«Нет отсечения [руки] за плоды и за касар».
Хадисы передатчика
- Хадис 2344Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о тех плодах, за кражу которых не отсекают рукуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
- Хадис 2940Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о деде (в наследственном праве)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ .
«Кому доставляет радость ринуться в самую пучину Геенны, пусть рассудит [дело о наследовании] между дедом и братьями».
- Хадис 2962Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Ибн Аббаса относительно дедушкиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَوَدِدْتُ أَنِّي وَالَّذِينَ يُخَالِفُونِي فِي الْجَدِّ تَلَاعَنَّا أَيُّنَا أَسْوَأُ قَوْلًا .
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Исма‘иля бин Сумай‘а, от некоего человека, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я бы пожелал, чтобы мы — я и те, кто расходится со мной во мнениях относительно деда, — предали друг друга проклятию, [моля Аллаха выявить], чьи слова хуже.
- Хадис 2997Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ أَسْأَلُهُ: لِمَنْ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ وَأَبِيهِ . وَقَالَ سُفْيَانُ : الْمَالُ كُلُّهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Дауда бин Абу Хинда, от ‘Абдуллаха бин ‘Убайда бин ‘Умайра, который сказал: «Я написал брату из Бану Зурайк, спрашивая его: “Как присудил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении сына женщины, прошедшей ли‘ан?” И он написал мне
- Хадис 3018Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве обладателей родственных связей (зави аль-архам)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ النَّهْشَلِيِّقَالَ : أُتِيَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ فِي خَالَةٍ وَعَمَّةٍ ، فَقَامَ شَيْخٌ فَقَالَ : شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْطَى الْخَالَةَ الثُّلُثَ وَالْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ ، قَالَ : فَهَمَّ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ زَيْدٌ عَنْ هَذَا . ؟
Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян от Хасана ибн Амру, от Галиба ибн ‘Аббада, от Кайса ибн Хабтра ан-Нахшали, который сказал: к Абдуль-Малику ибн Марвану обратились по поводу тетки со стороны матери и тетки со стороны отца. Тогда встал старец и сказал: «Я был свидетелем того, как Умар
- Хадис 3093Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَنْبَأَنَا حَسَنٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ بَعْضِهِمْ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لِلْعَمَّةِ
«[Имущество] — тетке по отцу».
- Хадис 3126Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследственных законах магов (огнепоклонников)حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَافِي الْمَجُوسِ : إِذَا أَسْلَمُوا يَرِثُونَ مِنَ الْقَرَابَتَيْنِ جَمِيعًا .
«Если они принимают ислам, то наследуют друг от друга по обеим линиям родства».
- Хадис 3130Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве военнопленногоحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :يُوَرَّثُ الْأَسِيرُ
«Пленный наследует».
- Хадис 3160Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ ضَمْرَةَ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَغَيْرِهِمَا ، قَالُوافِيمَنْ أَعْتَقَ سَائِبَةً : إِنَّ وَلَاءَهُ لِمَنْ أَعْتَقَهُ ، إِنَّمَا سَيَّبَهُ مِنَ الرِّقِّ ، وَلَمْ يُسَيِّبْهُ مِنَ الْوَلَاءِ
Передал нам Абу Са‘ид бн ‘Амр от Абу Бакра бн Абу Марьяма, от Дамры, Рашида бн Са‘да и других, которые сказали относительно того, кто освободил [раба как] сайибу: «Поистине, право валя (покровительства) принадлежит тому, кто его освободил. Он освободил его лишь от рабства, но не освободил от права в
- Хадис 3277Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил, что саван оплачивается из общего имуществаحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ ، ثُمَّ الْوَصِيَّةِ
«Начинают с савана, затем долг, затем завещание».
- Хадис 3378Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто выучил Коран, а затем забыл егоحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ إِلَّا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَجْذَمُ
Передал нам Са‘ид бин ‘Амир, от Шу‘бы, от Язида бин Абу Зияда, от ‘Исы, от некоего человека, от Са‘да бин ‘Убады, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого человека, который изучил Коран, а затем забыл его, чтобы он не встретил Аллаха в День воскресения прока
- Хадис 3396Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о превосходстве речи Аллаха над всякой иной речьюحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ شُيُوخِ مِصْرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :الْقُرْآنُ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ
«Кур'ан любимее для Аллаха, чем небеса, земля и те, кто на них».
- Хадис 3422Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о достоинстве начала суры «Аль-Бакара» и аята Аль-Курсиحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ :مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَعْقِلُ ، يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّهُنَّ لَمِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ
«Я не думал, что найдется хоть один разумный человек, который уснет, не прочитав эти айяты с конца суры „Аль-Бакара“, ибо поистине, они — сокровище под Троном».
- Хадис 3475Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве суры «Скажи: „Он — Аллах Один...“»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :أَتَاهَا فَقَالَ : أَلَا تَرَيْنَ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ : رُبَّ خَيْرٍ قَدْ أَتَانَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا هُوَ؟ قَالَ : قَالَ لَنَا : أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟ قَالَ :
Передал нам ‘Убайдуллах бн Муса от Исраиля, от Мансура, от Хиляля, от Раби‘а бн Хусайта, от ‘Амра бн Маймуна, от Абд ар-Рахмана бн Абу Лайля, от женщины из числа ансаров, от Абу Айюба, который сказал: «Он пришёл к ней и сказал: „Разве ты не видишь то, с чем пришёл Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 3533Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о красивом и мелодичном чтении Корана (тагни)أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ آلِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَدِمَ سَلَمَةُ الْبَيْذَقُ الْمَدِينَةَ فَقَامَ يُصَلِّي بِهِمْ ، فَقِيلَ لِسَالِمٍ : لَوْ جِئْتَ فَسَمِعْتَ قِرَاءَتَهُ ، فَلَمَّا كَانَ بِبَابِ الْمَسْجِدِ ، سَمِعَ قِرَاءَتَهُ رَجَعَ ، فَقَالَ : غِنَاءٌ غِنَاءٌ
«Если бы ты пришел и послушал его чтение». Когда же он подо
- Хадис 532Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что Всемогущий и Великий Аллах поможет перейти через Мост (сират) тому, кто помог своему брату-мусульманину обратиться к правителю для избавления от бедыأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلَانَ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ الْغَسَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ كَانَ وُصْلَةً لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فِي مَبْلَغِ بِرٍّ أَوْ تَيْسِيرِ عُسْرٍ أَجَازَهُ اللهُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةَ عِنْدَ دَحْضِ الْأَقْدَامِ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн ‘Абдуллах ибн Язид аль-Каттан в Ракке и Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба в ‘Аскалане и группа лиц, которые сказали: передал нам Ибрахим ибн Хишам аль-Гассани, сказав: передал нам мой отец от ‘Урвы ибн Рувайма ал-Лахми от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от ‘Аиши, которая ска
- Хадис 642Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что Аллах, Велик Он и Всемогущ, дает человеку то, чего тот ожидал: если ждал блага — будет благо, а если ждал зла — будет злоأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَذَكَرَ ابْنُ سَلْمٍ آخَرَ مَعَهُ : أَنَّ أَبَا يُونُسَ ، حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا يَقُولُ :أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، إِنْ ظَنَّ خَيْرًا فَلَهُ ، وَإِنْ ظَنَّ شَرًّا فَلَهُ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Салм, сказавший: передал нам Хармала бин Яхья, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Амро бин аль-Харис, и Ибн Салм упомянул другого вместе с ним, о том, что Абу Юнус передал им со слов Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 656Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о качествах, которые человеку следует проверять в самом себе, опасаясь заслужить Огонь за совершение некоторых из нихأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ أَخُو مُطَرِّفٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي رَجُلَانِ آخَرَانِ أَنَّ مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمْ : أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ حَدَّثَهُمْأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : " إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا : إِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُهُ عَبْدِي حَلَالٌ ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ ، وَإِنَّهُ أَتَتْهُمُ الشّ
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: передал нам Хафс бин ‘Умар аль-Хауди, который сказал: передал нам Хаммам бин Яхья, который сказал: передал нам Катада, который сказал: передал мне аль-‘Аля бин Зияд, который сказал: передал мне Йазид, брат Мутаррифа, — и сказал он: «И передали мне еще два чело
- Хадис 801Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности тому, кто не находится в состоянии чистоты, читать Книгу Аллаха, пока он не находится в состоянии большого омовения (джанаба)أَخْبَرَنَا أَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ الْأَصَمُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ شُعْبَةَ ، وَمِسْعَرٍ ، وَذَكَرَ أَبُو قُرَيْشٍ آخَرَ مَعَهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ مَا خَلَا الْجَنَابَةَ
Сообщил нам Абу Курайш Мухаммад бн Джуму‘а аль-Асамм, сказав: передал нам Мухаммад бн Маймун аль-Макки, сказав: передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от Шу‘бы и Мас‘ара (и Абу Курайш упомянул еще одного вместе с ними) от ‘Амра бн Мурры от ‘Абдаллаха бн Салимы от ‘Али, который сказал: Ничто не преграждало Пр
- Хадис 802Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности тому, кто не находится в состоянии чистоты, читать Книгу Аллаха, пока он не находится в состоянии большого омовения (джанаба)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مِسْعَرٍ ، وَشُعْبَةَ ، وَذَكَرَ ابْنُ قُتَيْبَةَ آخَرَ مَعَهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا
Сообщил нам Мухаммад бн аль-Хасан бн Кутайба, сказав: передал нам Хамид бн Яхья, сказав: передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от Мас‘ара и Шу‘бы (и Ибн Кутайба упомянул еще одного вместе с ними) от ‘Амра бн Мурры от ‘Абдаллаха бн Салимы от ‘Али бн Абу Талиба: что ничто не преграждало Посланнику Аллаха, да