Хадисы передатчика

Найдено: 1 151

Хадис 21138Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ بِشْرٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنِ ابْنَةِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْعَصَبِيَّةُ ؟ قَالَ : " أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْمِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид ад-Димашки, передал нам Аль-Фрьяби, передал нам Саляма бин Бишр ад-Димашки от дочери Василиля бин аль-Аска‘а, что она слышала, как ее отец говорил: я спросил: «О Посланник Аллаха, что
Хадис 21263Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، أَنْبَأَ [N:11581]مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الصُّورِيُّ [/F]فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
И сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Абу-ль-Касым Сулейман бин Ахмад аль-Лахми, сообщил нам Мухаммад бин Ибрахим бин Касир ас-Сури в своем письме к нам, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от Нафи'а бин Умара от Ибн Аби Муляйкы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Прор
Хадис 21373Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил часть принадлежащего ему раба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ ذَكَرَ سُفْيَانُ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِعَرَفَةَ فَقَالَ : إِنِّي أَعْتَقْتُ شِقْصًا مِنْ غُلَامِي هَذَا قَالَ : أُعْتِقَ كُلُّهُ لَيْسَ لِلهِ شَرِيكٌ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам Мухаммад бин Юсуф, который сказал: Суфьян упомянул от Халида бин Саламы аль-Махзуми, который сказал: Пришел мужчина к Умару, да будет доволен им Аллах, в Арафате и сказал: «Поистине,
Хадис 21455Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто получает свободу в силу родственных связей (по праву владения)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، أَنْبَأَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ ذَكَرَ سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Хаджиб ибн Ахмад ат-Туси, передал нам Абд ар-Рахим ибн Муниб, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид, сообщил нам Сухейль ибн Абу Салих (переход к другому иснаду). И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусайн, передал нам
Хадис 21547Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о деде и брате, если они выступают вместе (в наследственном праве)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ وَجَدَّهُ قَالَ : الْوَلَاءُ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأَخِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа от Ата о человеке, который умер, оставив своего брата и деда. Он сказал: «Право покровительства делитс
Хадис 21612Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что статус мудабера выделяется из одной трети имущества
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ وَالْغَزِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ
(И сообщил нам) Абу Хазим Ахмад бин ‘Али, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Юсуф и аль-Газзи, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, что он относ
Хадис 21621Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы
أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
21621 - ( رَوَاهُ ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ الْمُدَبَّرَةُ وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا إِذَا وَلَدَتْ وَهِيَ مُدَبَّرَةٌ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ث
(Передал это) Суфьян ас-Саури от ‘Убайдуллаха, сказав в хадисе: «Женщина-мудаббар и ее дети находятся в одинаковом положении, если она родила их, будучи в статусе мудаббар». (Сообщил нам это) Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ах
Хадис 21624Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ زَاهِرٌ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي الْمُدَبَّرَةِ وَأُمِّ الْوَلَدِ أَوْلَادُهُمَا بِمَنْزِلَتِهِمَا
(И сообщил нам) Ахмад, сообщил нам Захир, передал нам Абу Бакр, передал нам Ахмад бин Юсуф и ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Газзи, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Дауда бин Абу Хинда, от аш-Ша‘би касательно женщины-мудаббар и умм валяд: «Дети их обеих находятся в та
Хадис 627Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостатках
حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ - وَهِيَ حَفْصَةُ - عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ ، فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ فَضَحِكُوا مِنْهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Передал нам его Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами и ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Амр аль-Газзи, которые сказали: Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Халида аль-Хазза от Умм аль-Хузейль — то есть Хафсы — от Абу аль-‘Алиы о том, что Посланник Аллаха, да благос
Хадис 1268Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о произнесении «Амин» в молитве после открытия Писания (Фатихи) вслух
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجْرٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِـ " آمِينَ " إِذَا قَرَأَ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾
«Амин», когда читал: «Не тех, на которых г
Хадис 1612Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о двух ракаатах, [совершаемых], когда человек приходит, а имам произносит проповедь
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ وَعَبَّاسٌ التَّرْقُفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ السُّلَيْكِ الْغَطَفَانِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا
Передал нам Абу Мухаммад Ибн Саид, передал нам Мухаммад бн Абдуль-Малик бн Зангувайх, (- и передал нам -) Абу Бакр Абдуллах бн Мухаммад бн Зияд ан-Найсабури, передал нам Абдуллах бн Мухаммад бн Амр аль-Геззи, Ахмад бн Юсуф ас-Сулами и 'Аббас ат-Таркуфи. Они сказали: передал нам Мухаммад бн Юсуф аль-
Хадис 1641Сунан ад-Даракутниمرفوع
Молитва витр в пять, три, один ракаат или более пяти
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад биN Яхья, передал нам Мухаммад биN Юсуф аль-Фрьяби, передал нам аль-Авза‘и, передал мне аз-Зухри, от ‘Ата биN Язида аль-Ляйси, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаhа, да благословил его Аллаh и приветствует, сказал: «Витр — э
Хадис 1754Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о строгом запрете на оставление молитвы, неверии того, кто её оставил, и запрете убивать совершающего её
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا بَيْنَ الْكُفْرِ أَوِ الشِّرْكِ وَالْإِيمَانِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
«То, что разделяет неверие — или многобожие — и веру, — это оставление молитвы».
Хадис 1960Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о закяте с ювелирных изделий
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ
أَنَّ امْرَأَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ سَأَلَتْ عَنْ حُلِيٍّ لَهَا قَالَ : إِذَا بَلَغَ مِائَتَيْنِ فَفِيهِ الزَّكَاةُ قَالَتْ : إِنَّ فِي حِجْرِي بَنِي أَخٍ لِي ، أَفَأَضَعُهُ فِيهِمْ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
«Если они достигают двухсот [дирхамов], то с них выплачивается закят». Она спр
Хадис 2202Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о свидетельстве о видении новолуния
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :
2202 2201 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ إِنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ فَإِذَا رَأ
… подобно хадису Абд ар-Рахмана: «До нас дошло послание от Умара, когда мы были в Ханикине: „Поистине, новолуния бывают больше одно другого, и если вы увидите новолуние днем,
Хадис 2294Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается относительно соблюдения поста в путешествии
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الصُّورِيُّ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عُمْرَةِ رَمَضَانَ ، فَأَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصُمْتُ ، وَقَصَرَ وَأَتْمَمْتُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي وَأُمِّي ! أَفْطَرْتَ وَصُمْتُ ، وَقَصَرْتَ وَأَتْمَمْتُ ، قَالَ : " أَحْسَنْت
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд и Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Марвази, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Ибрахим бин Касир ас-Сури, (а также) передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Амр аль-Газзи, передал нам Мухаммад
Хадис 2386Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о словах Всевышнего: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка»
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ تُفْطِرُ وَلَا تَقْضِي
«Беременная и кормящая грудью разговляются и не возмещают пост».
Хадис 2472Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания об ихраме
حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِزَارٌ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ
Передал нам Ибн Махляд, передал нам Ибн Занджувайх, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян, от Амра, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого нет изара, пусть надевает шальвары, а у кого нет двух сандалий, пус
Хадис 2513Сунан ад-Даракутниمرفوع
Кровопускание для находящегося в состоянии ихрама
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от Ибн Хухайма от Са‘ида бин Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), будучи
Хадис 2514Сунан ад-Даракутниمرفوع
Кровопускание для находящегося в состоянии ихрама
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
Он сказал: «И передал нам Суфьян от Язида бин Абу Зияда от Миксама от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание между Меккой и Мединой, будучи соблюдающим пост и находясь в состоянии ихрама»».