аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Житель Шама, таби‘ин, надёжный (сика)».
قال العجلي : شامي تابعي ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Житель Шама, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу ‘Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Все шейхи Хурайза — надёжные (сика)».
قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : شيوخ حريز كلهم ثقات
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Шейхи Хурайза — надёжные (сика)».
قال الآجري ، عن أبي داود : شيوخ حريز ثقات .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
Ибн Манда упомянул его в «ас-Сахаба».
وذكره ابن منده في « الصحابة » .
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Ибн аль-Каттан сказал: «Его положение неизвестно (маджхуль аль-халь)».
وقال ابن القطان : مجهول الحال .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Хариз ибн ‘Усман ар-Рахби80 — 168 г.х.
Адам ибн Аби Ийас сказал в своей книге «ас-Саваб»: «Нам сообщил Хурайз ибн ‘Усман от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби ‘Ауфа, который застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха)», — и упомянул хадис.
قال آدم بن أبي إياس في كتاب « الثواب » له : أخبرنا حريز بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عوف ، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر حديثا .
Адам ибн Абу Ияс? — 221 г.х.
Адам ибн Аби Ийас передал в книге «ас-Саваб» от Хурайза ибн ‘Усмана от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби ‘Ауфа, который застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и упомянул хадис.
وقد روى آدم بن أبي إياس في كتاب "الثواب" عن حريز بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عوف ، وكان قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر حديثا ،
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Ибн Манда упомянул его среди сподвижников, а Абу Ну‘айм возразил ему, сказав, что он известен как один из таби‘инов жителей Шама.
ذكره ابن منده في الصحابة ، وتعقبه أبو نعيم بأنه مشهور من تابعي أهل الشام
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Абу Ну‘айм сказал: «Он из числа таби‘инов жителей Шама».
وقال أبو نعيم : هو من تابعي أهل الشام
Другие
Большинство тех, кто писал о передатчиках, упомянули его среди таби‘инов.
وذكره جمهور من صنف في الرجال في التابعين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela