Передал нам Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, сообщил нам Мухаммад бин Салама, от Мухаммада бин Исхака, от Са‘ида бин Абу Са‘ида аль-Макбури, от его отца, от ‘Укбы бин ‘Амира, который сказал: «Когда я шел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, между аль-Джухфой и аль-А
Хадисы передатчика
- Хадис 1463Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о двух сурах, прибегающих к защите Аллаха (аль-муавизатан)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْجُحْفَةِ وَالْأَبْوَاءِ إِذْ غَشِيَتْنَا رِيحٌ وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ بِأَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَأَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، وَيَقُولُ : يَا عُقْب
- Хадис 1583Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о закяте со скота, находящегося на свободном выпасеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَدِّقًا فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ ، فَلَمَّا جَمَعَ لِي مَالَهُ لَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ فِيهِ إِلَّا ابْنَةَ مَخَاضٍ فَقُلْتُ لَهُ : أَدِّ ابْنَةَ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا صَدَقَتُكَ ، فَقَالَ : ذَاكَ مَا لَا لَبَنَ فِيهِ ، وَلَا ظَهْرَ ، وَلَكِنْ هَذِهِ ن
Передал нам Мухаммад бин Мансур, сообщил нам Якуб бин Ибрахим, сообщил мне мой отец от Ибн Исхака: передал мне Абдуллах бин Абу Бкр от Яхьи бин Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана бин Са‘да бин Зурары, от Умара бин Амра бин Хазма, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: Послал меня Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 1591Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, где распределяется милостыня (имущество закята)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلَّا فِي دُورِهِمْ .
«Не положен ни джалаб, ни джанаб, и не взыскиваются их подати иначе как в их селениях (домах)».
- Хадис 1592Сунан Абу ДаудаمقطوعГлава о том, где распределяется милостыня (имущество закята)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَفِي قَوْلِهِ : لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ قَالَ : أَنْ تُصَدَّقَ الْمَاشِيَةُ فِي مَوَاضِعِهَا ، وَلَا تُجْلَبَ إِلَى الْمُصَدِّقِ وَالْجَنَبُ عَنْ هَذِهِ الْفَرِيضَةِ أَيْضًا لَا يُجْنَبُ أَصْحَابُهَا يَقُولُ : وَلَا يَكُونُ الرَّجُلُ بِأَقْصَى مَوَاضِعِ أَصْحَابِ الصَّدَقَةِ فَتُجْنَبُ إِلَيْهِ ، وَل
«не положен ни джалаб, ни джанаб», сказав: Д-джалаб — это когда скот облагается садакой в местах его нахождения, а не пригоняется к сборщику. А д-джанаб в о
- Хадис 1662Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о правах, связанных с имуществомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مِنْ كُلِّ جَادِّ عَشَرَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ بِقِنْوٍ يُعَلَّقُ فِي الْمَسْجِدِ لِلْمَسَاكِينِ .
Передал нам Абдуль-‘Азиз ибн Яхья Аль-Харрани, передал мне Мухаммад ибн Саляма, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, от Джабира ибн Абдуллаха о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел с каждых сорванных десяти васкуков фи
- Хадис 1673Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который полностью расходует свое имуществоحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ بِمِثْلِ بَيْضَةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَبْتُ هَذِهِ مِنْ مَعْدِنٍ فَخُذْهَا ، فَهِيَ صَدَقَةٌ ، مَا أَمْلِكُ غَيْرَهَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أ
Передал нам Муса ибн Исма‘иль, передал нам Хаммад от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Асима ибн ‘Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лабида, от Джабира ибн ‘Абдуллаха аль-Ансари, который сказал: Мы находились у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг к нему пришел мужчина с золот
- Хадис 1674Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который полностью расходует свое имуществоحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، زَادَ :خُذْ عَنَّا مَالَكَ لَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ
«Забери обратно свое имущество, нет у нас в нем нужды».
- Хадис 1690Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о поддержании родственных связейحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ فَأَعْتَقْتُهَا ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : آجَرَكِ اللهُ ، أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ .
Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий от ‘Абды, от Мухаммада ибн Исхака, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, от Маймуны — жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «У меня была невольница, и я даровала ей свободу. К мне зашел Пророк, да благослов
- Хадис 1713Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَفِي ضَالَّةِ الشَّاءِ : فَاجْمَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا
Передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад... (переход к другому иснаду) И передал нам Ибн аль-‘Аля, передал нам Ибн Идрис, от Ибн Исхака, от ‘Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этим же хадисом. Он сказал о заблудших овцах: «Собер
- Хадис 1748Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тальбиде (склеивании волос головы смолой или медом при ихраме)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالْعَسَلِ .
Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, передал нам ‘Абдульа‘ля, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, укрепил волосы на своей голове медом.
- Хадис 1749Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о жертвенных животных (хади)حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ( ح ) وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ الْمَعْنَى قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ : حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَلًا كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةُ فِضَّةٍ قَالَ ابْنُ مِنْهَالٍ : بُرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، زَادَ النُّفَيْلِيُّ : يَغِيظُ بِذَلِكَ الْمُشْرِكِينَ .
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Исхак (и в другой раз) передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурей‘, от Ибн Исхака — смысл одинаков. Он сказал: Сказал ‘Абдуллах, то есть сын Аби Наджиха: передал мне Муджахид, от Ибн ‘Аббаса, что
- Хадис 1764Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о жертвенном животных (хади), если оно заболело или пострадало до прибытия на местоحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا مُحَمَّدٌ ، وَيَعْلَى ابْنَا عُبَيْدٍ قَالَا : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدْنَهُ فَنَحَرَ ثَلَاثِينَ بِيَدِهِ ، وَأَمَرَنِي ، فَنَحَرْتُ سَائِرَهَا .
Передал нам Харун бин ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад и Я‘ля — два сына ‘Убейда, — сказавшие: передал нам Мухаммад бин Исхак, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от ‘Абдуррахмана бин Аби Лейлы, от ‘Али, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закалывал своих же
- Хадис 1770Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени вступления в состояние ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ عَجِبْتُ لِاخْتِلَافِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِهْلَالِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَوْجَبَ فَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ ال
Передал нам Мухаммад бин Мансур, передал нам Якуб, то есть ибн Ибрахим, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, передал мне Хусайф бин Абд ар-Рахман аль-Джазари, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Я сказал Абдуллаху бин Аббасу: „О Абу аль-Аббас, я удивлен разногласием сподвижников Посланника Алла
- Хадис 1775Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени вступления в состояние ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا وَهْبٌ يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ نَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ : قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، فَإِذَا أَخَذَ طَرِيقَ أُحُدٍ أَهَلَّ إِذَا أَشْرَفَ عَلَى جَبَلِ الْبَيْدَاءِ .
Передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Вахб, то есть ибн Джарир, передал нам мой отец, сказав: Я слышал, как Мухаммад бин Исхак рассказывал со слов Абу аз-Зинада, от Аиши бинт Са‘д бин Абу Ваккас, которая сказала: Са‘д бин Абу Ваккас говорил: «Когда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1807Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который вступает в состояние ихрама для хаджа, а затем переводит его в умруحَدَّثَنَا هَنَّادٌ يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ أَبَا ذَرٍّ كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ حَجَّ ، ثُمَّ فَسَخَهَا بِعُمْرَةٍ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ إِلَّا لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Ханнад, то есть ибн ас-Сарий, от Ибн Абу Заиды, [сообщил нам] Мухаммад ибн Исхак от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от Сулейма ибн аль-Асвада о том, что Абу Зарр говорил относительно того, кто совершил хадж, а затем аннулировал его ради умры: «Это не разрешалось никому, кроме тех путников,
- Хадис 1818Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме наказывает своего юношу-слугуحَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : ثَنَا ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ أَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّاجًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَزَلْنَا ، فَجَلَسَتْ عَائِشَةُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي ، وَكَانَتْ زِمَ
Передал нам Ибн Ханбал, он сказал: передал нам, (а затем) перешел к другому иснаду, и передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн Абу Ризма, который сказал: сообщил нам Абдуллах ибн Идрис, сообщил нам Ибн Исхак от Яхьи ибн ‘Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца, со слов Асмы бинт Абу Бакр, к
- Хадис 1827Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَعْقُوبُ ، نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : فَإِنَّ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى النِّسَاءَ فِي إِحْرَامِهِنَّ عَنِ الْقُفَّازَيْنِ وَالنِّقَابِ ، وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ ، وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّيَابِ ، وَلْتَلْبَسْ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَحَبَّتْ مِنْ أَلْوَانِ الثِّيَابِ مُعَصْفَرًا أَوْ خَزًّا أَوْ حُلِيًّا أَوْ سَرَاوِيلَ أَوْ قَمِيصًا أَوْ خُفًّا
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Якуб, передал мне мой отец от Ибн Исхака, который сказал: Поистине, Нафи — вольноотпущенник Абдуллаха бн Умара, передал мне от Абдуллаха бн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил женщинам в их состоянии
- Хадис 1831Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِيَعْنِي ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ، ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْن
1831 1827 — Передал нам Кутайба бн Саид, передал нам Ибн Аби Ади от Мухаммада бн Исхака, который сказал: Я упомянул об этом Ибн Шихабу, и он сказал: Рассказал мне Салим бн Абдуллах, что Абдуллах (то есть Ибн Умар) поступал так — то есть обрезал ихфань для женщины, находящейся в ихраме. Затем ему рас
- Хадис 1860Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об искуплении (фидья)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :أَصَابَنِي هَوَامُّ فِي رَأْسِي ، وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى تَخَوَّفْتُ عَلَى بَصَرِي ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ ﴾الْآيَةَ ، فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Мухаммад бин Мансур: сообщил нам Якуб: сообщил мне мой отец от Ибн Исхака: сообщил мне Абан, то есть сын Салиха, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от Ка‘ба бин Уджры, который сказал: «Меня одолели паразиты на голове, когда я был вместе с Посланником Аллаха, да благ
- Хадис 1864Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о преграждении пути паломнику (ихсар)حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ قَالَ :خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّامِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، وَبَعَثَ مَعِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي بِهَدْيٍ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الشَّامِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ فَنَحَرْتُ الْهَدْيَ مَكَانِي ، ثُمَّ أَحْلَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَام
Передал нам ан-Нуфайли: сообщил нам Мухаммад бин Салама от Мухаммада бин Исхака, от Амра бин Маймуна, который сказал: «Я слышал, как Абу Хадир аль-Химьяри рассказывал моему отцу Маймуну бин Михрану, сказав: „Я отправился в качестве умры в год, когда жители Шама осадили Ибн аз-Зубайра в Мекке. Люди и