Нумайр ибн Аус аль-Аш‘ари
نمير بن أوس الأشعري
⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет
Сведения
- Полное имя
- Нумайр ибн Аусنمير بن أوس
- Происхождение
- аль-Аш‘ари, аль-Ашджа‘и, судьяالأشعري ، الأشجعي ، القاضي
- Родственные связи
- Его сын: аль-Валид. Хишам бин ‘Абдульмалик назначил его судьейابنه : الوليد ، ولاه هشام بن عبد الملك القضاء
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ6
- نُمَيْرُ بْنُ أَوْسٍ3
- الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Хишам ибн ‘Абд аль-Малик назначил его судьёй, затем он написал ему, прося освободить его от должности, и сообщил ему, что он слаб. Хишам спросил: «Кто же для суда в армии?» Ему ответили: «Язид ибн Аби Малик». Он приказал написать указ о его назначении, и тот стал судьёй после него».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ولاه هشام بن عبد الملك القضاء ، ثم كتب إليه يستعفيه وأخبره أنه ضعيف ، فقال هشام : من لقضاء الجند ؟ قالوا : يزيد بن أبي مالك . فأمر بعهده فكتب وولاه القضاء بعده
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Хишам ибн ‘Абд аль-Малик назначил его судьёй, он написал ему, прося освободить его от должности, и он освободил его, а назначил Язида ибн Аби Малика. Умер Нумайр в 115 году».
ذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : ولاه هشام بن عبد الملك القضاء فكتب إليه يستعفيه ، فأعفاه ، وولى يزيد بن أبي مالك . مات نمير سنة خمس عشرة .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И Нумайра упомянул среди таби‘инов Мухаммад ибн Са‘д.
ونمير ذكره في التابعين محمد بن سعد
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Умер в 122 году. Он был мало передающим хадисы».
وقال ابن سعد : مات سنة اثنتين وعشرين . وكان قليل الحديث
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д в третьем поколении жителей Шама: «Он был мало передающим хадисы».
قال محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الشام : كان قليل الحديث
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
Упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки в третьем поколении, и из этого следует, что он не застал Абу ад-Дарду и не застал Му‘аза.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ، ومقتضاه أنه ما أدرك أبا الدرداء ، ولا معاذا
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
Я скажу: он сказал: «Он был мало передающим хадисы», и упомянул его он и Абу Зур‘а ад-Димашки в третьем поколении, и из этого следует, что он не застал Абу Мусу аль-Аш‘ари и не застал Абу ад-Дарду. Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр в «аль-Исти‘аб»: «Нумайр ибн Аус аль-Ашджа‘и, а говорят — аль-Аш‘ари, его упомянул среди сподвижников тот, кто не всмотрелся глубоко, и у меня нет достоверных сведений о его сподвижничестве, он лишь передаёт от Умм ад-Дарды».
قلت : وقال : كان قليل الحديث ، وذكره هو وأبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ، ومقتضاه أنه لم يدرك أبا موسى الأشعري ولا أبا الدرداء . وقال ابن عبد البر في الاستيعاب : نمير بن أوس الأشجعي ، ويقال : الأشعري ، ذكره في الصحابة من لم يمعن النظر ، ولا يصح له عندي صحبة ، وإنما يروي عن أم الدرداء .
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Его упомянул среди сподвижников тот, кто не всмотрелся глубоко, и у меня нет достоверных сведений о его сподвижничестве, он лишь передаёт от Абу ад-Дарды и Умм ад-Дарды, от него передавал его сын аль-Валид».
قال ابن عبد البر : ذكره في الصحابة من لم يمعن النظر ، ولا يصح له عندي صحبة ، وإنما روايته عن أبي الدرداء وأم الدرداء ، روى عنه ابنه الوليد .
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Сказал Абу ‘Умар в книге «аль-Исти‘аб»: «Нумайр ибн Аус аль-Ашджа‘и, а говорят — аль-Аш‘ари, его упомянул среди сподвижников тот, кто не всмотрелся глубоко, и у меня нет достоверных сведений о его сподвижничестве, он лишь передаёт от Умм ад-Дарды и Абу ад-Дарды, и он был судьёй Дамаска».
وقال أبو عمر في كتاب «الاستيعاب» : نمير بن أوس الأشجعي ، ويقال : الأشعري ، ذكره في الصحابة من لم ينعم الروية ، ولا يصح له عندي صحبة ، وإنما روايته عن أم الدرداء وأبي الدرداء ، وكان قاضي دمشق
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Его упомянул среди сподвижников тот, кто не всмотрелся глубоко, и у меня нет достоверных сведений о его сподвижничестве, он лишь передаёт от Абу ад-Дарды и Умм ад-Дарды, а также от Абу Мусы и Му‘авии».
وقال ابن عبد البر : ذكره في الصحابة من لم ينعم النظر ، ولا تصح له عندي صحبة ، وإنما روايته عن أبي الدرداء وأم الدرداء ، وكذلك عن أبي موسى ومعاوية
Абу Муса аль-Мадинипоздний составитель501 — 581 г.х.
Упомянул его Абу Муса аль-Мадини среди сподвижников и привёл для него хадис: «Мольба — это войско из войск Всевышнего Аллаха».
وذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة ، وأورد له حديث : « الدعاء جند من أجناد الله تعالى » .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Хузайфа ибн аль-Яман — мурсаль.
حذيفة بن اليمان مرسل
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
В «ат-Тахзиб» упомянуто, что его передача от Абу ад-Дарды является мурсаль, так же как и от Му‘аза и Хузайфы. Я скажу: я не видел в «ат-Тахзиб», что его передача от Абу ад-Дарды является мурсаль. Напротив, там упомянута его передача от него без комментариев, конец цитаты.
وذكر في التهذيب أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة وكذلك عن معاذ وحذيفة . قلت : لم أر في التهذيب أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة . بل ذكر روايته عنه ساكتا عليها ، انتهى
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он передавал мурсаль от Му‘аза ибн Джабаля и Хузайфы ибн аль-Ямана.
وأرسل عن معاذ بن جبل وحذيفة بن اليمان
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Ошибся тот, кто причислил его к сподвижникам.
ووهم من عده في الصحابة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
аль-Хасан ибн Мухаммад ас-Сагани577 — 650 г.х.
Сказал ас-Сагани: «В его сподвижничестве есть разногласия».
قال الصغاني : في صحبته اختلاف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela