Язид ибн Ияд ибн Джадба аль-Лейси
يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي
Обвинил его в лжи Малик и другие (кяддабаху Малик ва гайруху)
كذبه مالك وغيرهСведения
- Полное имя
- Язид ибн Ияд ибн Джадба, иногда возводится к дедуيزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجده
- Кунья
- Абуль-Хакамأبو الحكم
- Происхождение
- аль-Ляйси, аль-Мадани, хиджазецالليثي ، المدني ، حجازي
- Родственные связи
- Отец аль-Хакама бин Язида бин ‘Айяда бин Джа‘дабы; Абу Дамра Анас бин ‘Айюд аль-Ляйси — а также говорят, что он его двоюродный брат, — брат Абу Дамры аль-Ляйси.والد الحكم بن يزيد بن عياض بن جعدبة ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي - ويقال : إنه ابن عمه ، أخو أبي ضمرة الليثي
Формы имени в иснадах · 10
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ31
- يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ11
- الْحَارِثِيُّ2
- وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ2
- يَزِيدَ بْنِ جُعْدُبَةَ2
- ابْنِ جُعْدُبَةَ1
- يَزِيدَ ابْنِ جُعْدُبَةَ1
- يَزِيدَ بْنَ جُعْدُبَةَ1
- يَزِيدُ بْنُ جُعْدُبَةَ اللَّيْثِيُّ1
- يَزِيدُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ جُعْدُبَةَ1
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Сказал ‘Абдул-Хамид ибн аль-Валид аль-Мысри, прозванный «Кабд», со слов ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима: «Я спросил Малика об Ибн Сам‘ане, на что он ответил: «Лжец». Я спросил: «А о Йазиде ибн ‘Ияде?» Он ответил: «Еще более лжив, и еще более лжив»».
قال عبد الحميد بن الوليد المصري ولقبه كبد ، عن عبد الرحمن بن القاسم : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب . قلت : يزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
И сказал ‘Абдул-Хамид ибн аль-Валид аль-Мысри со слов Ибн аль-Касима: «Я спросил Малика об Ибн Сам‘ане, на что он ответил: «Лжец». Я спросил: «А о Йазиде ибн ‘Ияде?» Он ответил: «Еще более лжив, и еще более лжив»».
وقال عبد الحميد بن الوليد المصري عن ابن القاسم : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب ، قلت : فيزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад [и сказал]: «Рассказал мне ‘Умар ибн ‘Абдуллах Абу Хафс ибн Макляс, рассказал мне мой отец, со слов Абу Зайда, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, который сказал: «Я спросил Малика ибн Анаса об Ибн Сам‘ане, и он сказал: «Лжец». Я спросил: «А о Йазиде ибн ‘Ияде?» Он сказал: «Еще более лжив, и еще более лжив»».
حدثنا ابن حماد [ قال ] : حدثني عمر بن عبد الله أبو حفص بن مقلاص حدثني أبي ، عن أبي زيد ، عن عبد الرحمن بن القاسم قال : سألت مالك بن أنس ، عن ابن سمعان ؛ فقال : كذاب ، فقلت : فيزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам рассказал Абу Зур‘а, нам рассказал ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Имран, нам рассказал ‘Абдул-Хамид ибн аль-Валид по прозвищу «Кабд», со слов ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, который сказал: «Я спросил Малика об Ибн Сам‘ане, на что он ответил: «Лжец». Я спросил: «А о Йазиде ибн ‘Ияде?» Он ответил: «Еще более лжив, и еще более лжив»».
نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة ، نا عبد العزيز بن عمران ، نا عبد الحميد بن الوليد ، ولقبه كبد ، عن عبد الرحمن بن القاسم قال : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب . قلت : يزيد بن عياض قال : أكذب ، وأكذب
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Объявили его лжецом Малик и другие.
كذبه مالك وغيره
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Оставил его хадисы». Ибн ‘Уейна высказывался о нем.
وقال أبو داود : ترك حديثه ، ابن عيينة يتكلم فيه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Оставил его хадисы». Ибн ‘Уейна высказывался о нем.
وقال أبو داود : ترك حديثه ، ابن عيينة يتكلم فيه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый, ничтожный».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый, ничтожный».
وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Язид ибн аль-Хайсам со слов Ибн Ма‘ина: «Он лгал».
وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين : كان يكذب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Хусайн ибн Хиббан: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Какова его история?» Он ответил: «Его испортили, стали подкидывать ему хадисы, а он их читал. Если же он не отличал то, что слышал, от того, чего не слышал, то как же записывать от него?»»
وقال حسين بن حبان : قلت لابن معين : كيف قصته ؟ قال : أفسدوه وجعلوا يدخلون له الأحاديث فيقرأها ، وإذا كان لا يعقل ما سمع مما لم يسمع فكيف يكتب عنه ؟
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад ибн Абу Марьям со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не записывается его хадис».
وقال أحمد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Ахмад ибн ‘Али аль-Мусна говорил: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Йазиде ибн ‘Ияде, и он сказал: «Ничтожен»».
سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سألت يحيى بن معين ، عن يزيد بن عياض فقال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман, нам рассказал Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Жа‘даба — ничтожен, и его хадисы не записываются»».
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عياض بن جعدبة ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, нам рассказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Йазиде ибн ‘Ияде ибн Жа‘дабе, и он сказал: «Ничтожен»».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين ، عن يزيد بن عياض ابن جعدبة فقال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, нам рассказал Му‘авия со слов Яхйи: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Жа‘даба — ненадежный».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : يزيد بن عياض بن جعدبة ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Абу Бакр и Ибн Хаммад, которые сказали: «Рассказал нам ‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «Йазид ибн Жа‘даба — ничтожен, слабый»».
حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا عباس عن يحيى قال : يزيد بن جعدبة ليس بشيء ، ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, и он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Йазид ибн ‘Ияд — слабый, ничтожный»»».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عياض ضعيف ، ليس بشيء
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал аль-Фалляс: «Очень слабый в хадисах».
وقال الفلاس : ضعيف الحديث جدا
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Рассказал нам аль-Жунайди, сказавший: нам рассказал аль-Бухари, сказавший: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Жа‘даба аль-Ляйси — хиджазец». А некоторые сказали: «Йазид ибн Жа‘даба — от него передавали Яхья ибн Вадих и Ибн Вахб, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)». И говорят: «Он тот, от кого передавал ‘Амр ибн Динар».
حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي حجازي ، وقال بعضهم : يزيد بن جعدبة سمع منه يحيى بن واضح ، وابن وهب ، منكر الحديث ، ويقال : هو الذي روى عنه عمرو بن دينار
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказали аль-Бухари и Муслим: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказали аль-Бухари и Муслим: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у о Йазиде ибн ‘Ияде, и он ответил: «Слабый в хадисах», и дошел до его хадисов в том, что нам читалось, и сказал: «Зачеркните его хадисы», и не стал читать нам».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن عياض فقال : ضعيف الحديث ، وانتهى إلى حديثه فيما كان يقرأ علينا فقال : اضربوا على حديثه ، ولم يقرأ علينا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах». И приказал зачеркнуть его хадисы. А со слов своего отца: «Слабый в хадисах, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : ضعيف الحديث . وأمر أن يضرب على حديثه . وعن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И передал ‘Амр ибн Динар от Йазида ибн Жа‘дабы от ‘Убеда ибн ас-Саббака и других. И было сказано: «Это он», а было сказано: «Другой». Сказал Ибн Хузайма: «‘Амр более почтенный и старший, чем чтобы передавать от Йазида ибн ‘Ияда». А Абу Хатим сказал: «Это его дед», потому что некоторые говорят: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Йазид ибн Жа‘даба».
وروى عمرو بن دينار عن يزيد بن جعدبة عن عبيد بن السباق وغيره ، فقيل : هو هذا ، وقيل : غيره . قال ابن خزيمة : عمرو أجل وأكبر من أن يروي عن يزيد بن عياض . وقال أبو حاتم : هو جده ؛ لأن بعضهم يقول : يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Слабый в хадисах, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)». И со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах, и приказал зачеркнуть его хадисы».
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث . وعن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، وأمر أن يضرب على حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Йазиде ибн ‘Ияде, и он сказал: «Слабый в хадисах, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن عياض فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Лжец». И сказал в другом месте: «Ненадежный, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : كذاب . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Лжец». И сказал однажды: «Ненадежный, и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال في موضوع آخر : كذاب . وقال مرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Жа‘даба мадинец, отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : يزيد بن عياض بن جعدبة مدينى ، متروك الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Большая часть того, что он передает — неподтвержденная (гайр махфуз)».
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Большая часть того, что он передает — неподтвержденная (гайр махфуз)».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «А это относительно того, от кого передает ‘Амр ибн Динар со слов Йазида ибн Жа‘дабы этот хадис — это Йазид ибн ‘Ияд. От него передавали такие люди, как ‘Амр ибн Динар, а ‘Амр — надежный (сика), в то время как Йазид — слабый, причем ‘Амр старше его по возрасту и раньше скончался, и это пример передачи старших от младших».
قال الشيخ : وهذا عن الذي يحدث عنه عمرو بن دينار ، عن يزيد بن جعدبة بهذا الحديث ، هو يزيد بن عياض ، وقد روى عنه مثل عمرو بن دينار ، وعمرو ثقة ، ويزيد ضعيف ، وعمرو أكبر سنا منه ، وأقدم موتا ، وذا من رواية الكبار عن الصغار
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ‘Али ибн аль-Мадини и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني : ضعيف
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказали аль-Бухари и Муслим: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ‘Али ибн аль-Мадини и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني : ضعيف
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ‘Али ибн аль-Мадини и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني : ضعيف
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был скуден на хадисы, в нем есть слабость».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث فيه ضعف
аль-Джузджани? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Его хадисы пропали, люди перестали передавать от него».
وقال الجوزجاني : ذهب حديثه ، سكت الناس عنه
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Са‘ди сказал: «Его хадисы пропали, люди перестали передавать от него», имея в виду Йазида ибн ‘Ияда».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي ذهب حديثه سكت الناس عنه - يعني : يزيد بن عياض
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
И сказал Ахмад ибн Салих аль-Мысри: «Я думаю, он вымышлял хадисы для людей», то есть хадисы.
وقال أحمد بن صالح المصري : أظنه كان يضع للناس ، يعني الحديث
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
И сказал Ахмад ибн Салих аль-Мысри: «Я думаю, он вымышлял для людей».
وقال أحمد بن صالح المصري : أظنه كان يضع للناس
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам рассказал ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хусанджани, сказавший: «Я слышал, как Ахмад ибн Салих говорил: «Я думаю, что Йазид ибн ‘Ияд вымышлял хадисы для людей», то есть хадисы».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : أظن يزيد بن عياض كان يضع للناس ، يعني الحديث
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе о тех, от передачи хадисов которых воздерживаются, и я слышал, как наши сподвижники считали их слабыми.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال الساجي : منكر الحديث
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
От самих себя
من أنفسهم
И сказал аль-Азди: «Отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال الأزدي : متروك الحديث
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Зайд ибн Аслям, как говорится, а он старше него.
وزيد بن أسلم فيما قيل ، وهو أكبر منه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И передал ‘Амр ибн Динар от Йазида ибн Жа‘дабы от ‘Абдуррахмана ибн Михрака, и от Йазида ибн Жа‘дабы от ‘Убеда ибн ас-Саббака, и было сказано: «Это он», а было сказано: «Это другой», и это более вероятно. И было сказано, что это дед этого человека, ибо некоторые в родословной этого человека говорят: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Йазид ибн Жа‘даба». И сказал Абу Бакр ибн Хузайма: «Это другой». Сказал: «‘Амр ибн Динар более почтенный и старший по возрасту, чем чтобы передавать от Йазида ибн ‘Ияда». И сказал Абу Хатим: «Он — дед Йазида ибн ‘Ияда».
وروى عمرو بن دينار عن يزيد بن جعدبة ، عن عبد الرحمن بن مخراق ، وعن يزيد جعدبة ، عن عبيد بن السباق فقيل : إنه هذا ، وقيل : إنه غيره ، وهو الأشبه . وقيل : إنه جد هذا ، فإن بعضهم يقول في نسب هذا : يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة . وقال أبو بكر بن خزيمة : إنه غيره . قال : وعمرو بن دينار أجل وأكبر سنا من أن يروي عن يزيد بن عياض . وقال أبو حاتم : هو جد يزيد بن عياض .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Оставил
ترك
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 27
- Абдуль-Малик ибн ‘Убейд8 общих хадисов
- Сафван ибн Сулайм аль-Кураши · 1326 общих хадисов
- аз-Зухри · 1255 общих хадисов
- ‘Убайд ибн ас-Саббак аль-‘Абдари · 904 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘радж · 1194 общих хадисов
- Зайд ибн Аслям · 1363 общих хадисов
- Исма‘ил ибн Умайя аль-Умави · 1443 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Михрад3 общих хадисов
- Умран ибн Абу Анас аль-‘Амири · 1172 общих хадисов
- ‘Асым ибн Умар аз-Зафари · 1292 общих хадисов
- Исма‘ил ибн Абу Хаким аль-Курайши · 1302 общих хадисов
- Исмаил ибн Мухаммад ибн Са‘д · 1342 общих хадисов
- Сумама ибн Ваиль аль-Мури2 общих хадисов
- Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджи · 1201 общих хадисов
- Зайд ибн аль-Хасан ибн Али ибн Абу Талиб · 1201 общих хадисов
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тейми · 1211 общих хадисов
- Абу аз-Зубайр аль-Макки · 1281 общих хадисов
- Абдуллах ибн аль-Фадль ибн аль-Аббас аль-Хашими · 1301 общих хадисов
- Абдуль-Маджид ибн Сухайль ибн Абдуррахман ибн ‘Ауф · 1401 общих хадисов
- Саляма ибн Динар аль-Арадж · 1441 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Хармаля аль-Аслями · 1451 общих хадисов
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талиб · 1451 общих хадисов
- Муса ибн Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тайми · 1511 общих хадисов
- Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Тейми · 1641 общих хадисов
- Язид ибн Абдуррахман ибн Рукайш1 общих хадисов
- Аш‘ас ибн Малик1 общих хадисов
- Абу Ади аль-Фадтаки1 общих хадисов
От него передавали · 16
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри · 19724 общих хадисов
- Язид ибн Харун · 20610 общих хадисов
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабти · 2387 общих хадисов
- Утба ибн Абдуллах ибн Утба аль-Мас‘уди · 1504 общих хадисов
- Амр ибн Динар аль-Асрам · 1293 общих хадисов
- Али ибн аль-Джадд · 2302 общих хадисов
- Ибрахим ибн ‘Ата ибн Абу Маймуна · 1701 общих хадисов
- Саляма ибн Раджа ат-Тамими · 1901 общих хадисов
- Мухаммад ибн Фулейх ибн Сулейман аль-Аслами · 1971 общих хадисов
- Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Бахрам аль-Марвази · 2131 общих хадисов
- Аль-Хейсам ибн Джамиль аль-Антакы · 2141 общих хадисов
- Хани ибн Яхья ас-Сулями · 2201 общих хадисов
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайх · 2251 общих хадисов
- Абдуллах ибн Язид ибн ас-Сальт аш-Шайбани1 общих хадисов
- Хазим ибн Бакр1 общих хадисов
- Ибрахим Абу Исхак ад-Дарир1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир14 хадисов
- Аль-Муджам аль-Аусат10 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра7 хадисов
- Сунан ад-Даракутни6 хадисов
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Джами ат-Тирмизи2 хадиса
- Муснад аль-Баззара2 хадиса
- Муснад аль-Хумайди1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
- Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela