И передал его Заида бин Кудама от аль-А‘маша. (Как сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Наср: Ахмад бин ‘Али бин Ахмад бин Шабиб аль-Фами, они оба сказали: передал нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил Му‘авия бин ‘Амр, передал нам Заи
Хадисы передатчика
- Хадис 8322Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Попечитель может соблюдать пост за покойного»وَرَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ . ( كَمَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبٍ الْفَامِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى
- Хадис 8323Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Попечитель может соблюдать пост за покойного»وَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ . ( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَارُودِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ . قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَ
И передал его Абу Халид аль-Ахмар от аль-А‘маша. (Как сообщил нам) Абу аль-Хусайн: ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил Абу Мухаммад: Да‘лядж бин Ахмад, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Джаруд, передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид, передал нам Абу Халид, от аль-А‘маша, от
- Хадис 8325Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Попечитель может соблюдать пост за покойного»وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ : عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ ، فَقَالَ : أَكُنْتِ قَاضِيَةً عَنْهَا دَيْنًا لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ ؟ . قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَصُومِي عَنْهَا
И точно так же передал его Зайд бин Абу Унайса от аль-Хакама бин ‘Утайбы, от Са‘ида бин Джубайра, но он сказал: «Поистине, моя мать умерла». (Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хусайн: ‘Абдуль-Баки бин Кани‘ аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, [переход к др
- Хадис 8326Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Попечитель может соблюдать пост за покойного»( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ فَذَكَرَهُ . وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ حِكَايَةً عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ . جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم نذر أَفَأَصُومُ عَنْهَا قَالَ أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دِينٌ فَقَضَيْتِهِ أَكَانَ يُؤَدِّي ذَلِكَ عَنْهَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَصُومِي عَنْ أُمِّكِ أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عِيسَى ، قَالَا: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ عَبْدٌ :حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : (أبو عبد الله وهو محمد بن يزيد).
(Сообщил нам его) Абу Мухаммад бин Юсуф, сообщил ‘Абдуллах бин Язид и Абу Ахмад бин ‘Иса, они оба сказали: передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Суфьян, передал нам Муслим бин аль-Хаджадж, передал мне Исхак бин Мансур, Ибн Абу Халаф и ‘Абд бин Хумайд — ‘Абд сказал: передал мне Закария бин ‘Адий, и уп
- Хадис 8810Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:12771]عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ [/F]وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَحِيرِيُّ إِمْلَاءً ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا يُحْرَمُ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ؛ فَإِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُحْرَمَ بِالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль и Абу-ль-Хусейн Ахмад бин Мухаммад бин Джафар аль-Бахири путем диктовки, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, передал нам Абу Курейб, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, от Шу‘бы бин аль-Ха
- Хадис 8811Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يُحْرِمُ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ مِنَ السُّنَّةِ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Да‘лядж бин Ахмад ас-Сиджизи в Багдаде, передал нам Мухаммад бин Усман бин Абу Шейба, передал нам аль-Хасан бин Сахль, передал нам Мус‘аб бин Саллям, от Хамзы аз-Зайята, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, о человеке, который в
- Хадис 8812Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ لَا يُحْرَمَ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
(И сообщили нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от Абу
- Хадис 8863Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности кирана — объединения хаджа и умры в рамках одного ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بَيْنَ مَكَّةَ ، وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا ، فَق
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдullah бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от ‘Али бин Хусайна, от Марвана бин аль-Хакама, который сказал: Я застал ‘Усмана и ‘Али, да будет доволен ими Аллах, между Меккой, причем ‘Усман, да
- Хадис 8952Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّابَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Ахмад, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуба от (и по другой цепочке) И сообщил нам Абу Наср Мухаммад бин Ахмад бин Исмаил ат-Табарани, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Мансур, передал нам Мухаммад бин
- Хадис 8954Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّابَرَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا قَالَتْ :قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَرْبَعٍ أَوْ لِخَمْسٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، قَالَتْ : فَدَخَلَ عَلَيَّ يَوْمًا وَهُوَ غَضْبَانُ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَغْضَبَكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ ، قَالَ : أَمَا شَعَرْتِ أَنِّي أَمَرْتُ النَّاسَ بِأَ
И сообщил нам Абу Наср Мухаммад бин Ахмад бин Исмаил ат-Табарани в нем (в городе), передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Мансур, передал нам Мухаммад бин Исмаил ас-Саиг, передал нам Рух, передал нам Шуба от аль-Хакама, сказавшего: Я слышал Али бин Хусайна от Заквана, вольноотпущенника Аиши, от Аиши, о
- Хадис 8961Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрадوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : رُوَيْدَكَ بِبَعْضِ فُتْيَاكَ ؛ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ حَتَّى لَقِيَهُ بَعْدُ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, от аль-Хасана ибн Мухаммада ибн Исхака, от Юсуфа ибн Якуба, от Усмана ибн Абу Шейбы, от Гундара, от Шу’бы, от аль-Хакама, от Умары ибн Умайра, от Ибрахима ибн Абу Мусы, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), что он давал фетвы о дозволенности м
- Хадис 8962Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрадوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :ثُمَّ يَرُوحُوا بِالْحَجِّ تَقْطُرُ رُؤُوسُهُمْ
«...а затем отправлялись в хадж, когда с их голов еще капала вода».
- Хадис 8969Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрадأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا ، قَالَ : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً مَعًا ، قَالَ : فَقَالَ عُثْمَانُ : تَرَانِي أَنْهَى ا
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, от аль-Хасана ибн Мухаммада ибн Исхака, от Юсуфа ибн Якуба аль-Кади, от Амра ибн Марзука, от Шу’бы, от аль-Хакама, от Али ибн Хусейна, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как Усман и Али (да будет доволен ими обоими Аллах) спори
- Хадис 9049Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об использовании благовоний для ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Сообщил нам Абу Али аль-Хусайн ибн Мухаммад ар-Рудбари аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Махмувайх аль-Аскари в Басре, передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам ибн Абу Ияс, передал нам Шуʻба, передал нам аль-Хакам от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да буд
- Хадис 9187Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому понадобилось сбрить волосы на голове из-за причиняющего неудобства [недуга], сбрил их и искупил это [штрафом]وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :أَصَابَنِي هَوَامُّ فِي رَأْسِي وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى تَخَوَّفْتُ عَلَى بَصَرِي ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ ﴾الْآيَةَ ، فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى الل
И передал это аль-Хакам ибн Утейба от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от Ка‘ба ибн Уджры, который сказал: «Паразиты одолели мою голову, когда я был с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в год Худайбии, так что я испугался за свое зрение. И тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспос
- Хадис 9572Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о стоянии на месте предстояния не в Арафате( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ، عَنِ اجْتِمَاعِ النَّاسِ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي الْمَسَاجِدِ فَقَالَا : هُوَ مُحْدَثٌ
«Это новшество».
- Хадис 9579Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что делает тот, кто отправляется из Арафатаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَرَفَةَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ ، وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ؛ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ ، فَقَالَ : فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَيْهَا عَادِيَةً حَت
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян бин Саид от аль-Амаш от аль-Хакама от Миксама от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 9627Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не одобрял быстрый бег верховых животных (ийдак)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَرَفَةَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ : حَتَّى أَتَى جَمْعًا ، قَالَ : ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ ؛ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَة
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Вахб б. Байан, передал нам Убайда, передал нам Сулейман аль-Амаш от аль-Хакама от Максама от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Покинул Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 9644Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о бросании камешков у столба со дна долины и о том, как следует стоять для бросанияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى جَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ ، وَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَمْيُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рудбари, сообщил нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убейдаллах бин Муса, передал нам Шуба, (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка`би, сообщил нам Мухаммад
- Хадис 9663Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительном времени для бросания камешков в джамрат аль-акаба( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
И сообщил нам Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Ахмад бин Зухайр бин Харб и Ахмад бин Муляиб, которые сказали: передал нам Ахмад бин Исхак аль-Хадрами, передал нам Халид бин аль-Харис, передал нам Шуба, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, от Проро