Передали нам Мухаммад бин аль-‘Аля, аль-Хасан бин ‘Али и Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, которые сказали: передал нам Абу Усама от аль-Валида бин Касира, от Мухаммада бин Ка‘ба, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин Рафи‘ бин Хадиджа, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланнику Аллаха, да благословит его
Хадисы передатчика
- Хадис 66Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передано о колодце Будааحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُقِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَتَوَضَّأُ مِنْ بِيرِ بُضَاعَةَ ؟ وَهِيَ بِيرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
- Хадис 188Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об отказе от малого омовения (вуду) после того, чего касался огоньحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ - الْمَعْنَى - قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :ضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ ، وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَجُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ ، قَالَ : فَجَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ ، قَالَ : فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ وَقَالَ : مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ ؟ وَقَامَ يُصَلِّي ، زَادَ الْأَ
Передали нам Усман ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари — смысл их рассказов совпадает, — которые сказали: передал нам Ваки от Мисгара от Абу Сахры Джами ибн Шаддада от Мугиры ибн Абдуллаха от Мугиры ибн Шубы, который сказал: Однажды ночью я был гостем у Пророка, да благословит его Аллах
- Хадис 321Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ عَبْدِ اللهِ وَأَبِي مُوسَى ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا ، أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ ؟ قَالَ : لَا ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, сообщил нам Абу Му‘авия ад-Дарир, от аль-А‘маша, от Шакика, который сказал: Я сидел между ‘Абдуллахом и Абу Мусой, и Абу Муса сказал: «О Абу ‘Абдуррахман, скажи мне, если у человека случится осквернение (джанаба), и он не найдет воды в течение месяца, ра
- Хадис 433Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, если имам откладывает молитву от ее времениحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنِ ابْنِ أُخْتِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ - الْمَعْنَى - عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْحِمْصِيِّ ، عَنْ أَبِي أُبَيٍّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا ، فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُصَلِّي مَعَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ
Передал нам Мухаммад бин Кудама бин A‘ян, передал нам Джарир от Мансура, от Хиляля бин Йасафа, от Абу аль-Мусанны, от племянника Убады бин ас-Самита по сестре, от Убады бин ас-Самита. (А также через другой путь — [ха]): передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Ваки‘ от Суфьяна — смы
- Хадис 520Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава: муаззин поворачивается во время своего азанаحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا قَيْسٌ ، يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ ( ح ) وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ جَمِيعًا عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ ، فَخَرَجَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ ، فَكُنْتُ أَتَتَبَّعُ فَمَهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا . قَالَ : ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ بُرُودٌ يَمَانِيَةٌ
Передал нам Муса ибн Исма‘иль, сообщил нам Кайс, то есть ибн ар-Раби‘ (и в другой цепочке) передал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, сообщил нам Ваки‘ от Суфьяна, оба они — от ‘Ауна ибн Абу Джухайфы, от его отца, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в Мек
- Хадис 562Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передано о благопристойности и достоинстве при ходьбе на молитвуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو ، حَدَّثَهُمْ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، ثَنِي سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنِي أَبُو ثُمَامَةَ الْحَنَّاطُ ،أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ أَدْرَكَهُ وَهُوَ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ ، أَدْرَكَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، قَالَ : فَوَجَدَنِي وَأَنَا مُشَبِّكٌ بِيَدَيَّ فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَر
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, что ‘Абд аль-Малик бин ‘Амр рассказал им от Дауда бин Кайса, передал мне Са‘д бин Исхак, передал мне Абу Сумама аль-Ханнат о том, что Ка‘б бин ‘Уджра застал его, когда он направлялся в мечеть (или они оба встретились), — он застал меня тогда, когда я пер
- Хадис 630Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о мужчине, который завязывает свою одежду на затылке, а затем совершает молитвуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُ الرِّجَالَ عَاقِدِي أُزُرِهِمْ فِي أَعْنَاقِهِمْ مِنْ ضِيقِ الْأُزُرِ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ كَأَمْثَالِ الصِّبْيَانِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ
… подобно то
- Хадис 671Сунан Абу ДаудаمرفوعВетвление глав о рядах: глава о выравнивании рядовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, [который] сказал: передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата, от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Заполняйте первый ряд, затем те, что идут за ним, а если будет какой-то недостаток, то
- Хадис 705Сунан Абу ДаудаمرفوعВетвление глав о том, что прерывает намаз и что его не прерывает: глава о том, что прерывает намазحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَوْلًى ليَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَجُلًا بِتَبُوكَ مُقْعَدًا ، فَقَالَ : مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اقْطَعْ أَثَرَهُ ، فَمَا مَشَيْتُ عَلَيْهَا بَعْدُ .
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Вакиʿ от Саʿида бин Абд аль-ʿАзиза, от вольноотпущенника Язида бин Нимрана, от Язида бин Нимрана, который сказал: «Я видел в Табуке человека с парализованными ногами, и он сказал: „Я прошел перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 729Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об открытии молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّتَاءِ فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ فِي الصَّلَاةِ .
Передал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, [сообщил] нам Ваки‘, от Шарика, от Асима ибн Кулайба, от Алькамы ибн Ваиля, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, зимой и увидел, что его сподвижники поднимают руки внутри своей одежды во время
- Хадис 879Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о мольбе в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَلَمَسْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ ، وَقَدَمَاهُ مَنْصُوبَتَانِ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ ، أَن
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Абда от Убайдуллы, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от ‘Аиши, которая сказала: «Однажды ночью я потеряла Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и стала шарить руками по мечет
- Хадис 952Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о молитве сидящегоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :كَانَ بِي النَّاصُورُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Ваки‘, от Ибрахима бин Тахмана, от Хусейна аль-Му‘аллима, от Ибн Бурайды, от ‘Имрана бин Хусайна, который сказал: «Меня мучил анальный свищ (насур), и я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: „Молись стоя,
- Хадис 999Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о приветствии (салам)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ بِإِسْنَادِهِ ، وَمَعْنَاهُ قَالَ :أَمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَوْ أَحَدَهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمَ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ
«Разве не достаточно кому-то из вас — или кому-либо из них — положить свою руку на бедро, а затем поприветствовать своего брата справа и слева?»
- Хадис 1054Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об искуплении того, кто оставил ееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ فَاتَهُ الْجُمُعَةُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ أَوْ نِصْفِ دِرْهَمٍ أَوْ صَاعِ حِنْطَةٍ ، أَوْ نِصْفِ صَاعٍ
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Мухаммад бин Язид и Исхак бин Юсуф от Айюба Абу аль-‘Аля, от Катады, от Кудамы бин Вабра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Упустивший пятничную молитву без уважительной причины пусть подаст м
- Хадис 1092Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о сидении при подъеме на минбарحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ الْمُؤَذِّنُ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, сообщил нам Абд аль-Wahhab, то есть ибн Ата, от аль-Умари, от Нафи, от ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь в две части. Поднявшись на минбар, он садился и сидел, пока — как я полагаю, это был
- Хадис 1507Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о том, что говорит мужчина при приветствииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الدُّعَاءِ ، زَادَ فِيهِ : وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ ، لَهُ النِّعْمَةُ
«‘Абдуллах бин аз-Зубайр произносил тахлиль в конце каждой молитвы», — и упомянул нечто подобное этой мольбе, добавив в ней: «Ва ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях, ля иляха илля
- Хадис 1889Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об ускоренном шаге (рамаль) при обходе Каабыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ ، وَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ ، وَكَانُوا إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ، وَتَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ مَشَوْا ، ثُمَّ يَطْلُعُونَ عَلَيْهِمْ يَرْمُلُونَ تَقُولُ قُرَيْشٌ : كَأَنَّهُمُ الْغِزْلَانُ ، قَالَ
«Аллаху акбар», а затем совершил ускоренный бег (рамаль) в
- Хадис 1930Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о совмещении молитвحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ قَالَا :صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Передал нам Мухаммад бн Сулайман Аль-Анбари, сообщил нам Исхак, то есть ибн Юсуф, от Шарика, от Абу Исхака, от Са‘ида бн Джубайра и Абдуллаха бн Малика, которые сказали: Мы совершили с Ибн ‘Умаром в Муздалифе магриб и иша с одним икаамом.
- Хадис 2060Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о кормлении грудью взрослогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْهِلَالِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ وَقَالَ :أَنْشَزَ الْعَظْمَ
«...вырастило кость».
- Хадис 2118Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о свадебной проповеди (хутбат ан-никах)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي خُطْبَةِ الْحَاجَةِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِهِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ الْمَعْنَى نَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ أَنِ : الْحَمْدُ لِلهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْه
Передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян от Абу Исхака от Абу ‘Убайды от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда относительно вступительной проповеди (хутбат аль-хаджа) при заключении брака и в других случаях. (И по другому пути): Передали нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари (смысл его слов совпадает), со