай, известный как факих, передал нам Абу Саид Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, передал нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада от Саида (то есть ибн аль-Мусайяба) относительно закята с украшений, сказав
Хадис 7802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорит, что в качестве садакат аль-фитр из пшеницы выдается только один са
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ
فِي زَكَاةِ رَمَضَانَ : عَلَى مَنْ صَامَ صَاعُ تَمْرٍ أَوْ صَاعُ بُرٍّ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абу аль-Ма‘руф факих, передал нам Абу Са‘ид Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Муслим, передал нам Хишам, передал нам Катада, от аль-Хасана аль-Басри, относительно закята Рамадана: «С каждого постившегося — са‘ ф
Хадис 7900Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о поведении водой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ ، فَوَجَدَ بِئْرًا ، فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : لَقَدْ بَلَغَ بِهَذَا مِنَ الْعَطَشِ مِثْلَ الَّذِي كَانَ بَلَغَنِي " . وَفِي رِوَايَةِ قُتَيْب
Сообщил нам Абу аль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффяр, передал нам Исма‘ил ибн Исхак, передал нам Абдуллах ибн Маслама, от Малика, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факых аль-Михраджани в нём (в городе), передал нам Бишр
Хадис 7923Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о видах милостыни (садаки) и том, что ежедневно требуется от каждого сустава человека
7923 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ مَثَلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلَ أَرْبَعَةِ رَجُلٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَابْنُ أَبِي كَبْشَةَ هَذَا مَعْرُوفٌ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ ، قَدْ رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثٌ آخَرُ ، يَعْنِي عَنْ أَبِ
«Сообщил нам» Абу ль-Хасан: Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, «сообщил нам» Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, «передал нам» Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср, «передал нам» ‘Али бин аль-Мадини, «передал нам» ‘Абд ар-Раззак бин Хормам, «сообщил нам» Ма‘мар, со слов Мансура, со слов Салима бин Абу аль-Дж
Хадис 8015Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который добровольно вступает в пост с намерением днем до наступления зенита
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَطُوفُ بِالسُّوقِ ، ثُمَّ يَأْتِي أَهْلَهُ ، فَيَقُولُ : أَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ فَإِنْ قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَأَنَا صَائِمٌ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада и Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, которые сказали: передал нам Абу Амр ибн Нуджейд, сказавший: сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абу Асым, от Ибн Абу Зи‘ба, от Усмана ибн Наджиха, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Я видел Абу Хурайру, когда он обходи
Хадис 8207Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто потерял сознание в дни рамадана: это не заменяет пост, даже если он в это время ничего не ел
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ الْإِسْفَرَايِنِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَصُومُ تَطَوُّعًا فَيُغْشَى عَلَيْهِ فَلَا يُفْطِرُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Аби аль-Ма‘руф, передал нам Абу Сахль аль-Исфараини, передал нам Абу Джа‘фар аль-Хадда‘, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам аль-Му‘тамир бин Сулейман ат-Тайми, который сказал: «Я слышал, как ‘Убайд Аллах бин ‘Умар передавал со слов Нафи‘а, который сказал: „Ибн ‘У
Хадис 8374Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопускания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَايِنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، ثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Мухаммад аль-Исфараини, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин аль-Бара, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам аль-Мутамир бин Сулейман, со слов своего отца, со слов аль-Хасана, со слов не одного человека из числа сподвижни
Хадис 8665Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об иктикафе в мечети
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنَ قَالَا :
لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ الصَّلَاةُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан ибн Абу-ль-Маруф аль-Факих, передал нам Абу Саид Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб ар-Рази, передал нам Мухаммад ибн Айюб, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада о том, что Ибн Аббас и аль-Хасан сказали: «Нет итикафа, кроме как в мечети,
Хадис 8881Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о таматту с умрой до хаджа, если паломник оставался в Мекке до тех пор, пока не начал хадж из Мекки, а не из миката
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَمَتَّعُونَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، فَإِذَا لَمْ يَحُجُّوا عَامَهُمْ ذَلِكَ لَمْ يُهْدُوا شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан: Мухаммад ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, (сказал): передал нам Абу Са‘ид: Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб ар-Рази, (сказал): передал нам Мухаммад ибн Айюб, (сказал): передал нам Муслим ибн Ибрахим, (сказал): передал нам Хишам, (сказал): передал нам Катада от Са‘ида
Хадис 9490Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что совершает совершающий умру после Сафы и Марвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَنْحَرُ بِمَكَّةَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ ، وَيَنْحَرُ بِمِنًى عِنْدَ الْمَنْحَرِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, анба‘а Бишр бн Ахмад аль-Исфараини, анба‘а Ахмад бн аль-Хусейн бн Наср, сана ‘Али бн аль-Мадини, сана ‘Абдуррахман бн Махди со слов ‘Абдуллаха бн ‘Умара со слов Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, совершал жертвоприношени
Хадис 9835Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об имуществе Каабы и ее покрывале
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ :
دَخَلَ شَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَجَبِيُّ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ ثِيَابَ الْكَعْبَةِ تَجْتَمِعُ عَلَيْنَا فَتَكْثُرُ ، فَنَعْمِدُ إِلَى آبَارٍ فَنَحْتَفِرُهَا فَنُعَمِّقُهَا ، ثُمَّ نَدْفِنُ ثِيَابَ الْكَعْبَةِ فِيهَا ؛ كَيْلَا يَلْبَسَهَا ا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Аби аль-Маруф аль-Факих, сообщил нам Бирр бин Ахмад аль-Исфараини, сообщил нам Абу Джа‘фар Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, передал нам Али бин Абдуллах аль-Мадини, передал мне мой отец, сообщил мне Алкама бин Аби Алкама, от своей матери, которая сказ
Хадис 9838Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве в Аль-Мухасбе и остановке в нем
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ تَنْزِلُ ، وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ ، قَالَ : " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا ؟ " . ثُمَّ قَالَ : نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا الْكُفَّارَ . يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُحَصَّبَ ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَكِنَانَةَ تَحَالَفَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Аби аль-Маруф аль-Факих аль-Михраджани в этом городе, сообщил нам Абу Сахль Бирр бин Ахмад, сообщил нам Абу Джа‘фар Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, передал нам Али бин Абдуллах аль-Мадини, передал нам Абдурраззак бин Хаммам, сообщил мне Ма‘мар, от
Хадис 9895Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нарушивший хадж, не нашедший верблюда, приносит в жертву корову, а если не найдет ее — приносит в жертву семь овец
اسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
Опираясь на то, что сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас и Амр бин аль-Харис, (а т
Хадис 10124Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о возмещении за убийство дичи, размером меньше голубя
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مَا كَانَ سِوَى حَمَامِ الْحَرَمِ فَفِيهِ ثَمَنُهُ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحَرِمُ
И сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Маруф аль-Факих, сообщил нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, сообщил нам Ахмад бин аль-Хусейн бин Наср аль-Хазза, сообщил нам Али бин аль-Мадини, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, сообщил мне Абд аль-Малик от Ата от Ибн Аббаса, который сказал: