Закария ибн Яхья аль-Хабати, также говорят: Закария ибн Ади
زكريا بن يحيى الحبطي ، ويقال : زكريا بن عدي
Сведения
- Полное имя
- Закария ибн Хакимزكريا بن حكيم
- Кунья
- Абу Яхьяأبو يحيى
- Происхождение
- аль-Хабти, и говорят: аль-Бади, аль-Куфи, аль-Химьяри, союзник Киндаالحبطي ، ويقال : البدي ،الكوفي ، الحميري ، حليف لـ " كندة "
- Родственные связи
- Союзник племени Киндаحليف لـ " كندة "
Формы имени в иснадах · 8
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ الْحَبَطِيُّ3
- زَكَرِيَّا2
- زَكَرِيَّا بْنِ حَكِيمٍ2
- زَكَرِيَّا أَبُو يَحْيَى الْبُدِّيُّ1
- زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ1
- زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ الْحَبَطِيُّ الْبَصْرِيُّ1
- زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي الْعَتِيكِ1
- زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْبَدِّيِّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Усман ибн Са‘ид сказал: «Я спросил Ибн Ма‘ина о Закарии ибн Яхье аль-Куфи, передающем от аш-Ша‘би, и он сказал: «Он ничто»».
وقال عثمان بن سعيد : سألت ابن معين عن زكريا بن يحيى الكوفي ، عن الشعبي قال : ليس بشيء.
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн ‘Ади упомянул это здесь, затем передал со слов ‘Аббаса, со слов Яхьи: «Закария ибн Хаким, которого называют аль-Хабти, а также аль-Бади, его хадисы — ничто. От него передавал Абу ‘Али аль-Ханафи». И он сказал однажды: «Закария ибн Хаким не является надёжным (сика)», и то же самое он сказал в том, что передал от него Ибн ад-Даурики.
كذا ذكر هذا ابن عدي هنا، ثم ذكر عن عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له: الحبطي، ويقال: البدي ليس حديثه بشيء. روى عنه أبو علي الحنفي . وقال مرة : زكريا بن حكيم ليس بثقة، وكذا قال أيضا فيما رواه عنه ابن الدورقي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Али, нам рассказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью о Закарии Абу Яхье аль-Куфи, передающем от аш-Ша‘би: «Кто этот Закария?» Он ответил: «Он ничто». Я спросил: «Чей он сын?» Он ответил: «Сын Яхьи»».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن زكريا أبي يحيى الكوفي عن الشعبي : من زكريا هذا ؟ قال : ليس بشيء ، قلت : ابن من ؟ قال : ابن يحيى .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал ‘Аббас, со слов Яхьи: «Закария ибн Хаким, которого называют аль-Хабти, а также аль-Бади, его хадисы — ничто. От него передавал Абу ‘Али аль-Ханафи». И в другой раз он сказал: «Закария ибн Хаким, куфиец, не является надёжным (сика)».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له : الحبطي ، ويقال : البدي ، ليس حديثه بشيء ، يروي عنه أبو علي الحنفي . ومرة أخرى قال : زكريا بن حكيم ، كوفي ، ليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ахмад ибн ‘Али аль-Мутайри, нам рассказал ‘Абдаллах ибн ад-Даурики: «Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Закария ибн Хаким, передающий от аш-Ша‘би, не является надёжным (сика)»».
ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال يحيى بن معين : زكريا بن حكيم روى عن الشعبي ، ليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Абд ар-Рахман сказал: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Даури, он сказал: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о Закарии ибн Хакиме, и он сказал: «Он ничто»»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن زكرياء بن حكيم فقال : ليس بشيء
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Погибший (халик)».
قال علي ابن المديني : هالك.
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад сказал: «Он ничто, люди оставили его хадисы».
وقال أحمد : ليس بشيء ترك الناس حديثه،
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
‘Абд ар-Рахман рассказал нам, Мухаммад ибн Хамуйя ибн аль-Хасан сказал: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Ахмад сказал: «Закария ибн Хаким, который передает от аш-Ша‘би, ничто, люди оставили его хадисы»»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد : زكرياء بن حكيم الذي يروي عن الشعبي ليس بشيء ، ترك الناس حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
‘Абд ар-Рахман сказал: «Я слышал, как мой отец говорил — и я спросил его: «Каково положение Закарии ибн Хакима?» — он ответил: «Слабый в хадисах, не сильный»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : - وقلت له : ما حال زكرياء بن حكيم ؟ فقال : ضعيف الحديث ليس بقوى
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Закария ибн Хаким, куфиец, не является надёжным (сика)».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : زكريا بن حكيم ، كوفي ، ليس بثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Закария ибн Хаким аль-Хабти аль-Бади, и говорят: аль-Бадан, передает от стойких передатчиков то, что не похоже на их хадисы, до такой степени, что в сердце закрадывается мысль, что он делает это намеренно».
وقال ابن حبان : زكريا بن حكيم الحبطي البدي، ويقال: البدن، يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد.
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади также привел его в биографии Исма‘иля ибн Яхьи через путь Исма‘иля от Закарии ибн Хакима от аш-Ша‘би от Ибн ‘Аббаса в восходящем (марфу‘) виде: «Из благодати еды — чтобы за столом был человек, чье имя — имя пророка». И он сказал: «Закария, которого называют аль-Бади, куфиец, редкий в хадисах».
وأورد له ابن عدي أيضا في ترجمة إسماعيل بن يحيى من طريق إسماعيل، عن زكريا بن حكيم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس رفعه : " إن من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي " وقال : زكريا يقال له : البدي كوفي، عزيز الحديث .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Это передала группа от Ибрахима, и это известно из хадисов Ибрахима, а из хадисов Закарии — это редкость, от него передает ‘Амр ибн ан-Ну‘ман».
قال الشيخ : وهذا رواه عن إبراهيم جماعة ، وهو مشهور من حديث إبراهيم ، ومن حديث زكريا غريب ، يروي عنه عمرو بن النعمان
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Я не знаю никого, кто передавал бы этот хадис с таким иснадом, кроме Закарии ибн Хакима».
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير زكريا بن حكيم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Закарии ибн Хакима мало хадисов, помимо тех, что я упомянул, и он относится к числу куфийцев, чьи хадисы собирают».
ولزكريا بن حكيم من الحديث غير ما ذكرت قليل ، وهو في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Ад-Даракутни сказал: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Абу Хатим, Ибн ‘Ади и другие упомянули его в «ад-Ду‘афа».
ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Ибн аль-Джаруд сказал: «Он ничто, не является надёжным (сика)».
وقال ابن الجارود : ليس بشيء ليس بثقة.
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Ас-Саджи и аль-‘Укайли упомянули его в «ад-Ду‘афа» (Слабые передатчики).
وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Ибн Абу Хатим, Ибн ‘Ади и другие упомянули его в «ад-Ду‘афа».
ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء
ас-Саджи? — 307 г.х.
Ас-Саджи и аль-‘Укайли упомянули его в «ад-Ду‘афа» (Слабые передатчики).
وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Так это произошло в этом предании, а известный — это Закария ибн Хаким аль-Хабти, известный как аль-Бади, он передает от аш-Ша‘би и других, а от него передают Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян и другие.
هكذا وقع في هذه الرواية، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي يعرف بالبدي، يروي عن الشعبي وغيره، ويروي عنه محمد بن بكار بن الريان وغيره
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Так это произошло в «аль-Му‘джам аль-Аусат» ат-Табарани, а известный — это Закария ибн Хаким аль-Хабти, и он слабый (да‘иф).
هكذا وقع في " المعجم الأوسط " للطبراني ، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي ، وهو ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 8
- Анбаса ибн Абдуль-Вахид · 1903 общих хадисов
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘и · 1782 общих хадисов
- Гассан ибн Убайд аль-Маусили · 2002 общих хадисов
- Айюб ибн Сулейман аль-Хабати2 общих хадисов
- Хушайм ибн Башир · 1831 общих хадисов
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид · 1881 общих хадисов
- Амр ибн ан-Нуман аль-Бахили · 1901 общих хадисов
- Дауд ибн Мансур ас-Сагри · 2231 общих хадисов