«Ящерица-геккон — вредитель». И я не
Хадисы передатчика
- Хадис 10161Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْوَزَغُ فُوَيْسِقٌ . وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ
- Хадис 10162Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиأَخْبَرَنَا ) هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الْوَزَغِ ، وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا
Сообщил нам Хиляль ибн Мухаммад ибн Джафар, сообщил нам аль-Хусайн ибн Яхья ибн Айяш аль-Каттан, передал нам Зухайр ибн Мухаммад, передал нам Абдурраззак. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщ
- Хадис 10163Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам аль-Хусайн ибн аль-Хасан ибн Айюб ат-Туси, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убайд Аллах, то есть ибн Муса, сообщил нам Ибн Джурайдж от Абдуль-Хамида ибн Джубайра ибн Шайбы от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от Умм Шарик, да будет доволен ею Аллах, что По
- Хадис 10164Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ :وَأَيُّ كَلْبٍ أَعْقَرُ مِنَ الْحَيَّةِ
«И какая же собака свирепее змеи?»
- Хадис 10165Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ :الْكَلْبُ الْعَقُورُ الَّذِي أُمِرَ الْمُحْرِمُ بِقَتْلِهِ إِنَّ كُلَّ مَا عَقَرَ النَّاسَ وَعَدَا عَلَيْهِمْ وَأَخَافَهُمْ مِثْلَ الْأَسَدِ ، وَالنَّمِرِ ، وَالْفَهْدِ ، وَالذِّئْبِ فَهُوَ الْكَلْبُ الْعَقُورُ
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джафар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, сказавший: Малик сказал: Свирепая собака, убийство которой приказано находящемуся в ихраме, — это каждое животное, которое нападает на людей, бросается на них и внушает
- Хадис 10167Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ :أَوَّلُ مَا رَأَيْتُ الزُّهْرِيَّ انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ الْحَيَّةِ يَقْتُلُهَا الْمُحْرِمُ قَالَ : هِيَ عَدُوٌّ فَاقْتُلُوهَا حَيْثُ وَ
И (сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, (передал нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Якуб бин Суфьян, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, который сказал: «Первое, что я увидел из [жизни] аз-Зухри — я подошел к нему, когда он рассказывал людям, и я слышал, как он говорил: „Сооб
- Хадис 10168Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ يَعْنِي الدِّينَوَرِيَّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِدْرِيسَ بِمَكَّةَ يَقُولُ : سَلُونِي مَا شِئْتُمْ أُجِبْكُمْ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَصْلَحَكَ اللهُ مَا تَقُولُ فِي الْمُحْرِمِ يَقْتُلُ زُنْبُورًا ؟ قَالَ : نَعَمْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ
(Передал нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, (передал нам) Абу Бакр аль-Исмаили, (передал нам) Абдуллах бин Вахб, то есть ад-Динавари, (передал нам) Убайдуллах бин Мухаммад бин Харун аль-Фрьияби, который сказал: «Я слышал, как аш-Шафии Мухаммад бин Идрис в Мекке говорил: „Спросите меня о чем
- Хадис 10169Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиوَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ أَمَرَ الْمُحْرِمَ بِقَتْلِ الزُّنْبُورِ
И (передал нам) Суфьян бин Уйайна от Мис‘ара от Кайса бин Муслима от Тарика бин Шихаба от Омара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он приказал находящемуся в ихраме убить шершня.
- Хадис 10170Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ :أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُقَرِّدُ بَعِيرًا لَهُ فِي طِينٍ بِالسُّقْيَا ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
И (сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) ар-Раби бин Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафии от Малика от Мухаммада бин аль-Мункадира от Рабиа бин Абдуллаха бин аль-Худайра: что он видел Омара бин аль-
- Хадис 10171Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُقَرِّدُ بَعِيرًا لَهُ فِي طِينٍ بِالسُّقْيَا
И (сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр в книге «Ихтиляф Малик ва аш-Шафии», (передал нам) Абу аль-Аббас, (сообщил нам) ар-Раби, (сообщил нам) аш-Шафии, (сообщил нам) Малик от Яхья бин Са‘ида от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тайми от Рабиа бин Абдуллаха: что он видел Омара бин аль-Хаттаба, д
- Хадис 10172Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищуأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ :أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُقَرِّدُ بَعِيرًا لَهُ فِي الطِّينِ بِالسُّقْيَا ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Мехраджани, (сообщил нам) Абу Бакр бин Джафар, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) Малик от Яхья бин Са‘ида от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тайми от Рабиа бин Абдуллаха бин аль-Худайра: что он видел Омара бин аль-Ха
- Хадис 10173Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ قَالَ لِعَكْرَمَةَ : قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ فَقَالَ : إِنِّي مُحْرِمٌ فَقَالَ : قُمْ فَانْحَرْهُ . فَنَحَرَهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَمْ تُرَاكَ الْآنَ قَتَلْتَ مِنْ قُرَادٍ ، وَمِنْ حَلَمَةٍ ، وَمَنْ حَمْنَانَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, (сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Каризи, (передал нам) Али бин Абд аль-Азиз от Абу Убайда, (передал нам) Хушайм, (сообщил нам) Яхья бин Са‘ид от Икримы от Ибн Аббаса, что он сказал Икриме: «Встань и очисти этого верблюда от клещей». Тот ответил: «Я в ихраме»
- Хадис 10174Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا يَفْدِي الْمُحْرِمُ مِنَ الصَّيْدِ إِلَّا مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (сообщил нам) ар-Раби, (сообщил нам) аш-Шафии, (сообщил нам) Муслим от Ибн Джурейджа от Ата, который сказал: «Находящийся в ихраме не платит искупление (фидья) за дичь, кроме того, мясо которого употребляется в пищу».
- Хадис 10175Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве вшейأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَلَسَ إِلَيْهِ رَجُلٌ لَمْ أَرَ رَجُلًا أَطْوَلَ شَعَرًا مِنْهُ فَقَالَ : أَحْرَمْتُ ، وَعَلَيَّ هَذَا الشَّعَرُ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اشْتَمِلْ عَنْ مَا دُونَ الْأُذُنَيْنِ مِنْهُ ، قَالَ : قَبَّلْتُ امْرَأَةً لَيْسَ بِامْرَأَتِي قَالَ : زَنَى فُوكَ ، قَالَ : ر
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) ар-Раби бин Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафии, (сообщил нам) Суфьян от Ибн Абу Наджиха от Маймуна бин Михрана, который сказал: «Я сидел у Ибн Аббаса, и к не
- Хадис 10176Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве вшей( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَحُكُّ رَأْسِي وَأَنَا مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : فَأَدْخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَدَهُ فِي شَعَرِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَحَكَّ رَأْسَهُ بِهَا حَكًّا شَدِيدًا قَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَصْنَعُ هَكَذَا ، قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُ قَمْلَةً ؟ قَالَ : بَعُدْتَ ، مَا لِلْقَمْلَة
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Равх, (передал нам) Уйайна бин Абд ар-Рахман бин Хаушан от своего отца, который сказал: «Человек спросил Ибн Аббаса: „Могу ли я почесать
- Хадис 10177Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве вшей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ : إِنِّي قَتَلْتُ قَمْلَةً ، وَأَنَا مُحْرِمٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَهْوَنُ قَتِيلٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (сообщил нам) Хассан бин Абдуллах, (передал нам) аль-Муфаддал бин Фадаля от Укайла от Ибн Шихаба от Салима бин Абдуллаха от его отца: что к нему пришел
- Хадис 10178Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве вшей( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ : وَقَالَ : يَحُكُّ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ مَا لَمْ يَقْتُلْ دَابَّةً أَوْ جِلْدَةَ رَأْسِهِ أَنْ يُدْمِيَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, (сообщил нам) Исмаил ас-Саффар, (передал нам) Са‘дан бин Наср, (передал нам) Ваки‘ от Абдуллаха бин Нафи‘а, вольноотпущенника Ибн Омара, от его отца, от Ибн Омара: что он пользовался сиваком, будучи постящимся, и смотрелся в зеркало, будучи в ихраме. [Передат
- Хадис 10179Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве вшейوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي الْقَمْلَةِ يَقْتُلُهَا الْمُحْرِمُ : يَتَصَدَّقُ بِكِسْرَةٍ أَوْ قَبْضٍ مِنْ طَعَامٍ
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх аль-Факих, (сообщил нам) Абд ар-Рахман аш-Шурайхи, (передал нам) Абу аль-Касим аль-Багави, (передал нам) Али бин аль-Джа‘д, (сообщил нам) Шу‘ба от аль-Хурра бин ас-Сайяха, который сказал: «Я слышал, как Ибн Омар говорил о вше, которую убивает находящийся в ихраме: „Пусть п
- Хадис 10180Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании убийства муравья как для находящегося в ихраме, так и для того, кто вне его, а также всего, что не приносит вреда и не употребляется в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ ؟
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Юнус бин Язид от Ибн Шихаба от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана и Са‘ида бин аль-Мусаййиба от Абу Хурайры
- Хадис 10181Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании убийства муравья как для находящегося в ихраме, так и для того, кто вне его, а также всего, что не приносит вреда и не употребляется в пищуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا ، وَأَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, (передал нам) Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Маммар от Хаммама бин Мунаббиха, который сказал: «Это то, что передал нам Абу Хурайра, который сказал: „Посланник Аллаха (д