Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам Закария бин ‘Адий, передал нам Марван бин Муавия от Язида бин Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказа
Хадисы передатчика
- Хадис 14468Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ فَتًى فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ : هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا ، قَالَ : قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا ، قَالَ : " عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا " . فَذَكَرَ شَيْئًا قَالَ : "
- Хадис 15347Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не применяется зихар к невольницеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، أَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :لَا ظِهَارَ مِنَ الْأَمَةِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сказавшие: Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр аш-Шафии, передал нам Мухаммад ибн Шазан, сообщил нам Му‘алла ибн Мансур, передал нам Ибн Лахи‘а от Амра ибн Шу‘айба от его отца от его деда, сказавшего: «Н
- Хадис 15348Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не применяется зихар к невольницеقَالَ وَنَا ) ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَيْسَ مِنَ الْأَمَةِ ظِهَارٌ
Сказал [передатчик]: И передал нам Ибн Лахи‘а от Ата от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «В отношении рабыни нет зихара».
- Хадис 15460Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии лиана и хадда при косвенном обвинении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ قَالَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ أَعْرَابِيًّا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَمَا أَلْوَانُهَا ؟ " قَالَ : حُ
(Сообщил нам) Абу Наср: Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад аль-Факих аш-Ширази, сказавший: (передал нам) Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Мухаммад ибн Шазан, (передал нам) Кутайба ибн Саид, (передал нам) Суфьян; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр и
- Хадис 18797Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мусульмане не берут из плодов или имущества зиммиев ничего без их разрешения, если те выплачивают то, что им положено, и упоминание строгости в отношении их притеснения и убийства( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا ، وَتَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ ، فَيُفَادُونَكُمْ بِأَمْوَالِهِمْ دُونَ أَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ ، وَتُصَالِحُونَهُمْ عَلَى صُلْحٍ ، فَلَا تُصِيبُوا مِنْهُمْ فَوْقَ ذَلِكَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكُمْ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам Му‘авия бин ‘Амр, передал нам Заида, передал нам Мансур, от Хиляля бин Ясафа, от человека из племени сакиф, от человека из племени джухайна, сподвижника Пророка (
- Хадис 18933Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига об охоте и заклании животныхأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ سَلْمَى أُمِّ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، فَقَالَ النَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أُحِلَّ لَنَا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّتِي أَمَرْتَ بِقَتْلِهَا ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ و
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балявейх, передал нам Мухаммад ибн Шазан аль-Джаухари, передал нам Муалля ибн Мансур, передал нам Ибн Аби Заида, от Мухаммада ибн Исхака, от Абана ибн Салиха, от аль-Каака ибн Хакима, от Сальмы, матери Абу Рафиа, от Абу
- Хадис 21154Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حَاسَبَهُ اللهُ حِسَابًا يَسِيرًا ، وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ . قَالُوا : مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " تُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ ، وَتَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ ، وَتَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ " . قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَمَا لِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " أَن
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балявейх, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам Саид бин Сулейман, передал нам Сулейман бин Дауд аль-Ямами от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который с
- Хадис 21576Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецفَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ( ح ) قَالَ وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ " . فَقَالَ : لَا . فَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ " . فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْه
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бью Я’куб, передал нам Яхья бью Мухаммад бью Яхья, передал нам Ахмад бью Юнус (и через другой путь) сказал: и передал нам Мухаммад бью Шазан и Ахмад бью Салама, сказавшие: передал нам Кутайба бью Саид, передал нам аль-Лайс от А
- Хадис 48Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об изменившейся водеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَيْهِ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ
Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Шазан, сказавший: Передал нам Му‘алля бин Мансур, сказавший: Передал нам ‘Иса бин Юнус, сказавший: Передал нам аль-Ахвас бин Хаким, от Рашида бин Са‘да, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 61Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об изменившейся водеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ،أَنَّ عُمَرَ ، وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ مَرَّا بِحَوْضٍ ، فَقَالَ عَمْرٌو : ، أَتَرِدُ عَلَى حَوْضِكَ هَذَا السِّبَاعُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ ، لَا تُخْبِرْنَا ؛ فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ وَتَرِدُ عَلَيْنَا
Передал нам Абу Бакр аш-Шафии, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Шазан, сказавший: Передал нам Муалля бин Мансур, сказавший: Передал нам Хаммад бин Зайд, сказавший: Передал нам Яхья бин Саид от Мухаммада бин Ибрахима, от Абу Саламы и Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, что Умар и Амр бин аль-Ас пр
- Хадис 254Сунан ад-ДаракутниГлава о совершении омовения набизом (настоем)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْعَالِيَةِ :رَجُلٌ لَيْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ ، وَعِنْدَهُ نَبِيذٌ ، أَيَغْتَسِلُ بِهِ مِنْ جَنَابَةٍ ؟ قَالَ : لَا فَذَكَرْتُ لَهُ لَيْلَةَ الْجِنِّ ، فَقَالَ : أَنْبِذَتُكُمْ هَذِهِ الْخَبِيثَةُ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ زَبِيبًا وَمَاءً
Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Мухаммад ибн Шазан, передал нам Му‘алла ибн Мансур, передал нам Марван ибн Му‘авия, передал нам Абу Хальда, который сказал: Я спросил Абу аль-‘Алию: «У человека нет воды, но у него есть набиз, может ли он совершить полное омовение (гусль) от осквернения (д
- Хадис 255Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о совершении омовения набизом (настоем)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ
Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Мухаммад ибн Шазан, передал нам Му‘алла, (а также) передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад, передал нам Муса ибн Исхак, передал нам Абу Бакр, — оба они сказали: передал нам Абу Му‘авия, от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Он не ви
- Хадис 256Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о совершении омовения набизом (настоем)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ ، عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، ( ح ) :لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذ
Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Мухаммад ибн Шазан, передал нам Му‘алла, передал нам Хушайм, от Абу Исхака аль-Куфи, от Мазиды ибн Джабира, от ‘Али, (а также передал) — Нет ничего дурного в совершении омовения набизом.
- Хадис 361Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِنَانٍ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — это часть головы».
- Хадис 507Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُهَا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ . قَالَ : " وَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا
«Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал её, а затем молился, не совершая омовения». (Пе
- Хадис 508Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ ، عَنْ عَائِشَةَ.
«Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал её, а затем молился, не совершая омовения». Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Мухаммад ибн Шазан, передал нам Му‘алля, передал н
- Хадис 524Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، وَحَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَفِيهَا الْوُضُوءُ . زَادَ الْمُعَلَّى وَابْنُ عَرَفَةَ : " وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
Передал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан ибн ‘Арафа, передал нам Хушайм, (а также) передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Абу Бакр аль-Джаухари, передал нам Му‘алля, передал нам Хушайм, (а также) передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам
- Хадис 718Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о порицании того, чтобы совершивший таяммум был имамом для совершивших омовение водойحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :718 715 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، وَحَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ فِي الْمُتَيَمِّمِ . لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطْلَقِينَ وَلَا الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ وَحَدَّثَنَا الْحُسَي
«Связанный не должен быть имамом для свободных, а совершивший тайамум — для совершивших малое омовение». И передал
- Хадис 723Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска водыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ ، تَلَوَّمَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخِرِ الْوَقْتِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин Шазан, передал нам Му‘алля, сообщил нам Шарик, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Если человек осквернится в пути, пусть выжидает до самого конца времени [молитвы], и если он не найдет воды, то пусть совершит тайамум и
- Хадис 848Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о менструацииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَفِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَتِ : الْحَامِلُ لَا تَحِيضُ ، تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Ахмад бин Аттаб, передал нам Мухаммад бин Шазан, передал нам Закария бин Адий, передал нам Ибн аль-Мубарак от Якуба бин аль-Какаъ, от Матара, от Ата, от Аише относительно беременной женщины, которая увидела кровь: «Беременная не испытывает менструаций, она совер