(Что же касается хадиса) Ауса бин ас-Самита, то в его передаче имеются расхождения. ((И он был передан так, как сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, нам сообщил Абу Бакр бин Даса, нам сообщил Абу Давуд, нам сообщил Хасан бин Али, нам сообщил Яхья бин Адам, нам сообщил Ибн Идрис от Мухаммада бин Исхака о
Хадисы передатчика
- Хадис 15383Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селенияوَأَمَّا حَدِيثُ ) أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ فَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ فِيهِ . ( فَرُوِيَ كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ خُوَيْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَتْ :ظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشْكُو إِلَيْهِ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُجَادِلُنِي فِيهِ وَيَقُولُ : " اتَّقِي اللهَ فَإِنَّهُ زَوْجُكِ ، وَابْنُ عَمِّكِ " . فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآن
- Хадис 15384Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения15384 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :وَالْعَرَقُ مِكْتَلٌ يَسَعُ ثَلَاثِينَ صَاعًا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ . ظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْكُو إِلَيْهِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَادِلُنِي ف
15384 – (И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, нам сообщил Абу Бакр бин Даса, нам сообщил Абу Давуд, нам сообщил Хасан бин Али, нам сообщил Абдуль-Азиз бин Яхья аль-Харрани, нам сообщил Мухаммад бин Саляма от Ибн Исхака с этим иснадом нечто подобное, но с тем отличием, что он сказал: «А «арак» — это ко
- Хадис 15688Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении (истибра) при завладении невольницей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :قَامَ فِينَا خَطِيبًا قَالَ : أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ : قَالَ : لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ . يَعْنِي إِتْيَانَ الْحَبَالَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр от Ибн Исхака (переход к другому иснаду): И сообщил мне Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ан-Нуфайл
- Хадис 15689Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении (истибра) при завладении невольницей( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ:حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا بِحَيْضَةٍ ،
(И сообщил нам) Абу Али, сообщил нам Абу Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абу Муавия от Ибн Исхака этот хадис, и он сказал: «...пока она не очистится одним менструальным циклом».
- Хадис 15736Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормленийوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ( ح ) قَالَ عَلِيٌّ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَرْخِيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ : كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ ، وَلَا يُحَرِّمُ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ " . وَقَالَ عُثْمَانُ : ( لَا يُحَرِّمُ ) إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ مِنَ اللَّبَنِ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, передал нам Усман бин Аби Шейба, передал нам Джарир. (А также) Али сказал: и передал нам Абу Усман Саъид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Кархи, передал нам
- Хадис 15957Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете убийства согласно Сунне( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَسْتَ مِنَّا ، لَيْسَ يَعْنِي : أَنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَلَكِنْ يَعْنِي : أَنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Исхак бин Ибрахим ар-Рази, (передал нам) Саляма бин аль-Фадль, (рассказал мне) Мухаммад бин Исхак, от Абдуллаха
- Хадис 15999Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другого( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ : مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ : مَا كَانَ فِي الصَّحِيفَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي قِرَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : كَانَ فِيهَا : لَعَنَ اللهُ الْقَاتِلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَالضَّارِبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ ، وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ وَلِيِّ نِعْمَتِهِ فَ
(И сообщил нам) Абу Закарийя и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Ибн ‘Уяйна, от Мухаммада бин Исхака, который сказал: Я спросил Абу Джа‘фара Мухаммада бин ‘Али: «Что было в свитке, который находился в ножнах меча Посланника
- Хадис 16017Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, между кем нет возмездия (кисас) из-за различия двух религийقَالَ الشَّيْخُ : أَمَّا حَدِيثُ عَمْرٍو فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ عَامَ الْفَتْحِ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَالْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَسْعَى بِذِم
Шейх сказал: Что касается хадиса ‘Амра, то сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Юнус бин Букайр. (И по другому пути) сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, со
- Хадис 16139Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о праве выбора при возмещении за убийство или увечье (кысас)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ أَوْ يَعْفُوَ وَيَأْخُذَ الْعَقْلَ فَإِنْ قَبِلَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّ لَهُ النَّارَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: Передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки, передал нам Ахмад бин Халид аль-Вахби, передал нам Мухаммад бин Исхак, от аль-Хариса бин аль-Фудайля, от Суфьяна бин Абу-ль-‘Авджа ас
- Хадис 16243Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за убийство человекаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ شَدِيدًا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ إِلَى الْإِسْلَامِ وَعَيَّاشٌ لَا يَشْعُرُ ، فَلَقِيَهُ عَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَهُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Бишр бин Умар аз-Захрани, от Хаммада бин Саламы, от Мухаммада бин Исхака, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца: Аль-Харис б
- Хадис 16272Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об истощении запасов верблюдов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي الدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شَاةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَيْ حُلَّةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْقَمْحِ شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Хаммад, сообщил нам Мухаммад бин Исхак, от Ата бин Абу Рабаха: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил виру для владельцев верблюдов в сто верб
- Хадис 16273Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об истощении запасов верблюдов( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرَ عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مُوسَى فَقَالَ :عَلَى أَهْلِ الطَّعَامِ شَيْئًا لَا أَحْفَظُ
(И сообщил нам) Абу Али, сообщил нам Абу Бакр, передал нам Абу Дауд, который сказал: я читал Саиду бин Якубу ат-Талакани, передал нам Абу Тумейля, передал нам Мухаммад бин Исхак, который сказал: Ата упомянул со слов Джабира бин Абдуллаха, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 16284Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается в нем от Умара и Усмана, да будет доволен ими Аллах, помимо того, что уже прошлоقَالَ مُحَمَّدٌ : أَخْبَرَنَا ) الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَتِ الدِّيَةُ الْإِبِلَ ، فَجُعِلَتِ الْإِبِلُ - الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ - كُلُّ بَعِيرٍ مِائَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا وَزْنَ سِتَّةٍ ، فَذَلِكَ عَشْرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
Мухаммад сказал: (Сообщил нам) ас-Саури, от Мугиры ад-Дабби, от Ибрахима, который сказал: Раньше выкуп (дийа) выплачивался верблюдами, и верблюды — маленькие и большие — были оценены так, что каждый верблюд приравнивался к ста двадцати дирхемам по весу в шесть [монет], и это составило десять тысяч д
- Хадис 16300Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о травме аль-мунакыля (перелом черепа с расхождением костей)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجِرَاحَاتِ فِي الْمُوضِحَةِ فَصَاعِدًا قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي السِّنِّ خَمْسًا ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي الْجَائِفَةِ الثُّلُثَ ، وَفِي الْآمَّةِ الثُّلُثَ ، وَجَعَلَ فِي النَّفْسِ الد
(И сообщил нам) Абу Закария б. Аби Исхак аз-Музакки, (передал нам) Абу Абд Аллах Мухаммад б. Якуб, (передал нам) Мухаммад б. Абд аль-Ваххаб, (передал нам) Йа‘ля б. Убайд, (передал нам) Мухаммад б. Исхак, от Макхуля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес реш
- Хадис 16467Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об «акиля» (группе родственников, выплачивающих компенсацию за непреднамеренное убийство)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ قَالَ :أَخَذْتُ مِنْ آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - هَذَا الْكِتَابَ ، كَانَ مَقْرُونًا بِكِتَابِ الصَّدَقَةِ الَّذِي كَتَبَ عُمَرُ لِلْعُمَّالِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр, от Ибн Исхака, сообщил мне Усман бин Мухаммад бин Усман бин аль-Ахнас бин Шурайк, который сказал: я взял у потомков Умара бин аль-Хаттаба, да будет довол
- Хадис 16536Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истцаوَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدِ بْنِ قَيْظِيٍّ أَخِي بَنِي حَارِثَةَقَالَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ : وَايْمُ اللهِ ، مَا كَانَ سَهْلٌ بِأَكْثَرَ عِلْمًا مِنْهُ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَسَنَّ مِنْهُ ، إِنَّهُ قَالَ لَهُ : وَاللهِ ، مَا هَكَذَا كَانَ الشَّأْنُ ، وَلَكِنْ سَهْلٌ أَوْهَمَ ، مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْلِفُوا عَلَى مَا لَا عِلْم
А что касается хадиса, который сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бну Букайр от Ибн Исхака: сообщил мне Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми от Абдур
- Хадис 16537Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца16537 - ( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : وَمِنْ كِتَابِ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ . فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَقَالَ لِي قَائِلٌ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْخُذَ بِحَدِيثِ ابْنِ بُجَيْدٍ ؟ قَالَ : لَا أَعْلَمُ ابْنَ بُجَيْدٍ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهُوَ مُرْسَلٌ ، وَلَسْنَا وَلَا إِيَّاكَ نُثْبِتُ الْمُرْسَلَ ، وَقَدْ عَلِمْتُ سَهْلًا صَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمِعَ مِنْهُ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ سِيَاقًا لَا يُشْبِهُ إِلَّا الْأَثْبَاتَ ، فَأَخَذْتُ بِهِ لِمَا وَصَفْتُ ، قَالَ :فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْخُذَ بِحَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ ؟ قُلْتُ : مُرْسَلٌ ، وَالْقَتِيلُ أَنْصَارِيٌّ ، وَالْأَنْصَارِيُّونَ بِالْعِنَايَةِ أَوْلَى بِالْعِلْمِ بِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ ، إِذَا كَانَ كُلٌّ ثِقَةً ، وَكُلٌّ عِنْدَنَا بِنِعْمَةِ اللهِ ثِقَةٌ . قَالَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ وَايْمُ اللهِ مَا كَان
[16537] (Поистине, сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафи‘и, который сказал: Из книги Умара ибн Хабиба от Мухаммада ибн Исхака — и он упомянул этот хадис. Аш-Шафи‘и сказал: Кто-то спросил меня: «Что помешало тебе принять хадис Ибн Буджайда?
- Хадис 16552Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается об убийстве на основании клятв (касама)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، وَبُشَيْرُ بْنُ كَيْسَانَ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ :أُصِيبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ بِخَيْبَرَ ، وَكَانَ خَرَجَ إِلَيْهَا فِي أَصْحَابٍ لَهُ يَمْتَارُونَ تَمْرًا ، فَوُجِدَ فِي عَيْنٍ قَدْ كُسِرَتْ عُنُقُهُ ، ثُمَّ ضُرِحَ عَلَيْهِ ، فَأَخَذُوهُ فَغَيَّبُوهُ ، ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرُوا لَهُ شَأْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид биН Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад биН Я‘куб, передал нам Ахмад биН ‘Абдул-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Юнус биН Букайр, от Ибн Исхака, передал мне аз-Зухри и Бушайр биН Кайсан, вольноотпущенник Бану Хариса, от Сахля биН
- Хадис 16569Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано об обязательности искупления (каффара) при различных видах непреднамеренного убийства( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ :قَالَ لِيَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً ﴾فِي جَدِّكَ : عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَفِي الْحَارِثِ بْنِ زَيْدٍ : أَخِي بَنِي مَعِيصٍ ، كَانَ يُؤْذِيهِمْ بِمَكَّةَ - وَهُوَ عَلَى شِرْكِهِ ، فَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади (оба): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр от Ибн Исхака: рассказал мне Абдуррахман бин аль-Харис бин Абдуллах бин Айяш, который сказал: Сказал мне аль-Кас
- Хадис 16575Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мусульманах, которые по ошибке убивают мусульманина во время сражения с многобожниками вне вражеской территории или целятся в конкретного человека, принимая его за врага( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ :وَأَمَّا أَبُو حُذَيْفَةَ فَاخْتَلَفَتْ عَلَيْهِ أَسْيَافُ الْمُسْلِمِينَ فَقَتَلُوهُ ، وَلَا يَعْرِفُونَهُ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : أَبِي أَبِي ، فَقَالُوا : وَاللهِ ، إِنْ عَرَفْنَاهُ ، وَصَدَقُوا ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ ، وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр от Ибн Исхака: рассказал мне Асым бин Умар бин Катада от Махмуда бин Лабида, который сказал: Что же касается Абу Хузайфы, то мечи мусульман сошлись на не