Передатчики · #83

Ибрахим ибн ‘Укба ибн Абу Айяш аль-Мутраки

إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش المطرقي

ум. 150 г.х.6-е поколение (шестое)

111

Хадисы передатчика · марфу‘ 104 · маукуф 7 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Ибрахим ибн ‘Укба ибн Абу Айяшإبراهيم بن عقبة بن أبي عياش
Происхождение: аль-Асади их вольноотпущенник, аз-Зубайри их вольноотпущенник, аль-Мадани, аль-Мутракиالأسدي مولاهم ، الزبيري مولاهم ، المدني ، المطرقى
Родственные связи: Вольноотпущенник рода аз-Зубайра ибн аль- ‘Аввама; сын Исма‘иль; братья Мухаммад и Муса; дед со стороны матери Абу Хабибаمولى آل الزبير بن العوام ، ابنه إسماعيل ، أخواه محمد وموسى ، جده لأمه أبو حبيبة

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ71
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ27
أَبِيهِ2
إِبْرَاهِيمَ1
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ1
وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ1
وَإِبْرَاهِيمُ ، بَنُو عُقْبَةَ1
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ1

Мнения имамов · 28

все (28)похвала (22)порицание (0)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (20)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 16 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Галляби со слов Яхьи: «Ибрахим ибн ‘Укба мне более любим, чем Муса ибн ‘Укба».
وقال الغلابي عن يحيى : إبراهيم بن عقبة أحب إلي من موسى بن عقبة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал аль-Галляби со слов Ибн Ма‘ина, что он сказал: «Ибрахим мне любим больше, чем Муса».
ونقل الغلابي عن ابن معين أنه قال : إبراهيم أحب إلي من موسى
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура аль-Кусаджа, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Ибрахим ибн ‘Укба аль-Мутраки — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : إبراهيم بن عقبة المطرقي ثقة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал аль-Бухари со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «У него десять хадисов».
قال البخاري عن علي ابن المديني : له عشرة أحاديث
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «У него десять хадисов».
قال ابن المديني : له عشرة أحاديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: сказал мой отец: «Ибрахим ибн ‘Укба — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : إبراهيم بن عقبة ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о нем, и он ответил: „Праведный (салих), нет в нем проблем“. Я спросил: „Можно ли опираться на его хадисы в качестве довода?“ Он ответил: „Его хадисы записываются“».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صالح لا بأس به . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Ибрахим, Муса и Мухаммад, сыновья ‘Укбы — все они надёжные (сика)».
وقال أبو داود : إبراهيم ، وموسى ، ومحمد بنو عقبة كلهم ثقات
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца об Ибрахиме ибн ‘Укбе? И он ответил: „Праведный (салих), нет в нем проблем“. Я спросил: „Можно ли опираться на его хадисы в качестве довода?“ Он ответил: „Его хадисы записываются“».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن إبراهيم بن عقبة ؟ فقال : صالح لا بأس به ، قلت يحتج بحديثه ؟ قال : يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури: я слышал, как Абу Дауд говорил: «Ибрахим, Мухаммад и Муса, сыновья ‘Укбы — все они надёжные (сика), вольноотпущенники ‘Абд Аллаха ибн аз-Зубайра».
وقال الآجري سمعت أبا داود يقول : إبراهيم ومحمد وموسى بنو عقبة كلهم ثقات موالي عبد الله بن الزبير
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил, когда я спросил его об Ибрахиме ибн ‘Укбе, и он ответил: «Праведный (салих), нет в нем проблем». Я спросил: «Можно ли опираться на его хадисы в качестве довода?» Он ответил: «Его хадисы записываются».
سمعت أبي يقول ، وسألته عن إبراهيم بن عقبة ، فقال : صالح لا بأس به ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ахмад, Яхья и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد ، ويحيى ، والنسائي : ثقة
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат», а также аль-Бусти, и привел его хадис в своем «Сахихе», равно как и имам имамов Абу Бакр ибн Хузайма.
وذكره ابن شاهين في " الثقات " ، وكذلك البستي ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذا إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика), нет в нем ничего предосудительного».
وقال الدارقطني : ثقة ليس فيه شيء
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал в «ас-Суалят» (Вопросах): «Я спросил — то есть ад-Даракутни — об Ибрахиме ибн ‘Укбе? Он ответил: „Надёжный (сика), нет в нем ничего предосудительного“». Добавлено в «ат-Та‘диль ва ат-Таджрих»: «И по моему мнению, Муслим привел его хадис».
وقال في " السؤالات " : قلت - يعني للدارقطني - فإبراهيم بن عقبة ؟ قال : ثقة ، وليس فيه شيء . زاد في " التعديل والتجريح " : وعندي أن مسلما قد أخرجه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ‘Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали Ахмад, Яхья и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد ، ويحيى ، والنسائي : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Надёжный (сика), мало передающий хадисов».
وقال ابن سعد : ثقة قليل الحديث
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «У него и двух его братьев — Мусы и Мухаммада — был кружок в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и все они были правоведами и передатчиками хадисов. Муса и Ибрахим — надёжные (сика), мало передающие».
وقال محمد بن سعد : كان له ولأخويه موسى ومحمد حلقة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكلهم فقهاء محدثون ، موسى وإبراهيم ثقة قليل الحديث
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И сказал Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр в книге «ат-Тамхид»: «Ибрахим слышал от группы таби‘инов, и от него передавала группа имамов хадисоведения, и он является надёжным (сика) у них в отношении того, что он воспринял и передал».
وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب " التمهيد " : سمع إبراهيم من جماعة من التابعين ، وروى عنه جماعة من أئمة الحديث ، وهو ثقة عندهم فيما حمل ونقل
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И сказал Ибн Хальфун: «Он у них надежный (сика)».
وقال ابن خلفون : هو عندهم ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.
Сказал Мус‘аб ибн ‘Абд Аллах: «Обладал солидностью и знанием».
وقال مصعب بن عبد الله : كانت له هيبة وعلم
Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.
Сказал Мус‘аб ибн ‘Абд Аллах — в том, что упомянул Ибн Абу Хайсама: «Ибрахим ибн ‘Укба, Муса и Мухаммад обладали достоинством и знанием».
وقال مصعب بن عبد الله - فيما ذكره ابن أبي خيثمة - : إبراهيم بن عقبة ، وموسى ومحمد كانت لهم هيئة وعلم
Другие
Сказал ар-Рашати: «Полагаю, это местность в Йемене». И Муса — самый надежный из двух его братьев — Ибрахима и Мухаммада.
قال الرشاطي : أحسبه موضعا باليمن ، وموسى أوثق أخويه إبراهيم ومحمد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 20

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela