Оценки передатчиков: ас-Саджи
الساجي
- Яхья ибн ‘Амр ан-Накриум. 170
Сказал ас-Саджи: «Манкар аль-хадис»
قال الساجي : منكر الحديث - Язид ибн Ияд ибн Джадба аль-Лейсиум. 170
И сказал ас-Саджи: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال الساجي : منكر الحديث - Анабаса ибн Саид аль-Васитиум. 170
И сказал ас-Саджи: «Слабый (да‘иф), передает отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال الساجي : ضعيف يحدث بمناكير - Хусам ибн Мисак аль-Аздиум. 170
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), в нем есть слабость, не силен в хадисах».
وقال الساجي : صدوق فيه ضعف ليس بقوي في الحديث - Абдуррахман ибн Ибрахим аль-Кариум. 170
И упомянули его ас-Саджи, и аль-‘Укайли, и Ибн аль-Джаруд в числе «ад-Ду‘афа» (слабых).
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في " الضعفاء " - Хаммад ибн Шу‘айб аль-Хамманиум. 170
И сказал ас-Саджи: «В нем есть слабость».
وقال الساجي : فيه ضعف . - аль-Хузайль ибн Биляль аль-Фазариум. 170
Упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли, Ибн Шахин и Ибн аль-Джаруд в числе слабых.
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء - Харб ибн Сурейдж аль-Мункариум. 170
И сказал ас-Саджи: «Правдивый, ослабил его Ибн Ма‘ин и сказал: «Его хадис не утвержден»».
وقال الساجي : صدوق ، ضعفه ابن معين وقال : لا يثبت حديثه - аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170
Ас-Саджи сказал: «Его обвиняли [во лжи] и он много ошибался»
وقال الساجي : كان يتهم ويكثر الغلط - Фурат ибн ас-Саиб аль-Джазариум. 170
И сказал ас-Саджи: «Оставили его хадисы»
وقال الساجي : تركوه - Каусар ибн Хаким аль-Халябиум. 170
И сказал ас-Саджи: «Слабый (да‘иф)».
وقال الساجي : ضعيف - аль-Хайсам ибн Джаммаз аль-Баккаум. 170
И сказал ас-Саджи: «Очень брошенный (матрук джиддан)»
وقال الساجي : متروك جدا - Закария ибн Яхья аль-Хабати, также говорят: Закария ибн Адиум. 170
Ас-Саджи и аль-‘Укайли упомянули его в «ад-Ду‘афа» (Слабые передатчики).
وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء - Саид ибн Майсара аль-Бакриум. 170
Упомянули его Ибн аль-Джаруд и ас-Саджи в «ад-Ду‘афа’» (Слабые).
وذكره ابن الجارود والساجي في " الضعفاء " . - Бакр ибн аль-Асвад ан-Наджиум. 170
Аль-‘Укайли, ибн аль-Джаруд и ас-Саджи упомянули его в «ад-Ду‘афа» (Слабые).
وذكره العقيلي وابن الجارود والساجي في الضعفاء - Салям ибн Сулейман аль-Музаниум. 171
Сказал ас-Саджи: «Правдивый, ошибается, не является безупречным в хадисе (садук юхимм лейса би-муткын фи аль-хадис)».
وقال الساجي : صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث . - Салям ибн Сулейман аль-Музаниум. 171
Сказал ас-Саджи: «Правдивый, ошибается, не является безупречным в хадисе (садук юхимм лейса би-муткын фи аль-хадис)».
وقال الساجي : صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث، - Ади ибн аль-Фадль ат-Таймиум. 171
Ас-Саджи сказал: «Слабый. Он был из числа поклоняющихся, не лгал, но допускал ошибки в хадисах».
وقال الساجي : ضعيف ، كان من العباد ولم يكن يكذب ، كان يهم في الحديث - Худайдж ибн Му‘авия ибн Худайдж аль-Джу‘фиум. 171
Упомянули его Абу аль-‘Араб и ас-Саджи в числе «Слабых»
وذكره أبو العرب والساجي في «جملة الضعفاء» - Амр ибн Абу аль-Микдамум. 172
Сказал ас-Саджи: «Порицаемый, он нападал на ‘Усмана и ставил ‘Али выше двух шейхов (Абу Бакра и ‘Умара)».
وقال الساجي : مذموم وكان ينال من عثمان ، ويقدم عليا على الشيخين . - Амр ибн Абу аль-Микдамум. 172
Сказал ас-Саджи: «Порицаемый, он ставил ‘Али выше двух шейхов и нападал на ‘Усмана, да будет доволен ими Аллах».
وقال الساجي : مذموم كان يقدم عليا على الشيخين وينال من عثمان رضي الله عنهم - Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172
И сказал Ас-Саджи: «Он не силен». Он сказал: «И сказал Яхья ибн Му‘ин: «Он не силен, но и не принес ничего порицаемого (мункар)»».
وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر . - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
Упомянули его аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд, ас-Саджи, аль-Мунтаджали, Ибн Шахин, Абу аль-Касим аль-Балхи и Я‘куб ибн Суфьян аль-Фасави в числе слабых. Ас-Саджи добавил: «И скончался в семьдесят втором году»
وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، والساجي ، والمنتجالي ، وابن شاهين وأبو القاسم البلخي ويعقوب بن سفيان الفسوي ، في جملة الضعفاء زاد الساجي : وتوفي سنة ثنتين وسبعين - Нух аль-Джами‘, Нух ибн Абу Марьям аль-Марвазиум. 173
И сказал ас-Саджи: «Оставленный в хадисах, у него есть ложные хадисы (баватиль)»
وقال الساجي : متروك الحديث ، عنده أحاديث بواطيل - Нух аль-Джами‘, Нух ибн Абу Марьям аль-Марвазиум. 173
И сказал ас-Саджи: «Оставленный в хадисах, у него есть ложные хадисы»
وقال الساجي : متروك الحديث ، عنده أحاديث بواطيل - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Закария ибн Яхья ас-Саджи сказал: «В нем есть слабость, и то, что он передал в Медине, достовернее того, что он передал в Багдаде».
وقال زكريا بن يحيى الساجي : فيه ضعف ، وما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Ас-Саджи сказал: «В нем есть слабость, и то, что он передал в Медине, достовернее того, что он передал в Багдаде».
وقال الساجي : فيه ضعف ، وما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد - Сухайль ибн Абу Хазм аль-Кута‘иум. 175
И сказал ас-Саджи: «Не силен, и передали от него Ибн ‘Уейна и Хадба бин Халид два хадиса со слов Анаса, которые передал только он. Говорят: поистине, он — передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)».
وقال الساجي : ليس بالقوي، وروى عنه: ابن عيينة، وهدبة بن خالد حديثين عن أنس تفرد بهما . يقال: إنه منكر الحديث . - Мухаммад ибн Абан ибн Салихум. 175
И сказал ас-Саджи: «Он был из призывающих к мурджиизму».
وقال الساجي : كان من دعاة المرجئة - Джувайбир ибн Саидум. 176
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), приемлемый». А когда упомянул его вместе с ‘Убайдом и Мухаммадом ибн Салимом, сказал: «Эти не являются доводом в вопросах половых органов и шариатских предписаний (ахкам)».
وقال : الساجي : صدوق يحتمل ، ولما ذكره مع عبيدة ومحمد بن سالم قال : ليس هؤلاء بحجة في الفروج والأحكام - Са‘ид ибн Абдуррахман аль-Джумахиум. 176
И сказал Закария ибн Яхья ас-Саджи: «Передает от Хишама и Сухайля хадисы, в которых за ним никто не следует».
وقال زكريا بن يحيى الساجي : يروي عن هشام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها . - Са‘ид ибн Абдуррахман аль-Джумахиум. 176
И сказал ас-Саджи: «Передает от Хишама и Сухайля хадисы, в которых за ним никто не следует».
وقال الساجي : يروي عن هشام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها . - Салям ибн Сальм ат-Тавильум. 177
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергнутые (манакир) предания».
وقال الساجي : عنده مناكير . - Салям ибн Сальм ат-Тавильум. 177
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергнутые (манакир) предания».
وقال الساجي : عنده مناكير - Фарадж ибн Фадала ибн ан-Ну‘ман ат-Танухиум. 177
И сказал ас-Саджи: «Слабый в хадисе, передавал от Яхйи ибн Са‘ида порицаемые хадисы (манакир), Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали от него»
وقال الساجي : ضعيف الحديث ، روى عن يحيى بن سعيد مناكير ، كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه - Хайядж ибн Бастам аль-Барджамиум. 177
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб, Ибн Шахин и Абу Бишр ад-Дулаби в числе слабых.
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади со слов Закариьи бин Яхьи ас-Саджи: «Что же касается истории, которая передается о нём, то он имел в виду двух своих соседей, от которых он терпел неудобства: одного из них звали Абу Бакр, а другого — ‘Умар. И когда его спросили о них, он ответил: "Что касается ругани — то нет, но ненависти вам [не занимать]", и он не имел в виду двоих шейхов (Абу Бакра и ‘Умара)», или как он сказал
وقال أبو أحمد بن عدي عن زكريا بن يحيى الساجي : وأما الحكاية التي حكيت عنه فإنما عنى به جارين كانا له ، وقد تأذى بهما بكنى أحدهما أبو بكر ، ويسمى الآخر عمر فسئل عنهما ، فقال أما السب فلا ولكن بغضا يا لك ، ولم يعن به الشيخين ، أو كما قال - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
И сказал Ибн ‘Ади со слов Закарии ас-Саджи: «Что же касается истории, которая передается о нем, то он имел в виду двух своих соседей, от которых он терпел неудобства: одного из них звали Абу Бакр, а другого — ‘Умар. И когда его спросили о них, он ответил: "Что касается ругани — то нет, но ненависти вам [не занимать]", и он не имел в виду двоих шейхов», или как он сказал
وقال ابن عدي ، عن زكريا الساجي : وأما الحكاية التي حكيت عنه فإنما عنى به جارين كانا له قد تأذى بهما يكنى أحدهما أبا بكر ، ويسمى الآخر عمر فسئل عنهما فقال أما السب فلا ولكن بغضا يا لك ، ولم يعن به الشيخين أو كما قال - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
И сказал ас-Саджи: «Он никогда не ругал двоих шейхов»
وقال الساجي : لم يسب الشيخين قط . - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
Я слышал, как ас-Саджи говорил: «Что же касается истории, которая передается о нем, то есть этой истории, которую я упомянул, то он имел в виду двух своих соседей, от которых он терпел неудобства: одного из них звали Абу Бакр, а другого — ‘Умар. И когда его спросили о них, он ответил: "Что касается ругани — то нет, но ненависти вам [не занимать]", и он не имел в виду двоих шейхов», или как он сказал
سمعت الساجي يقول : وأما الحكاية التي رويت عنه يعني هذه الحكاية التي ذكرتها ، إنما عنى به جارين كانا له ، وقد تأذى بهما ، يكنى أحدهما أبا بكر ، ويسمى الآخر عمر ، فسئل عنهما فقال : السب لا ولكن بغضا يالك ولم يعن به الشيخين أو كما قال - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Ас-Саджи сказал: «Его обвиняли в чрезмерном шиизме, хотя рассказывали и обратное. Он был факихом и ставил ‘Али выше ‘Усмана».
وقال الساجي : كان ينسب إلى التشيع المفرط ، وقد حكي عنه خلاف ذلك ، وكان فقيها ، وكان يقدم عليا على عثمان - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Ас-Саджи сказал: «Он был факихом, разумным, шиитом, ставил ‘Али выше ‘Усмана».
قال الساجي : وكان فقيها يعقل ويتشيع ويقدم عليا على عثمان - Джарир ибн Хазимум. 179
Сказал ас-Саджи: «И Джарир — надёжный (сика)»
قال الساجي : وجرير ثقة - Джарир ибн Хазимум. 179
Сказал ас-Саджи: «И Джарир бин Хазим — надёжный (сика)».
قال الساجي : وجرير بن حازم ثقة . - Яхья ибн Саляма ибн Кухайльум. 179
И сказал ас-Саджи: «Слабый, в его хадисах есть манакир».
وقال الساجي : ضعيف ، في حديثه مناكير . - Аль-Харис ибн Убайд аль-Иядиум. 180
Ас-Саджи сказал: «Правдивый (садук), у него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
قال الساجي : صدوق عنده مناكير . - Аль-Харис ибн Убайд аль-Иядиум. 180
Ас-Саджи сказал: «Аль-Харис ибн ‘Убайд ибн Вакид Абу Кудама — правдивый (садук), у него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
قال الساجي : الحارث بن عبيد بن واقد أبو قدامة صدوق ، عنده مناكير - Хафс ибн Джуми‘ аль-‘Иджлиум. 180
Сказал ас-Саджи: «Он передает от Симака отвергаемые (манакир) хадисы, и в нем есть слабость».
وقال الساجي : يحدث عن سماك بأحاديث مناكير ، وفيه ضعف - Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И сказал ас-Саджи: «Минкар аль-хадис». И в другом месте: «У него есть отвергаемые вещи (манакир), и ас-Саури приказывал записывать тафсир от него»
وقال الساجي : منكر الحديث . وفي موضع آخر : عنده مناكير وكان الثوري يأمر بكتابة التفسير عنه - Дауд ибн аз-Зибриканум. 180
Ас-Саджи сказал: «Слабый».
وقال الساجي : ضعيف