مُحَدِّث
Передатчики · #6248

Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабулси

معاوية بن يحيى الطرابلسي

Правдивый (садук), у него есть заблуждения, и ошибся тот, кто спутал его с предыдущим

صدوق له أوهام ، وغلط من خلطه بالذي قبله

Признал его надёжным (вассакаху) Абу Зур‘а, ослабил (да‘афаху) ад-Даракутни, а группа ученых сказала: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»

وثقه أبو زرعة ، وضعفه الدارقطني ، وقال جماعة : لا بأس به

Сведения

Полное имя
Му‘авия ибн Яхьяمعاوية بن يحيى
Кунья
Абу Мути‘أبو مطيع
Происхождение
ат-Тарабульси, или: аль-Тарабульси, ад-Димашки, аш-Шамиالطرابلسي ، أو : الأطرابلسي ، الدمشقي ، الشامي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى18
  • مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى5
  • أَبُو مُطِيعٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى3
  • مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى أَبُو مُطِيعٍ2
  • مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَطْرَابُلُسِيُّ2
  • أَبِي مُطِيعٍ1
  • مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَطْرَابُلْسِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 31 — похвала 12 · смешанное 3 · порицание 8 · сведения 8
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Му‘авия бин Салих со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем».

    قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабульси сильнее Му‘авии ибн Яхьи ас-Садафи».

    وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : معاوية بن يحيى الأطرابلسي أقوى من معاوية بن يحيى الصدفي

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Благочестивый (солих), не то чтобы сильно сильный».

    وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : صالح ليس بذاك القوي

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Му‘авия бин Салих со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем».

    قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ليس به بأس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Благочестивый, не то чтобы сильно сильный».

    وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : صالح ليس بذاك القوي

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал аль-Галляби со слов Ибн Ма‘ина: «Он сильнее ас-Садафи».

    وقال الغلابي عن ابن معين : هو أقوى من الصدفي

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Передает от Сулеймана ибн Мусы, хотя не слышал от него и не застал его».

    قال أحمد بن حنبل : يحدث عن سليمان بن موسى ، ولم يسمع منه ولا أدركه

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Нет проблем в его хадисах».

    وقال العجلي : لا بأس بحديثه

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».

    وقال أبو زرعة : ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца и Абу Зур‘у об Абу Мути‘е Му‘авие ибн Яхье, и они оба сказали: «Правдивый (садук), с прямыми хадисами». А Абу Зур‘а сказал: «Он — надёжный (сика)»».

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عن أبي مطيع معاوية بن يحيى ، فقالا : صدوق مستقيم الحديث . وقال أبو زرعة : هو ثقة .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани: «Я сказал Абу Хатиму: «Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабульси любимее для тебя или Му‘авия ибн Яхья ас-Садафи?» И он ответил: «Ат-Тарабульси любимее для меня»».

    وقال محمد بن إبراهيم الأصبهاني : قلت لأبي حاتم : معاوية بن يحيى الأطرابلسي أحب إليك أو معاوية بن يحيى الصدفي ؟ فقال : الأطرابلسي أحب إلي .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Духайма: «Нет в нем проблем». Также сказали Абу Дауд и ан-Насаи.

    وقال عثمان الدارمي عن دحيم : لا بأس به . وكذا قال أبو داود والنسائي

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца и Абу Зур‘у об ат-Тарабульси, и они сказали: «Он правдивый (садук), с прямыми хадисами»».

    وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن الأطرابلسي فقالا : هو صدوق ، مستقيم الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал аль-Кинани со слов Абу Хатима: «Ат-Тарабульси любимее для меня, чем ас-Садафи».

    وقال الكناني عن أبي حاتم : الأطرابلسي أحب إلي من الصدفي

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Нет проблем в его хадисах».

    وقال أبو داود : لا بأس بحديثه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Он любимее для меня, чем ас-Садафи».

    وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من الصدفي .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Нет в нем проблем». А в книге аль-Миззи от него: «Нет в нем проблем, нужно рассмотреть».

    وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، وفي كتاب المزي عنه : لا بأس به ، فينظر

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца и Абу Зур‘у о Му‘авие ибн Яхье, и он ответил: «Правдивый, с прямыми хадисами». А Абу Зур‘а сказал: «Он — надёжный»».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن أبي مطيع معاوية بن يحيى فقال : صدوق مستقيم الحديث ، وقال أبو زرعة (1034 ك) : هو ثقة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «В некоторых его передачах есть то, в чем за ним не следуют».

    وقال أبو أحمد بن عدي : في بعض رواياته ما لا يتابع عليه .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «В некоторых его передачах есть то, в чем за ним не следуют».

    وقال ابن عدي : في بعض رواياته ما لا يتابع عليه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «И это от Халида аль-Хаззаа не передает никто, кроме Му‘авии».

    قال الشيخ : وهذا عن خالد الحذاء لا يرويه غير معاوية

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «У этого Му‘авии ат-Тарабульси есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и в некоторых его передачах есть то, в чем за ним не следуют».

    قال الشيخ : ومعاوية الأطرابلسي هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وفي بعض رواياته ما لا يتابع عليه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказали Абу аль-Касим аль-Багави и Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Слабый».

    وقال أبو القاسم البغوي ، وأبو الحسن الدارقطني : ضعيف .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказали аль-Багави и ад-Даракутни: «Слабый».

    وقال البغوي والدارقطني : ضعيف

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И упомянул его ад-Даракутни среди оставленных (матрукун), сказав: «В нем больше отвергаемых (манакир) хадисов, чем в ас-Садафи».

    وذكره الدارقطني في المتروكين ، وقال : هو أكثر مناكير من الصدفي

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ведь сказали Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и другие: «Ат-Тарабульси сильнее ас-Садафи», а ад-Даракутни поступил наоборот.

    فقد قال ابن معين وأبو حاتم وغيرهما : الطرابلسي أقوى من الصدفي ، وعكس الدارقطني

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «В нем больше отвергаемых (манакир) хадисов, чем в ас-Садафи».

    قال أبو الحسن الدارقطني : هو أكثر مناكير من الصدفي

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал аль-Буркани: «Это то, в чем я согласился с ад-Даракутни относительно оставленных», и упомянул среди них Му‘авию ибн Яхью ат-Тарабульси.

    وقال البرقاني : هذا ما واقفت الدارقطني عليه من المتروكين ، فذكر فيهم معاوية بن يحيى الطرابلسي

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Признал его надёжным Абу Зур‘а, ослабил его ад-Даракутни, а группа ученых сказала: «Нет в нем проблем».

    وثقه أبو زرعة ، وضعفه الدارقطني ، وقال جماعة : لا بأس به

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Духайма, а также Абу Дауд и ан-Насаи: «Нет в нем проблем».

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Духайма, а также Абу Дауд и ан-Насаи: «Нет в нем проблем».

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به

  • Духайм170 — 245 г.х.

    И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Духайма, а также Абу Дауд и ан-Насаи: «Нет в нем проблем».

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказал Салих бин Мухаммад аль-Хафиз: «Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабульси — из Хомса, житель прибрежья, с достоверными хадисами (сохих аль-хадис)».

    وقال صالح بن محمد الحافظ : معاوية بن يحيى الأطرابلسي حمصي من أهل الساحل صحيح الحديث .

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказал Салих бин Мухаммад: «С достоверными хадисами, хомсиец, из жителей прибрежья».

    وقال صالح بن محمد : صحيح الحديث حمصي من أهل الساحل

  • аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури277 — 349 г.х.

    И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз: «Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабульси — шамит, надёжный (сика)».

    وقال أبو علي النيسابوري الحافظ : معاوية بن يحيى الأطرابلسي شامي ثقة .

  • аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури277 — 349 г.х.

    И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Шамит, надёжный».

    وقال أبو علي النيسابوري : شامي ثقة

  • Ибн Шахин297 — 385 г.х.

    И упомянул его Абу аль-‘Араб в «Числе слабых», а также Ибн Шахин.

    وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » ، وكذلك ابن شاهين .

  • Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

    И сказали Абу аль-Касим аль-Багави и Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Слабый».

    وقال أبو القاسم البغوي ، وأبو الحسن الدارقطني : ضعيف .

  • Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

    И сказали аль-Багави и ад-Даракутни: «Слабый».

    وقال البغوي والدارقطني : ضعيف

  • Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.

    В книге Ибн ‘Асакира: сообщил нам Ибн ас-Самарканди, сообщил нам Ибн ан-Нукур, сообщил нам ‘Иса ибн ‘Али, сообщил нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад, и он упомянул хадис, а затем сказал: «Не передал его никто, кроме Абу Мути‘а, и он — слабый в хадисах».

    وفي كتاب ابن عساكر : أبنا ابن السمرقندي ، أبنا ابن النقور ، أبنا عيسى بن علي ، أبنا عبد الله بن محمد ، وذكر حديثا ، ثم قال : لم يروه غير أبي مطيع ، وهو ضعيف الحديث .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), у него есть заблуждения, и ошибся тот, кто спутал его с предыдущим.

    صدوق له أوهام ، وغلط من خلطه بالذي قبله

  • Хишам ибн ‘Аммар153 — 246 г.х.

    И сказал Хишам ибн ‘Аммар: «Передал нам Абу Мути‘ Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабульси, и он был надёжным (сика)».

    وقال هشام ابن عمار : حدثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي ، وكان ثقة

  • Ибн аль-Кайсарани448 — 507 г.х.

    И сказал Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Тахир аль-Макдиси: «Ничто в хадисах».

    وقال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي : ليس بشيء في الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 16

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela