مُحَدِّث
Передатчики · #7129

Язид ибн Нумран аз-Зимари

يزيد بن نمران الذماري

Надёжный, много поклоняющийся (сика ‘абид).

ثقة عابد .

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет

Сведения

Полное имя
Язид ибн Нумран ибн Язид ибн Абдуллах, также говорится: Язид ибн Газванيزيد بن نمران بن يزيد بن عبد الله ، ويقال : يزيد بن غزوان .
Происхождение
аль-Мазхиджи, аз-Зимари, аш-Шами, а- ‘Абидالمذحجي ، الذماري , الشامي ، العابد
Родственные связи
Его вольноотпущенник Са‘ид.مولاه سعيد .

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ3
  • يَزِيدُ بْنُ نِمْرَانَ2
  • يَزِيدَ بْنِ النِّمْرَانِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — похвала 2
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Шахин297 — 385 г.х.

    Упомянул его Ибн Шахин среди сподвижников и ошибся. Ведь его передача — от того сидещего (мука‘ад), который проходил мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот молился в Табуке. И сказал Ибн Абу Хатим: «Язид ибн Ан-Нумран», — и сказал: «Я видел человека в Табуке, сидящего, у которого есть сподвижничество», — и как будто Ибн Шахин подумал, что местоимение в его словах «у него есть сподвижничество» относится к Язиду, в то время как оно относится к тому сидящему человеку.

    ذكره ابن شاهين في الصحابة فوهم ، وإنما روايته عن المقعد الذي مر بالنبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي بتبوك . وقال ابن أبي حاتم : يزيد بن نمران ، قال : رأيت رجلا بتبوك مقعدا له صحبة ، فكأن ابن شاهين ظن أن الضمير في قوله : له صحبة ليزيد ، وإنما هو للرجل المقعد .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный, много поклоняющийся (сика ‘абид).

    ثقة عابد

  • Йахья ибн Абу Амр ас-Сайбани? — 150 г.х.

    И сказал: Дамра от Яхья ибн Абу ‘Амр аш-Шайбани: «Когда началась смута, люди сказали: «Мы берем в пример этих троих: Раби‘а аль-Джураши, Язида ибн аль-Асвада и Язида ибн Ан-Нумрана». Что же касается Язида ибн аль-Асвада, то он отправился к побережью; а что касается Раби‘а, то он был убит при Мардж Рахит; и присоединился Язид ибн Ан-Нумран к Марвану ибн аль-Хакаму и спасся».

    وقال : ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني لما وقعت الفتنة قال الناس : نقتدي بهؤلاء الثلاثة : ربيعة الجرشي ، ويزيد بن الأسود ، ويزيد بن نمران ، فأما يزيد بن الأسود فلحق بالساحل ، وأما ربيعة فقتل بمرج راهط ، ولحق يزيد بن نمران بمروان بن الحكم فسلم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela