Хадисы передатчика

Найдено: 21 713

Хадис 3614Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об их приметах на их лицах от следов земных поклонов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ رَأَى أَثَرًا ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، إِنَّ صُورَةَ الرَّجُلِ وَجْهُهُ ، فَلَا تَشِنْ صُورَتَكَ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амру, сообщил нам Абу ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Бирти, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Исраиль от Аш‘аса ибн Абу Ша‘са‘а, от своего отца, от Ибн ‘Умара, что он увидел след [на лице] и сказал: «О раб Аллаха! Истинный облик человека
Хадис 3615Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об их приметах на их лицах от следов земных поклонов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ [ عن ] الْأَشْجَعِيُّ [١]عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ :
رَأَى أَبُو الدَّرْدَاءِ امْرَأَةً بِوَجْهِهَا أَثَرٌ مِثْلُ ثَفِنَةِ الْعَنْزِ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ يَكُنْ هَذَا بِوَجْهِكِ كَانَ خَيْرًا لَكِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал мне ‘Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, от аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Саура бин Язида, от Абу ‘Ауна, который сказал: «Абу Дарда увидел женщину, на лице которой был след, подобный мозоли на колене ко
Хадис 3616Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об их приметах на их лицах от следов земных поклонов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْخُرَاسَانِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُمَيْدٍ ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ إِذْ جَاءَهُ الزُّبَيْرُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ : قَدْ أَفْسَدَ وَجْهَهُ ، وَاللهِ مَا هِيَ سِيمَاءُ ، وَاللهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ عَلَى وَجْهِي مُذْ كَذَا وَكَذَا ، مَا أَثَّرَ السُّجُودُ فِي وَجْهِي شَيْئًا
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу Сахль Бишр ибн Ахмад бин Бишр аль-Михраджани, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн ‘Али аль-Каттан аль-Багдади, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Хурасани, передал нам аль-Фадль ибн Муса от Хумайда, то есть ибн ‘Абдур
Хадис 3617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об их приметах на их лицах от следов земных поклонов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ فَضْلٍ الضَّبِّيُّ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :
قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ ﴿سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ﴾أَهُوَ أَثَرُ السُّجُودِ فِي وَجْهِ الْإِنْسَانِ ؟ فَقَالَ : لَا إِنَّ أَحَدَهُمْ يَكُونُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مِثْلُ رُكْبَةِ الْعَنْزِ وَهُوَ كَمَا شَاءَ اللهُ - يَعْنِي مِنَ الشَّرِّ - ، لَكِنَّهُ الْخُشُوعُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин Фадль ад-Дабби аль-Харави, передал нам Ахмад бин Најда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Джарир, от Мансура, который сказал: «Я спросил Муджахида о словах: «Их приметы — на их лицах от следов земного поклона» (Коран, 4
Хадис 3618Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نُهِيَ عَنِ التَّخَصُّرِ فِي الصَّلَاةِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу ‘Амру ибн Матар, передал нам Ибрахим ибн ‘Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Было запрещено упираться руками в бока во время моли
Хадис 3619Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَصُّرِ فِي الصَّلَاةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 3620Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр ибн ‘Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хиббан, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 3621Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نُهِيَ عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ‘Али ибн Мухаммад ибн Бишран, сообщил нам ‘Али ибн Мухаммад аль-Мысри, передал нам Малик ибн Яхья, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Было запрещено аль-иктисар (упир
Хадис 3622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
3622 - ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ - ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، زَادَ ، فَقَالَ : قُلْنَا لِهِشَامٍ : مَا الِاخْتِصَارُ ؟ قَالَ :
يَضَعُ يَدَهُ عَلَى خَصْرِهِ وَهُوَ يُصَلِّي . وَرَوَى سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَعْنَى هَذَا التَّفْسِيرِ . نُهِيَ عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْ
3622 - (Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Джа‘фар, передал нам ‘Абдуллах, то есть ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Язид ибн Харун, — и упомянул его в подобном виде, добавив: и он сказал: «Мы спросили Хишама: „Что такое аль-иктисар?“ Он ответ
Хадис 3623Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
وَرُوِيَ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الِاخْتِصَارُ فِي الصَّلَاةِ رَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ
И передается от ‘Исы ибн Юнуса, от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аль-иктисар (упирание рук в бока) в молитве — это отдых обитателей Огня».
Хадис 3624Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنِ التَّخَصُّرِ فِي الصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Умар аль-Мукри в Багдаде, сообщил нам Абу Мухаммад Исма‘ил ибн ‘Али аль-Хутаби, передал нам Муса ибн аль-Хасан ан-Насаи, передал нам Му‘алла ибн Асад, передал нам Вухайб от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк,
Хадис 3625Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ صُبَيْحٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَنَا لَا أَعْرِفُهُ ، فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى خَاصِرَتَيَّ فَنَحَّى يَدَيَّ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ الصَّلَاةَ قُلْتُ : مَا أَرَدْتَ إِلَيَّ ؟ قَالَ : أَنْتَ هُوَ ، أَنْتَ هُوَ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Али аль-Мукри аль-Михраджани в ней (в Куфе), сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Са‘ида ибн Зияда, который сказал: «Рассказал мне Зияд ибн
Хадис 3626Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании выставления вперед одной из ног при вставании в молитве
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا بَحِيرِ بْنُ سَعِيدٍ [١]عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
خُطْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا أَحَبُّ الْخُطَى إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَالْأُخْرَى أَبْغَضُ الْخُطَى إِلَى اللهِ ، فَأَمَّا الْخُطْوَةُ الَّتِي يُحِبُّهَا اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَرَجُلٌ نَظَرَ إِلَى خَلَلٍ فِي الصَّفِّ فَسَدَّهُ ، وَأَمَّا الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ فَإِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Абу ‘Утба Ахмад ибн аль-Фарадж, передал нам Бакыйя ибн аль-Валид, передал нам Бахир ибн Са‘ид от Халида ибн Ма‘дана, от Му‘аза ибн Джабаля, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который с
Хадис 3627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто не любил смыкать стопы стоя в молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَمُّويَهْ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ - يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ - فَقَالَ : أَخْطَأَ السُّنَّةَ ، أَمَا إِنَّهُ لَوْ رَاوَحَ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу ‘Амру ибн Матар, передал нам Ибрахим ибн ‘Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Было запрещено упираться руками в бока во время моли
Хадис 3628Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении опираться на палку, если человеку тяжело долго стоять
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ :
قَدِمْتُ الرَّقَّةَ ، فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِي : هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : قُلْتُ : غَنِيمَةٌ ، فَدَفَعْنَا إِلَى وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : نَبْدَأُ فَنَنْظُرُ إِلَى دَلِّهِ ، فَإِذَا عَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Укба аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ибрахим ибн Исхак аз-Зухри, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Шайбан ибн ‘Абдуррахман, от Хусайна ибн ‘Абдуррахмана, от Хиляля ибн Ясафа, который сказал: [до
Хадис 3629Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении опираться на палку, если человеку тяжело долго стоять
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ [١]عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَكَّئُونَ عَلَى الْعِصِيِّ فِي الصَّلَاةِ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, сообщил нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Му‘авия от аль-Хаджаджа, от ‘Ата, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опирались на посохи во время молит
Хадис 3630Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании переплетения пальцев рук в молитве
) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ نَافِعًا عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ مُشَبِّكٌ يَدَهُ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : تِلْكَ صَلَاةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ .
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Бишр ибн Хиляль, передал нам ‘Абдуль-Варис, от Исма‘иля ибн Умайи, который сказал: «Я спросил Нафи‘а о человеке, который молится, сцепив пальцы рук. Он ответил: „Ибн ‘Умар сказал: «Это молитва тех, на
Хадис 3631Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании хрустения пальцами в молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ مُعَاذٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ مُعَاذٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الضَّاحِكُ فِي الصَّلَاةِ ، وَالْمُلْتَفِتُ ، وَالْمُتَفَقِّعُ أَصَابِعَهُ - بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Ахмад бин Исхак, передал Убейд бин Абдуль-Вахид, передал Ибн Аби Марьям, передал аль-Лайс бин Са’д от Заббана бин Фаида, что Сахль бин Муаз передал ему от своего отца Муаза — сподвижника Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), — чт
Хадис 3632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании зевоты во время молитвы и в других ситуациях, а также о том, что рекомендуется делать в таком случае
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودٍ التَّمِيمِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَاقَرْحِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ اللهَ - تَعَالَى - يُحِبُّ الْعُطَاسَ ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللهَ كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَسْمَعُهُ أَنْ يَقُولَ : يَرْحَمُكَ اللهُ ، وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّ مَا اسْتَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал Абу Сахль Бишр бин Ахмад бин Махмуд ат-Тамими (и через другой путь) сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал Махляд бин Джафар аль-Бакархи, оба они сказали: передал нам Мухаммад бин Яхья бин Сулейман аль-Марвази, передал нам Асим бин Али, передал
Хадис 3633Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании зевоты во время молитвы и в других ситуациях, а также о том, что рекомендуется делать в таком случае
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал Юсуф бин Якуб, передал Абу ар-Раби’ (и через другой путь) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Амр бин Аби Джафар, сообщил Абу Я’ля, передал Яхья бин Айюб, оба они сказали: передал нам Исмаил бин Дж