Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайди
محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي
Надёжный, прочный (сика сабат)
ثقة ثبتСведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амирمحمد بن الوليد بن عامر
- Кунья
- Абу аль-Хузайльأبو الهذيل
- Прозвище
- аль-Хафизالحافظ
- Происхождение
- аль-Хафиз, аз-Зубайди, аль-Химси, аль-Кады, аль-Киндиالحافظ ، الزبيدي ، الحمصي ، القاضي ، الكندي
- Родственные связи
- Один из лучших сподвижников аз-Зухри; брат Абу Бакра б аль-Валида аз-Зубайдиمن أجل أصحاب الزهري ، وأخو : أبو بكر بن الوليد الزبيدي
Формы имени в иснадах · 22
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الزُّبَيْدِيِّ211
- الزُّبَيْدِيُّ93
- مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ37
- مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ26
- مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ7
- مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ6
- الزُّبَيْدِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ4
- الزُّبَيْرِيِّ3
- مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الزُّبَيْدِيُّ2
- مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ2
- أَبِيهِ1
- الزُّبَيْدِيِّ1
- الزُّبَيْدِيُّ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ الْوَلِيدِ1
- الزُّبَيْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ1
- الزُّبَيْدِيُّ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ1
- الزُّبَيْدِيِّ - وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ1
- الزُّبَيْدِيِّ - وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ1
- الزُّبَيْدِيِّ .1
- الزُّبَيْرِ1
- عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ1
- مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ : وَهُوَ الزُّبَيْدِيُّ1
- وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибрахим ибн Абдаллах ибн аль-Джунайд сказал: «Яхью ибн Маина спросили: «Кто самый прочный (сабт) из тех, кто передавал от аз-Зухри?» Он ответил: «Малик ибн Анас, затем Мамар, затем Акиль, затем Юнус, затем Шуайб, аль-Аузаи, аз-Зубайди и Суфьян ибн Уяйна. Все они надёжные (сикат), а аз-Зубайди прочнее, чем Суфьян ибн Уяйна».
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سئل يحيى بن معين : من أثبت من روى عن الزهري ؟ فقال : مالك بن أنس ، ثم معمر ، ثم عقيل ، ثم يونس ، ثم شعيب ، والأوزاعي ، والزبيدي ، وسفيان ابن عيينة ، وكل هؤلاء ثقات ، والزبيدي أثبت من سفيان بن عيينة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибрахим ибн аль-Джунайд сказал: «Ибн Маина спросили: «Кто самый прочный (сабт) из тех, кто передавал от аз-Зухри?» Он ответил: «Малик, затем Мамар, затем Акиль, затем Юнус, затем Шуайб, аль-Аузаи, аз-Зубайди и ибн Уяйна. Все они надёжные (сикат), а аз-Зубайди прочнее, чем ибн Уяйна».
قال إبراهيم بن الجنيد : سئل ابن معين : من أثبت من روى عن الزهري ؟ فقال : مالك ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب ، والأوزاعي ، والزبيدي ، وابن عيينة ، وكل هؤلاء ثقات ، والزبيدي أثبت من ابن عيينة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Али ибн аль-Мадини сказал: «Надёжный (сика), прочный (сабт)».
وقال علي ابن المديني : ثقة ثبت
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Имам Ахмад сказал: «Он брал знания только от надёжных (сикат)».
وقال الإمام أحمد : كان لا يأخذ إلا عن الثقات
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Аш-Ширази упомянул в биографии Абдуса из книги «Аль-Алькаб» от имама Ахмада ибн Ханбаля: «Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди не брал знания ни от кого, кроме надёжных (сикат)».
ذكر الشيرازي في ترجمة عبدوس من كتاب " الألقاب " عن الإمام أحمد بن حنبل : كان محمد بن الوليد الزبيدي لا يأخذ إلا عن الثقات
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абд ар-Рахман сказал: «Абу Зура спросили о Мухаммаде ибн аль-Валиде аз-Зубайди, и он ответил: «Хомси, судья Хомса, надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن الوليد الزبيدي قال : حمصي قاضي حمص ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «В его хадисах нет ошибок».
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس في حديثه خطأ
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Аль-Иджли, Али ибн аль-Мадини, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Али добавил: «Прочный (сабт)».
وقال العجلي ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة . زاد علي : ثبت
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Аль-Иджли, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он умер в 146 или 147 году, в возрасте 70 лет. Он был из числа искусных хафизов, пробыл с аз-Зухри десять лет, пока не вобрал в себя большую часть его знаний, и он из первого поколения сподвижников аз-Зухри».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة ، وكان من الحفاظ المتقنين ، أقام مع الزهري عشر سنين حتى احتوى على أكثر علمه ، وهو من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: «Он умер в 146 или 147 году, в возрасте 70 лет. Он был из числа искусных хафизов, пробыл с аз-Зухри десять лет, пока не вобрал в себя его знания, и он из первого поколения сподвижников аз-Зухри».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائة وهو ابن سبعين سنة ، وكان من الحفاظ المتقنين ، أقام مع الزهري عشر سنين حتى احتوى على علمه وهو من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал в «Ас-Сикат»: «Он был из числа правоведов (фукаха) в религии».
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من الفقهاء في الدين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал в «Ас-Сикат»: «Он был из числа правоведов (фукаха) в религии».
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من الفقهاء في الدين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Он был из числа искусных хафизов и правоведов (фукаха) в религии, пробыл с аз-Зухри десять лет, пока не вобрал в себя большую часть его знаний, и он из первого поколения сподвижников аз-Зухри.
وكان من الحفاظ المتقنين والفقهاء في الدين ، أقام مع الزهري عشر سنين حتى احتوى على أكثر عمله ، وهو من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-Иджли, Али ибн аль-Мадини, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Али добавил: «Прочный (сабт)».
وقال العجلي ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة . زاد علي : ثبت
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Аль-Иджли, Али ибн аль-Мадини, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Али добавил: «Прочный (сабт)».
وقال العجلي ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة . زاد علي : ثبت
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Аль-Иджли, Али ибн аль-Мадини, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Али добавил: «Прочный (сабт)».
وقال العجلي ، وعلي بن المديني ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة . زاد علي : ثبت
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-Иджли, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Аль-Иджли, Абу Зура ар-Рази и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، وأبو زرعة الرازي ، والنسائي : ثقة
аз-Зухри58 — 125 г.х.
Абу Зура ад-Димашки сказал: «Духайм сказал мне: Шуайб ибн Аби Хамза — надёжный (сика), прочный (сабт), его хадисы подобны хадисам Акиля, а аз-Зубайди выше него». Он также сказал: «Абу аль-Яман передал нам, что аз-Зухри спросили о вопросе, и он ответил: «Как же так, когда у вас есть аз-Зубайди?» Он также сказал: «Али ибн Айяш сообщил мне: аз-Зубайди был ответственным за казну, и аз-Зухри восхищался им, ставя его выше всех жителей Хомса».
وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي دحيم : شعيب بن أبي حمزة ثقة ، ثبت يشبه حديثه حديث عقيل ، والزبيدي فوقه . وقال أيضا : حدثنا أبو اليمان ، قال : سئل الزهري عن مسألة ، فقال : كيف وعندكم الزبيدي . وقال أيضا : أخبرني علي بن عياش ، قال : كان الزبيدي على بيت المال ، وكان الزهري معجبا به يقدمه على جميع أهل حمص
аз-Зухри58 — 125 г.х.
Али ибн Айяш сказал: «Аз-Зубайди был ответственным за казну, и аз-Зухри восхищался им, ставя его выше всех жителей Хомса».
وقال علي بن عياش : كان الزبيدي على بيت المال ، وكان الزهري به معجبا ، يقدمه على جميع أهل حمص
Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.
Абу Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Аль-Аузаи сказал: «Среди сподвижников аз-Зухри не было более прочного (сабт), чем аз-Зубайди».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : قال الأوزاعي : لم يكن في أصحاب الزهري أثبت من الزبيدي .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был самым знающим среди жителей Шама в фетвах и хадисах, и он был надёжным (сика), если пожелает Аллах».
وقال محمد بن سعد : كان أعلم أهل الشام بالفتوى ، والحديث ، وكان ثقة إن شاء الله
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Саад сказал: «Он был самым знающим среди жителей Шама в фетвах и хадисах, и он был надёжным (сика), если пожелает Всевышний Аллах».
وقال ابن سعد : كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث ، وكان ثقة إن شاء الله تعالى
Духайм170 — 245 г.х.
Абу Зура ад-Димашки сказал: «Духайм сказал мне: Шуайб — надёжный (сика), прочный (сабт), его хадисы подобны хадисам Акиля, а аз-Зубайди выше него».
وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي دحيم : شعيب ثقة ثبت ، يشبه حديثه حديث عقيل ، والزبيدي فوقه
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат».
وابن شاهين في كتاب " الثقات "
аль-Халили? — 446 г.х.
Аль-Халили сказал: «Надёжный (сика), довод (худжа), если передающий от него — надёжный».
وقال الخليلي : ثقة حجة إذا كان الراوي عنه ثقة
аль-Халили? — 446 г.х.
Аль-Халили сказал: «От него передавали великие, и он является доводом (худжа), если тот, кто передает от него, надёжен. А если он не силен, как Бакыйя и его сверстники, то на нем нет единогласия».
وقال الخليلي : قد روى عنه الكبار ، وهو حجة إذ كان من روى عنه ثقة ؛ فإذا كان غير قوي مثل بقية وأقرانه فلا يتفق عليه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Прочный (сабт).
ثبت
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), прочный (сабт).
ثقة ثبت
Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.
Мухаммад ибн Ауф ат-Таи сказал: «Аз-Зубайди — один из надёжных (сикат) мусульман, и если к тебе придет хадис от аз-Зубайди от аз-Зухри, то держись за него».
وقال محمد بن عوف الطائي : الزبيدي من ثقات المسلمين ، وإذا جاءك الزبيدي عن الزهري ، فاستمسك به
Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.
Мухаммад ибн Ауф сказал: «Аз-Зубайди — один из надёжных (сикат) мусульман, и если к тебе придет хадис от аз-Зубайди от аз-Зухри, то держись за него».
وقال محمد بن عوف : الزبيدي من ثقات المسلمين ، وإذا جاءك الزبيدي عن الزهري فاستمسك به
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 42
- аз-Зухри · 125339 общих хадисов
- Фудайль ибн Фадала аль-Хаузани · 11022 общих хадисов
- Лукман ибн ‘Амир аль-Вусаби · 12020 общих хадисов
- Салим ибн Амир аль-Хубаири · 13012 общих хадисов
- Рашид ибн Са‘д аль-Макраи · 11311 общих хадисов
- Марван ибн Ру‘ба ат-Тахлиби9 общих хадисов
- Амр ибн Шуайб · 1188 общих хадисов
- Юнус ибн Сайф аль-Калля‘и · 1208 общих хадисов
- Са‘ид аль-Макбури · 1268 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Джубайр аль-Хадрами · 1187 общих хадисов
- ‘Ади ибн Абдуррахман ибн Зайд ат-Таи · 1607 общих хадисов
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умара · 1206 общих хадисов
- Йахья ибн Джабир ибн Хассан · 1266 общих хадисов
- аль-Валид ибн Абдуррахман аль-Джураши · 1204 общих хадисов
- Нумайр ибн Аус аль-Аш‘ари · 1224 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Абу Ауф аль-Джураши · 1103 общих хадисов
- Макхуль ибн Абу Муслим · 1183 общих хадисов
- ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам · 1253 общих хадисов
- ‘Иса ибн Язид аш-Шами3 общих хадисов
- Му‘авия ибн Абу Суфьян · 602 общих хадисов
- Джубайр ибн Нуфир ибн Малик аль-Хадрами · 802 общих хадисов
- Абдуллах ибн Лахи аль-Хаузани · 802 общих хадисов
- Ахдар аль-Хибрани · 902 общих хадисов
- Абдуль-Вахид ибн Абдуллах ибн Ка‘б ан-Насри · 1102 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Амир ибн Язид аль-Яхсуби · 1182 общих хадисов
- Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр · 1312 общих хадисов
- Умар ибн Ру‘ба ат-Таглиби · 1602 общих хадисов
- Абдуллах ибн Абу Абдуллах аш-Шами аль-Авар2 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абу Суфьян ибн аль-‘Аля ас-Сакафи2 общих хадисов
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль аль-Хашими · 991 общих хадисов
От него передавали · 21
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Мухаммад ибн Харб аль-Абраш · 194177 общих хадисов
- Абдуллах ибн Салим аль-Ухази · 179107 общих хадисов
- Бакыйя ибн аль-Валид · 199107 общих хадисов
- Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхи · 18539 общих хадисов
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль · 18222 общих хадисов
- Абу Амр аль-Ауза‘и · 15720 общих хадисов
- Фарадж ибн Фадала ибн ан-Ну‘ман ат-Танухи · 1777 общих хадисов
- Хаджадж ибн Фурафаса аль-Бахили · 1406 общих хадисов
- Язид ибн Юсуф ар-Рахби · 1805 общих хадисов
- Яман ибн ‘Ади аль-Хадрами · 2005 общих хадисов
- Аль-Джаррах ибн Малих аль-Бахрани · 1804 общих хадисов
- Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушани · 1904 общих хадисов
- Абу Бакр ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайди4 общих хадисов
- Нумайр ибн Аус аль-Аш‘ари · 1222 общих хадисов
- Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабулси · 1802 общих хадисов
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химси · 1631 общих хадисов
- Садака ибн Абдуллах ас-Самин · 1661 общих хадисов
- Мунаббих ибн ‘Усман аш-Шами · 2121 общих хадисов
- ⚠ аль-Бухари · 2561 общих хадисов
- Его отец1 общих хадисов
- аль-Касим ибн Муса1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Ас-Сунан аль-Кубра66 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир66 хадисов
- Сунан ан-Насаи36 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра33 хадиса
- Сахих Ибн Хиббан32 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар22 хадиса
- Сунан ад-Даракутни21 хадис
- Аль-Муджам аль-Аусат21 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн17 хадисов
- Сахих Муслим16 хадисов
- Муснад Ахмад15 хадисов
- Сунан Абу Дауда15 хадисов
- Шарх ма‘ани аль-асар11 хадисов
- Муснад аль-Баззара9 хадисов
- Сахих аль-Бухари8 хадисов
- Сунан Са‘ид бин Мансур3 хадиса
- Сунан Ибн Маджа3 хадиса
- Муснад ад-Дарими3 хадиса
- Аль-Марасиль ли-Абу Дауд3 хадиса
- Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
- Аль-Мунтака3 хадиса
- Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
- Сахих Ибн Хузайма1 хадис
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
- Муснад ат-Таялиси1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela