Хадисы передатчика

Найдено: 1 151

Хадис 3958Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто опоздал к части молитвы, восполняет оставшуюся часть своей молитвы и не совершает два земных поклона невнимательности, если не совершил ошибки ни он сам, ни имам
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ الْجُذَامِيُّ ، وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
انْتَهَيْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَقَدْ صَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَةً ، فَذَهَبَ يَسْتَأْخِرُ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنِ اثْبُتْ ، فَصَلَّيْنَا مَا أَدْرَكْنَا ، وَقَضَيْنَا مَا سُبِقْنَا بِهِ
Сообщил нам ‘Али бн Ахмад бн ‘Абдан, сообщил нам Сулейман бн Ахмад аль-Лахми, передал нам Амр бн Саур аль-Джузами и бн Абу Марьям, которые сказали: передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян, от Юнуса бн ‘Убейда, от Мухаммада бн Сирина, от Амра бн Вехба, от аль-Мугиры бн Шу‘бы, который сказал: Мы с
Хадис 5510Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не сокращал молитву в пути, не испытывая отвращения к сунне
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الصُّورِيُّ ( قَالَ : وَثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الصُّورِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عُمْرَةٍ فِي رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصُمْتُ ، وَقَصَرَ وَأَتْمَمْتُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَفْطَرْتَ وَصُمْتُ ، وَقَصَرْتَ وَأَتْمَمْتُ ، فَقَالَ : أَ
(Сообщил нам это) Абу Абдуррахман Мухаммад б. аль-Хусайн ас-Сулями, сообщил нам Али б. Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури и Абдуллах б. Мухаммад б. Исхак аль-Марвази, сказавшие: передал нам Мухаммад б. Ибрахим б. Касир ас-Сури (который сказал: и передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, пер
Хадис 5853Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на обязательность упоминания Пророка в проповеди
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ رَبَّهُمْ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا كَانَ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَهُمُ اللهُ وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُمْ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Юсуф ас-Сулями, передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарьяби, передал нам Суфьян, от Салиха вольноотпущенника ат-Тауамы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ска
Хадис 5975Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который сгоняет другого человека с его места в пятничный день
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ بِشْرِ بْنِ مُوسَى [١]، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ آخَرُ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян. (А также) сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Абу Али бин Бишр бин Муса, передал нам Халл
Хадис 5984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который встает со своего места для возникшей у него надобности, а затем возвращается на него
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ التَّرْقُفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ عَادَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар в Багдаде, передал нам Исмаил ас-Саффяр, передал нам аль-Аббас ат-Таркуфи, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана от того, кто передал ему, от Урвы бин аз-Зубайра, который сказал: Посланник Ал
Хадис 6646Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует проявлять каждому мусульманину из терпения ко всем болезням, которые его постигают
( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
جَاءَتِ الْحُمَّى تَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَنْ أَنْتِ ؟ " قَالَتِ : الْحُمَّى ، قَالَ : " أَتَعْرِفِينَ أَهْلَ قُبَاءَ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبِي إِلَيْهِمْ " فَذَهَبَتْ إِلَيْهِمْ ، فَلَقُوا مِنْهَا شِدَّةً ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَ
(Передал нам) Абуль-Хасан Мухаммад ин аль-Хусайн ибн Давуд аль-Аляви — да помилует его Аллах — в форме имля (диктовки), сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар ас-Салити, передал нам Мухаммад ибн Юсуф, от Суфьяна, от аль-А'маша, от Абу Суфьяна, от Джабира,
Хадис 6860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выравнивании могил и приведении их поверхности в ровное состояние
( حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ :
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ لَا تَتْرُكَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، وَلَا تِمْثَالًا فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهُ
(Передал нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Хабиба бин Абу Сабита, от Абу Ваиля, от Абу Хайяджа аль-Асади, который сказал: «Сказал мне ‘Али бин Абу Талиб, да буд
Хадис 7028Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о погребении двух или трех человек в одной могиле при необходимости с предварительным помещением лучшего и наиболее знающего Коран
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْقَرْحَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَشْتَدُّ عَلَيْنَا الْحَفْرُ لِكُلِّ إِنْسَانٍ ، قَالَ : أَعْمِقُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ ال
Сообщил нам Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от Айюба ас-Сыхтияни от Хумейда бин Хиляля от Хишама бин Амира, который сказал: в день Ухуда они пожаловались Посланнику Аллаха, д
Хадис 7170Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто считал нежелательным перевозить умерших из одной земли в другую
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نُبَيْحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ حُمِلَ الْقَتْلَى لِيُدْفَنُوا بِالْبَقِيعِ ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَدْفِنُوا الْقَتْلَى فِي مَضَاجِعِهِمْ بَعْدَ مَا حَمَلَتْ أُمِّي أَبِي وَخَالِيَ عَدِيلَي
Сообщил нам Абуль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, передал нам Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от аль-Асвада бин Кайса, от Нубайха, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: В день Ухуда убитых п
Хадис 7313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорят при входе на кладбище
حَدَّثَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ ، وَنَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ ، نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِي
Передал нам это Абу Тахир аль-Факих путем диктовки, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Хасан аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от ‘Алькамы бин Марсада, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, д
Хадис 7326Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об угрозе, высказанной в адрес того, кто накопил богатство, с которого не выплатил закят
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
لَاوِي الصَّدَقَةِ مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр от аль-A‘маша. (А также) сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал
Хадис 7874Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что слова «лучшая милостыня — та, что отдается от избытка богатства», различаются в зависимости от положения людей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدُ آبَاذِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَحَدُهُمْ : لِي مِائَةُ أُوقِيَّةٍ فَتَصَدَّقْتُ بِعَشْرِ أَوَاقٍ . وَقَالَ الْآخَرُ : لِي مِائَةُ دِينَارٍ فَتَصَدَّقْتُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، قَالَ الثَّالِثُ : لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقْتُ بِدِينَارٍ ،
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Абу Дауд аль-Хафари, (а также) сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Мухаммад бин Юсуф,
Хадис 8354Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о постившемся, который полощет рот или промывает нос умеренно и без излишеств, а если он переусердствует так, что вода доходит до его головы или внутренностей, то его пост нарушается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
خَلِّلْ أَصَابِعَكَ وَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абу Марьям, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Исмаила бин Касира от Асима бин Лакита бин Сабиры от его
Хадис 8362Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что кровопускание для постившегося не нарушает его поста
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран, передал нам Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от Язида, то есть ибн Абу Зияда, от Миксама от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 8715Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении пути (способности), при наличии которого хадж становится обязательным, если человек в состоянии его совершить
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) سُلَيْمَانُ ، ثَنَا حَفْصٌ ، ثَنَا قَبِيصَةُ وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ ؟ قَالَ : " السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан; сообщил нам Абу-ль-Касым: Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани; сообщил нам Ибн Аби Марьям; передал нам аль-Фрьяби; (а также сообщил) Сулейман: передал нам Хафс; передали нам Кабиса и Абу Хузайфа, которые сказали: передал нам Суфьян от Ибрахима бин Язида,
Хадис 8770Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кому не разрешается совершать хадж за другого человека
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَرُّوذِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ : حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ " . فَقَالَ : لَا ، قَالَ : " عَنْ نَفْسِكَ فَلَبِّ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис, сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Хасан бн Са‘ид бн Юсуф аль-Марварудзи, передал нам Мухаммад бн Абдуль-Малик бн Занджувайх, передал нам аль-Фрьиби Мухаммад бн Юсуф, передал нам Абу Бакр бн ‘Айяш, от Ибн ‘Ата, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который сказал:
Хадис 8771Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кому не разрешается совершать хадж за другого человека
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، 8771 - ( قَالَ :
وَحَدَّثَنَا ) عَلِيٌّ حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ وَابْنُ مَخْلَدٍ قَالُوا : ثَنَا عَبَّاسٌ التَّرْقُفِيُّ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ نَحْوَهُ . سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ حَجَجْتَ ع
(Сказал): И передал нам ‘Али, передал нам это Абу Бакр ан-Найсабури, Абу Али ас-Сaffar и Ибн Махляд, сказавшие: передал нам ‘Аббас ат-Таркуфи, передал нам аль-Фрьиби подобное этому. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) услышал человека, который говорил: «Лаббайка ‘ан Шубрума», и сказал:
Хадис 9120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как произносится тальбия
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ الْحَكَمِ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ
И сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Касим ибн Закария, передал нам Амр ибн Али, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, со слов Суфьяна. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Аруба,
Хадис 9152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрам
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ فَزَادَ فِيهِ : الْقَبَاءَ ، وَهُوَ صَحِيحٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ سُلَيْمَانُ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ كُلُّهُمْ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَجُلًا قَامَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : " لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْقَبَاءَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ ،
«каба (верхнюю одежду)», и это достоверно и зафиксировано из хадиса Суфьяна ас-Саури от Аюба. Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Абу аль-Касим Сулейман бн Ахмад ат-Табарани, передал нам Исхак, то есть сын Ибрахима ад-Дабар
Хадис 9258Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى قَالَ :
تَزَوَّجْتُ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Я женился, находясь в состоянии ихрама, и спросил Са‘ида бин аль-Мусаййиба, на что он сказал: „Между ними расторгается брак“».