مُحَدِّث
Передатчики · #13894

Ибрахим ибн Хишам аль-Гассани

إبراهيم بن هشام الغساني

род. 150 г.х.ум. 238 г.х.

Сведения

Полное имя
Ибрахим ибн Хишам ибн Яхья ибн Яхьяإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى
Кунья
Абу Исхакأبو إسحاق
Происхождение
аль-Гассани, ад-Димашкиالغساني ، الدمشقي

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ7
  • أَبِي2
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ الْغَسَّانِيُّ2
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ2
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِي1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 5 — похвала 2 · порицание 3
  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Ибн аль-Джаузи: сказал Абу Зур‘а: «Лжец».

    وقال ابن الجوزي : قال أبو زرعة : كذاب

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман: я упомянул ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайду часть этих слов от моего отца, и он сказал: «Абу Хатим сказал правду, от него не следует передавать хадисы».

    حدثنا عبد الرحمن قال : ذكرت لعلي بن الحسين بن الجنيد بعض هذا الكلام عن أبي ، فقال : صدق أبو حاتم ، ينبغي أن لا يحدث عنه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Я слышал, как мой отец говорил [это, и сказал: и] я сказал Абу Зур‘е: «Не передавай хадисы от Ибрахима ибн Хишама ибн Яхьи, ибо я отправился в его селение, и он вынес мне книгу, утверждая, что слышал её от Са‘ида ибн ‘Абдуль-‘Азиза. Я посмотрел в неё, и оказалось, что в ней есть хадисы Дамры от Раджа ибн Аби Саляма, и от Ибн Шузаба, и от Яхьи ибн Абу ‘Амра ас-Сайбани. Я посмотрел на один хадис из числа хадисов Лайса ибн Са‘да от ‘Укайля и счёл его прекрасным, и сказал ему: «Упомяни это», на что он ответил: «Сообщил нам Са‘ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз от Лайса ибн Са‘да от ‘Укайля» (произнеся с касрой). И я увидел в его книге хадисы от Сувайда ибн ‘Абдуль-‘Азиза от Мугиры и Хусайна, которые он переставил местами на Са‘ида ибн ‘Абдуль-‘Азиза, [и я сказал ему: «Это хадисы Сувайда ибн ‘Абдуль-‘Азиза», на что он ответил: «Передал нам Са‘ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз от Сувайда»]. И я полагаю, что он не искал знание, и он — лжец.

    سمعت أبي يقول [ذلك ، قال : و] قلت لأبي زرعة : لا تحدث عن إبراهيم بن هشام بن يحيى ، فإني ذهبت إلى قريته ، وأخرج إلي كتابا زعم أنه سمعه من سعيد بن عبد العزيز ، فنظرت فيه فإذا فيه أحاديث ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة ، وعن ابن شوذب ، وعن يحيى بن أبي عمرو السيباني ، فنظرت إلى حديث فاستحسنته من حديث ليث بن سعد عن عقيل ، فقلت له : اذكر هذا ، فقال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل - بالكسر - . ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد بن عبد العزيز ، عن مغيرة ، وحصين قد أقلبها على سعيد بن عبد العزيز ، [فقلت له : هذه أحاديث سويد بن عبد العزيز ، فقال : نا سعيد بن عبد العزيز ، عن سويد] ، وأظنه لم يطلب العلم ، وهو كذاب

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», и привёл его хадис в «аль-Анва‘».

    وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وأخرج حديثه في " الأنواع "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: он умер в двести сорок пятом году, или незадолго до этого, или вскоре после этого.

    ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : مات سنة خمس وأربعين ومائتين ، أو قبلها بقليل ، أو بعدها بقليل

  • ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.

    А что касается Ибн Абу Хатима, то он сказал: я сказал моему отцу: «Почему ты не передаешь хадисы от Ибрахима ибн Хишама аль-Гассани?» На что он ответил: «Я отправился в его селение, и он вынес мне книгу, утверждая, что слышал её от Са‘ида ибн ‘Абдуль-‘Азиза. Я посмотрел, и оказалось, что в ней есть хадисы Дамры от Ибн Шузаба и других. Я посмотрел на один хадис из числа хадисов Лайса ибн Са‘да от ‘Укайля и счёл его прекрасным, и сказал ему: «Упомяни это», на что он ответил: «Сообщил нам Са‘ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз от Лайса ибн Са‘да от ‘Укайля» (сказав это с касрой). И я увидел в его книге хадисы от Сувайда ибн ‘Абдуль-‘Азиза от Мугиры, и сказал: «Это хадисы Сувайда», на что он ответил: «Передал нам Са‘ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз от Сувайда». Сказал Абу Хатим: «И я полагаю, что он не искал знание, и он — лжец». Сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: и я упомянул часть этого ‘Али ибн аль-Хусайну ибн аль-Джунайду, и он сказал: «Абу Хатим сказал правду, от него не следует передавать хадисы».

    وأما ابن أبي حاتم فقال : قلت لأبي : لم لا تحدث عن إبراهيم بن هشام الغساني ؟ فقال : ذهبت إلى قريته ، فأخرج إلي كتابا زعم أنه سمعه من سعيد بن عبد العزيز ، فنظرت فإذا فيه أحاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره ، فنظرت إلى حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل ، فقلت له : اذكر هذا ، فقال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن ليث بن سعد ، عن عقيل ، قالها بالكسر ، ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد بن عبد العزيز ، عن مغيرة ، فقلت : هذه أحاديث سويد ، فقال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن سويد . قال أبو حاتم : فأظنه لم يطلب العلم ، وهو كذاب . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد ، فقال : صدق أبو حاتم ، ينبغي أن لا يحدث عنه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Высказывание аз-Захаби: поистине, этот Ибрахим является оставленным (матрук).

    قول الذهبي : إن إبراهيم هذا متروك

  • Мухаммад ибн Ахмад ибн ‘Усман аль-Мадини? — 303 г.х.

    И передал Абу аль-‘Араб со слов Абу ат-Тахира аль-Мадини, сказавшего: Ибрахим ибн Хишам ибн Яхья аль-Гассани — дамасский слабый (да‘иф) [передатчик].

    ونقل أبو العرب ، عن أبي الطاهر المديني قال : إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني ، دمشقي ضعيف

  • Мухаммад ибн аль-Файд аль-Гассани219 — 315 г.х.

    И сказал Таммам: передал нам Мухаммад ибн Сулейман, передал нам Мухаммад аль-Файд, сказавший: я застал среди наших шейхов в Дамаске тех, кто сбивался с пути в отношении ‘Али ибн Абу Талиба, и упомянул группу из них, включая этого Ибрахима.

    وقال تمام : حدثنا محمد بن سليمان ، حدثنا محمد الفيض قال : أدركت من شيوخنا بدمشق من يزيغ بعلي بن أبي طالب ، فذكر جماعة منهم إبراهيم هذا

  • ат-Табарани260 — 360 г.х.

    И он является автором длинного хадиса Абу Зарра, в передаче которого он уединился от своего отца со слов своего деда. Сказал ат-Табарани: не передал это от Яхьи никто, кроме его детей, а они — надёжные (сикат).

    وهو صاحب حديث أبي ذر الطويل ، انفرد به عن أبيه عن جده . قال الطبراني : لم يرو هذا عن يحيى إلا ولده ، وهم ثقات

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela