Хадисы передатчика

Найдено: 478

Хадис 9802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании ношения оружия в дни хаджа и внесения его в заповедную зону без необходимости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرٍ الدَّهْقَانُ الْكُوفِيُّ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُطَيَّنٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ قَالَا : ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ ، فَلَزِقَتْ أَخْمَصُ قَدَمِهِ بِالرِّكَابِ ، فَنَزَلَ فَنَزَعَهَا ، وَذَلِكَ بِمِنًى ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَجَّاجَ فَأَتَاهُ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Али бин аль-Хусайн бин Бишр ад-Дехкан аль-Куфи, передал нам Мухаммад бин аль-Аля, (а также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Мутайян, передал нам Мухаммад бин Тариф. Они об
Хадис 9814Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадже несовершеннолетнего ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْفَارَيَابِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ الْجُعَيْدِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ لِي السَّائِبُ :
كَانَ الصَّاعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُدًّا وَثُلُثَ مُدِّكُمُ الْيَوْمَ ، فَزِيدَ فِيهِ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ السَّائِبُ : وَحُجَّ بِي فِي ثَقَلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا غُلَامٌ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исмаили, передал нам аль-Фараyаби, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам аль-Касим бин Малик от аль-Джуайда, то есть сына Абдуррахмана, который сказал: Ас-Саиб сказал мне: «Са’а во времена Посланника Аллаха (да благ
Хадис 9815Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадже несовершеннолетнего ребенка
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ
(И сообщил нам) Абу Амр, передал нам Абу Бкр, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Мухаммад бин Аббад аль-Макки, передал нам Хатим бин Исмаил, передал нам Мухаммад бин Юсуф, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: Я был взят в хадж вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в
Хадис 9820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о хадже несовершеннолетнего ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ " سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اسْمَعُوا مِنِّي مَا أَقُولُ لَكُمْ ، وَأَسْمِعُونِي مَا تَقُولُونَ ، وَلَا تَذْهَبُوا فَتَقُولُوا قَالَ : ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَلْيَطُفْ مِنْ وَرَاءِ الْحِجْرِ ، وَلَا تَقُولُوا : الْحَطِيمُ ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ك
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Харун бин Юсуф, передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, от Мутаррифа, от Абу ас-Сафара, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «О люди, слушайте от меня то, что я вам говорю, и дайте мне услышать то, что го
Хадис 9824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе в дом и совершении молитвы в нем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّهُ سَأَلَ بِلَالًا : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي فِي الْكَعْبَةِ ؟ فَأَرَاهُ بِلَالٌ حَيْثُ صَلَّى ، وَلَمْ يَسْأَلْهُ كَمْ صَلَّى
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад аль-Багави, передал нам Исхак бин Исмаил ат-Талькани в 225 году, сказал: передал нам Хатим бин Исмаил, передал нам Муса бин Укба, от Нафи‘а, от Ибн Умара: что он спросил Биляля: «Где молился Посланник
Хадис 9834Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об имуществе Каабы и ее покрывале
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ : شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :
جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ لِي : جَلَسَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَجْلِسَكَ هَذَا فَقَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتْرُكَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - قَالَ شَيْبَةُ : فَقُلْت
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Харун бин Юсуф Абу Ахмад, передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян бин Уйейна, от Суфьяна ас-Саури, от Василя бин Хайяна аль-Ахдаба, от Абу Ваиля Шакика бин Салямы, который сказал: Я сидел рядом с Шайбой бин Усманом в
Хадис 9836Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об имуществе Каабы и ее покрывале
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كَانُوا يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ ، وَكَانَ يَوْمًا تُسْتَرُ فِيهِ الْكَعْبَةُ ، قَالَتْ : فَلَمَّا فَرَضَ اللهُ رَمَضَانَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ تَرَكَهُ
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан, от Ибн аль-Мубарака, (и через другой путь — ха) сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам А
Хадис 9862Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Хасан Ахмад б. Мухаммад б. ‘Абдус, передал нам ‘Усман б. Са‘ид ад-Дарими, передал нам Муса б. Исма‘ил, передал нам Вухайб; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, поведал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран б. Му
Хадис 10007Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что искуплением за пропущенный пост одного дня является кормление бедняка в размере мудда Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ : وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَاسِبُ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِقْلٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَسَّانَ ، ثَنَا دُحَيْمٌ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْتُ ، قَالَ : " وَيْحَكَ ، مَا صَنَعْتَ " ، قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً " ، قَالَ : مَا أَجِدُهَا ، قَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ
Передал нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб: сообщил нам Абу Бкр Ахмад бин Ибрахим аль-Исмаили: сообщил мне Хасан бин Суфьян: передал нам Хиббан бин Муса: сообщил нам Абдуллах, то есть ибн аль-Мубарак: сообщил нам аль-Аузаи: рассказал мне ибн Шихаб... [Шейх Абу Бкр сказал:] И сообщил мне Ахма
Хадис 10057Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дичь заповедной территории не пугают, ее деревья не срубают и ее травы не срезают, кроме и́зхира
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَالْبُسْرِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ ، وَقَالَ : فَإِنَّهُ لِصَاغَتِنَا ، وَلِسُقُوفِ بُيُوتِنَا
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Аль-Касим ибн Закария, передал нам Амр ибн Али и Аль-Бусри, которые сказали: передал нам Абдуль-Ваххаб. Затем он упомянул этот хадис со своим иснадом, но с тем отличием, что он сказал: «И поистине она была дозволена», и
Хадис 10168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
حَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ يَعْنِي الدِّينَوَرِيَّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِدْرِيسَ بِمَكَّةَ يَقُولُ : سَلُونِي مَا شِئْتُمْ أُجِبْكُمْ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَصْلَحَكَ اللهُ مَا تَقُولُ فِي الْمُحْرِمِ يَقْتُلُ زُنْبُورًا ؟ قَالَ : نَعَمْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ
(Передал нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, (передал нам) Абу Бакр аль-Исмаили, (передал нам) Абдуллах бин Вахб, то есть ад-Динавари, (передал нам) Убайдуллах бин Мухаммад бин Харун аль-Фрьияби, который сказал: «Я слышал, как аш-Шафии Мухаммад бин Идрис в Мекке говорил: „Спросите меня о чем
Хадис 10169Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ أَمَرَ الْمُحْرِمَ بِقَتْلِ الزُّنْبُورِ
И (передал нам) Суфьян бин Уйайна от Мис‘ара от Кайса бин Муслима от Тарика бин Шихаба от Омара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он приказал находящемуся в ихраме убить шершня.
Хадис 10194Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержан
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، عَنْ فُلَيْحٍ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَلَا يَحْمِلَ سِلَاحًا عَلَيْهِمْ إِلَّا سُيُوفًا
… подобным образом, за исключением того, что он сказал: «...и не
Хадис 10195Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержан
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ [١]، أَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
قَدْ أُحْصِرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَلَقَ ، وَجَامَعَ نِسَاءَهُ ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ حَتَّى اعْتَمَرَ عَامًا قَابِلًا
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Муслим, передал нам Абу Хатим, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Муавия, то есть сын Салиха, сообщил нам Яхья, то есть сын Абу Касира, от Икримы, что Ибн Аббас сказал: «
Хадис 10237Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто отверг обусловливание [условий] в хадже
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
10237 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَهُ بِمِث
10237 — (И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Ибн Наджия, передал нам Ахмад ибн Маниа, аль-Хасан ибн Арафа и Али ибн Муслим, которые сказали: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от аз-Зухри — и он упомянул это в подобном виде. Передал это аль-Б
Хадис 10238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто отверг обусловливание [условий] в хадже
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَزَادَ فِيهِ :
وَإِنْ حَبَسَ أَحَدًا مِنْكُمْ حَابِسٌ فَإِذَا وَصَلَ إِلَيْهِ طَافَ بِهِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ يَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ .
И передал это Абд ар-Раззак от Ма‘мара, добавив в хадисе следующее: «А если кого-либо из вас задержит удерживающий фактор, то, когда он доберется до [этого места], он совершает обход вокруг нее (Каабы) и между Сафой и Марвой, затем бреет голову или укорачивает волосы, и на нем лежит обязанность сове
Хадис 10244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, для которой хадж становится обязательным при наличии возможности добраться до него, если она находится в пути в сопровождении надежных женщин по безопасной и населенной дороге
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا النَّضْرُ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، أَنَا سَعْدٌ الطَّائِيُّ ، ثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ ، وَأَتَاهُ آخَرُ فَشَكَا قَطْعَ السَّبِيلِ ، قَالَ : " يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ ، هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ ؟ " . قُلْتُ : لَمْ أَرَهَا ، وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا ، قَالَ : " فَإِنْ طَال
Сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб: сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или: сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян: передал нам Исхак бин Ибрахим: сообщил нам ан-Надр бин Шумейль, и сказал: сообщил нам Абу Бакр: сообщил мне аль-Касим: передал нам Ахмад бин Мансур, который сказал: передал нам а
Хадис 10275Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкам
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْأَخْرَمُ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا [N:12419]أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ [/F]مِنْ كِتَابِهِ الْأَصْلِ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ
Сообщил нам это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих в Табаране, передал нам Я‘куб бин Юсуф аль-Ахрам в Нишапуре, передал нам Сувейд бин Са‘ид. (И) сообщил нам Абу Хазим ‘Умар бин Ахмад аль-‘Абдави аль-Хафиз и Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абд
Хадис 10309Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об участии в жертвенном животном (хадь)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحُرَقِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ كَمْ كَانُوا فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ ؟ قَالَ : أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ . قُلْتُ : إِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانُوا أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ ، قَالَ : أَوْهَمَ - يَرْحَمُهُ اللهُ - هُوَ حَدَّثَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا أَلْفًا وَخَمْس
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир в Багдаде, передал нам Али бин Мухаммад бин Сулейман аль-Хураки, передал нам Абу Киляба, передал нам Саид бин ар-Раби Абу Заид аль-Херави, передал нам Курра бин Халид. (И по другому пути): сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр ал
Хадис 10392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о колонне раскаяния (устуанат ат-тауба)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا مَكِّيٌّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ :
كَانَ سَلَمَةُ - يَعْنِي ابْنَ الْأَكْوَعِ - يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ ، قُلْتُ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ هَذِهِ الْأُسْطُوَانَةِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِن
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Наджия, передал нам Абу Муса, передал нам Макки, передал нам Язид бин Аби Убейд, сказавший: Саляма — то есть ибн аль-Аква‘ — выискивал место для молитвы у колонны, которая находится у Мусхафа. Я с