Передатчики · #6933

Яхья ибн Саляма ибн Кухайль

يحيى بن سلمة بن كهيل

ум. 179 г.х.9-е поколение (девятое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 62 · маукуф 10 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Матрук (отброшен хадис), был шиитом.

متروك ، وكان شيعيا .

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Слабый (да‘иф).

ضعيف .

Сведения

Полное имя: Яхья ибн Саляма ибн Кухайльيحيى بن سلمة بن كهيل
Кунья: Абу Джа‘фарأبو جعفر
Происхождение: аль-Хадрами, аль-Куфиالحضرمي ، الكوفي
Родственные связи: Брат Мухаммада ибн Саламы ибн Кухайля, отец Исма‘иля ибн Яхьи ибн Саламы ибн Кухайля и отец Ибрахима ибн Яхьиأخو محمد بن سلمة بن كهيل ، والد إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ، ووالد إبراهيم بن يحيى

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ28
أَبِيهِ16
جَدِّهِ15
يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ6
ابْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ1
وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ1
وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ1
يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ - يَعْنِي : ابْنَ كُهَيْلٍ1

Мнения имамов · 50

все (50)похвала (2)порицание (44)смешанное (1)сведения (3)◈ только имамы (40)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 40 — похвала 2 · смешанное 1 · порицание 36 · сведения 1

Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И сказал Ибн аль-Мубарак в своем «Тарихе»: «Брось его».
وقال ابن المبارك في تاريخه : ارم به .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый в хадисах».
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Мудар бин Мухаммад аль-Асади со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничто» (не заслуживает доверия).
وقال مضر بن محمد الأسدي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый в хадисах».
قال الدوري عن ابن معين : ضعيف الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Мудар бин Мухаммад со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто».
وقال مضر بن محمد عن ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Али, рассказал ‘Усман: я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Яхье ибн Саламе ибн Кухайле, и он сказал: «Ничто».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، سألت يحيى بن معين عن يحيى بن سلمة بن كهيل ، فقال : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, рассказал Му‘авия со слов Яхйи: «Яхья ибн Салама ибн Кухайль — слабый в хадисах».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ضعيف الحديث .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Аббас со слов Яхйи: «Яхья ибн Салама ибн Кухайль — ничто, его хадисы не записываются».
ثنا عباس , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ليس بشيء ، لا يكتب حديثه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман и сказал: было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, который сказал: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Яхья ибн Салама ибн Кухайль — слабый в хадисах».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن سلمة (1133 ك) بن كهيل ضعيف الحديث
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
И сказал Ибн Нумайр: «Он не из тех, чьи хадисы записывают».
وقال ابن نمير : ليس ممن يكتب حديثه
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
И сказал Ибн Нумайр: «Он не из тех, чьи хадисы записывают».
وقال ابن نمير : ليس ممن يكتب حديثه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть манакир (отвергаемые передачи)».
وقال البخاري : في حديثه مناكير
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть манакир».
وقال البخاري : في حديثه مناكير
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари в «аль-Авсат»: «Мункар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы)».
وقال البخاري في الأوسط : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари в своем «ат-Тарих аль-Авсат» и в «ас-Сагыр»: «Мункар аль-хадис».
وقال البخاري في تاريخه الأوسط ، والصغير : منكر الحديث .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Нам рассказал аль-Джунайди, рассказал аль-Бухари, сказавший: «Яхья ибн Салама со слов своего отца передавал манакир».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن سلمة عن أبيه ، روى مناكير .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: Яхья ибн Салама ибн Кухайль со слов своего отца [куфиец, в его хадисах] есть манакир».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه ، [ كوفي ، في حديثه ] مناكير .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах, и он проявлял чрезмерность в шиизме».
وقال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал Абу аль-Хасан аль-‘Иджли: «Шаткиий хадис, крайне привержен к шиизму, проявляет в нем чрезмерность». И в другом месте: «Его хадисы — ничто». И в другом месте: «Слабый в хадисах, и он проявлял чрезмерность в шиизме».
وقال أبو الحسن العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غال فيه ، وفي موضع آخر : حديثه ليس بشيء ، وفي موضع آخر : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Мункар аль-хадис, не силен».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Мункар аль-хадис, не силен».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بالقوي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ничто».
وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ничто».
وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман и сказал: я спросил своего отца о Яхье ибн Саламе ибн Кухайле, и он сказал: «Мункар аль-хадис, не силен».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن سلمة بن كهيل فقال : منكر الحديث ، ليس بالقوي
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Его считают слабым в хадисах».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Его считают слабым в хадисах».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не сика (не надежный)».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не сика».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в «аль-Куна»: «Матрук аль-хадис (хадисы оставлены)».
وقال النسائي في الكنى : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи в книге «ад-Ду‘афа»: «Матрук аль-хадис».
وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب الضعفاء : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
[И сказал ан-Насаи]: «Яхья ибн Салама ибн Кухайль — матрук аль-хадис».
[ وقال النسائي ] : يحيى بن سلمة بن كهيل متروك الحديث .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «В хадисах его сына Ибрахима бин Яхьи от него есть манакир».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : في أحاديث ابنه إبراهيم بن يحيى عنه مناكير
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «В хадисах его сына от него есть манакир. Умер в сто семьдесят девятом году».
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : في حديث ابنه عنه مناكير ، مات سنة تسع وسبعين ومائة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я говорю: также Ибн Хиббан упомянул его в «ад-Ду‘афа» и сказал: «Красиво отвергаемый хадисами, не используется как довод».
قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدا لا يحتج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в книге «ад-Ду‘афа»: «Крайне мункар хадисов, не используется как довод».
قال ابن حبان في كتاب الضعفاء : منكر الحديث جدا ، لا يحتج [به]
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
В хадисах его сына Ибрахима бин Яхьи от него есть манакир.
في أحاديث ابنه إبراهيم بن يحيى عنه مناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис с таким иснадом передает Яхья ибн Салама. У Яхьи ибн Саламы есть и другие хадисы, помимо упомянутых, и несмотря на его слабость, его хадисы записываются.
وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه يحيى بن سلمة ، وليحيى بن سلمة غير ما ذكرت ، ومع ضعفه يكتب حديثه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Матрук». И сказал в другой раз: «Слабый».
وقال الدارقطني : متروك . وقال مرة : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Слабый». А в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов него: «Матрук, и его сын Исма‘ил также».
وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف . وفي كتاب «الجرح والتعديل» عنه : متروك ، وابنه إسماعيل كذلك .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И когда аль-Хаким упомянул его в «аль-Мустадрак», он сказал: «Он часто ошибается в передачах от своего отца». И в другом месте: «Отказ от хадисов Яхйи ибн Саламы со слов его отца — из нелепостей, которые отвергает разум; поистине, нет разногласий в том, что он из людей ремесла (знатоков хадисов), поэтому не порицается то, что отец выделил его хадисами, в которых он уединился».
ولما ذكره الحاكم في المستدرك قال : هو كثير الوهم عن أبيه ، وفي موضع آخر : وترك حديث يحيى بن سلمة عن أبيه من المحالات التي يردها العقل ؛ فإنه لا خلاف أنه من أهل الصنعة فلا ينكر لأبيه أن يخصه بأحاديث ينفرد بها .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был очень слабым».
وقال ابن سعد : كان ضعيفا جدا
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И когда Ибн Са‘д упомянул его в шестом поколении жителей Куфы, он сказал: «Был очень слабым».
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة ، قال : كان ضعيفا جدا
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе о тех, от чьих риваятов воздерживаются, и я слышал, как наши сподвижники считали их слабыми.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб в главе о тех, от чьих риваятов воздерживаются, и я слышал, как наши сподвижники считали их слабыми.
وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Слабый, в его хадисах есть манакир».
وقال الساجي : ضعيف ، في حديثه مناكير .
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И в книге «ад-Ду‘афа» Абу Мухаммада ибн аль-Джаруда: «Он передавал от своего отца манакир».
وفي كتاب «الضعفاء» لأبي محمد ابن الجارود : روى عن أبيه مناكير .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый.
ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Матрук, и он был шиитом.
متروك ، وكان شيعيا
Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.
И сказал Абу ‘Али ат-Туси: «Его считают слабым в хадисах».
وقال أبو علي الطوسي : يضعف في الحديث .
Абу аль-Касим аль-Балхи273 — 329 г.х.
И упомянули его ‘Укайли, Абу аль-‘Араб, аль-Балхи, аль-Мунтаджали и Ибн Шахин в числе слабых.
وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والبلخي ، والمنتجالي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 5

От него передавали · 22

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela