«Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам»), Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абу Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит ег
Хадисы передатчика
- Хадис 2004 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления набиза, который не перебродил и не стал опьяняющимوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ ) ، وَأَبِي كُرَيْبٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ ، وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى أَوْ يُهَرَاقُ .
- Хадис 2004 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления набиза, который не перебродил и не стал опьяняющимوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، [١]عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ، وَالْغَدَ ، وَبَعْدَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهَرَاقَهُ .
И передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир от аль-А‘маша, от Яхьи бин Абу Умара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, настаивали изюм в бурдюке, и он пил его в день приготовления, на следующий день и послезавтра. Когда же наступал в
- Хадис 2017 V2Сахих МуслимمرفوعГлава: Этикет приема пищи и питья и его правовые предписанияوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ الْأَرْحَبِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: كُنَّا إِذَا دُعِينَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ . فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَقَالَ: كَأَنَّمَا يُطْرَدُ. وَفِي الْجَارِيَةِ كَأَنَّمَا تُطْرَدُ ، وَقَدَّمَ مَجِيءَ الْأَعْرَابِيِّ فِي حَدِيثِهِ قَبْلَ مَجِيءِ الْجَارِيَةِ ، وَزَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ: ثُمَّ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ وَأَكَلَ .كُنَّا إِذَا دُعِينَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَبْدَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعَ يَدَهُ وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ مَرَّةً طَعَامًا فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُطْرَدُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ ثُمَّ جَا
И передал нам это Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Иса бин Юнус, сообщил нам аль-Амаш от Хайсамы бин Абдуррахмана от Абу Хузайфы аль-Архаби от Хузайфы бин аль-Ямана, сказавшего: Когда нас приглашали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к еде... — и он упомя
- Хадис 2031 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности облизывания пальцев и блюда, а также поедания упавшего кускаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا .
«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Суфьян, от Амра, от Ата, от Ибн Аббаса», который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-нибудь из ва
- Хадис 2033 V3Сахих МуслимموقوفГлава о желательности облизывания пальцев и блюда, а также поедания упавшего кускаوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. وَفِي حَدِيثِهِمَا:وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا . وَمَا بَعْدَهُ
«И пусть не вытирает руку салфеткой, пока не облизал ее или не дал облизать другому»,
- Хадис 2033 V5Сахих МуслимموقوفГлава о желательности облизывания пальцев и блюда, а также поедания упавшего кускаوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ : إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ . إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ. وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ:إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ . إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ
«Если у кого-нибудь из вас упадет кусок (еды)...» до конца хадиса. И он не упомянул начало хадиса: «Поистине, шайтан присутствует при каждом деле каждого из вас...». («Если у кого-нибудь из вас упад
- Хадис 2036 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как поступает гость, за которым последовал тот, кого хозяин еды не приглашалوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ جَرِيرٍ . قَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ فِي رِوَايَتِهِ لِهَذَا الْحَدِيثِ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ.كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ وَكَانَ لَهُ غُلَامٌ لَحَّامٌ فَرَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَفَ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ فَقَالَ لِغُلَامِهِ وَيْحَكَ اصْنَعْ لَنَا طَعَامًا لِخَمْسَةِ نَفَرٍ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَدْعُوَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Исхак бин Ибрахим, оба от Абу Муавийи. (И передал) нам Наср бин Али аль-Джахдами и Абу Саид аль-Ашадж, оба сказали: передал нам Абу Усама. (И передал) нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуба. И передал мне Абдуллах бин Абдуррахман ад-Дарим
- Хадис 2047 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве фиников Мединыوَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، كِلَاهُمَا عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ. وَلَا يَقُولَانِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ
… с этим иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. И они не говорят: «Я слышал П
- Хадис 2049 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о целебных свойствах трюфелей (камья) и лечении ими глазوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، [١]عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ .
«Трюфели — это манна, а вода их — исцеление для глаз»
- Хадис 2049 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о целебных свойствах трюфелей (камья) и лечении ими глазوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُوسَى ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ .
И передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от Мутаррифа, от аль-Хакама ибн Утайбы, от аль-Хасана аль-Урани, от Амра ибн Хурайса, от Са‘ида ибн Зайда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Трюфели — это манна, которую Аллах ниспослал Мусе, а вода их — исцелени
- Хадис 2055 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об оказании почтения гостю и достоинстве предпочтения его перед собой (исар)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِبِهَذَا الْإِسْنَادِ . أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبَانِ لِي وَقَدْ ذَهَبَتْ أَسْمَاعُنَا وَأَبْصَارُنَا مِنَ الْجَهْدِ فَجَعَلْنَا نَعْرِضُ أَنْفُسَنَا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَقْبَلُنَا فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
«Мы пришли с двумя моими товарищами, и наш слух и зрение почти пропали от изнуряющего голода...» — и привел хадат полностью [со слов Абу Лейлы от Микдада]. И передал нам Исхак б
- Хадис 2059 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве проявления взаимопомощи при малом количестве еды, и о том, что еды на двоих хватает на троих и тому подобномحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. ( ح ) وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ ، وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ ، وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ
Передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Рух бин Убада. (И по другому пути) передал мне Яхья бин Хабиб, передал нам Рух, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, гов
- Хадис 2059 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве проявления взаимопомощи при малом количестве еды, и о том, что еды на двоих хватает на троих и тому подобномحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ ، وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ .
«Передал нам...», а двое других сказали: «Сообщил нам Абу Муавия, от аль-А’маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 2064 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что не выражают порицания едеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ .
«Передал нам...», а двое других сказали: «Сообщил нам...»), от Джарира, от аль-А’маша, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 2066 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِهِمْ ، وَلَمْ يَذْكُرْ زِيَادَةَ جَرِيرٍ ، وَابْنِ مُسْهِرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنِي بَهْزٌ ، قَالُوا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ بِإِسْنَادِهِمْ ، وَمَعْنَى حَدِيثِهِمْ ، إِلَّا قَوْلَهُ: وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ، فَإِنَّهُ قَالَ بَدَلَهَا: وَرَدِّ السَّلَامِ ، وَقَالَ: نَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ .أمرنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسبع ونهانا عَنْ سبع أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار المقسم ورد السلام ونهانا عَنْ سبع خاتم الذهب أو حلقة الذهب وعن آنية الفضة ولبس الحرير والديباج والإستبرق والميثرة والقسي
И передал нам это Абу Крейб: передал нам Ибн Идрис: сообщил нам Абу Исхак Аш-Шайбани и Лайс бин Аби Сулейм от Аш‘аса бин Абу Ша‘са с их иснадом, но не упомянули добавку Джарира и Ибн Мусхира. (И) передал нам Мухаммад бин Аль-Мусанна и Ибн Башшар, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар. (И) пере
- Хадис 2066 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِهِمْ ، وَقَالَ: وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، مِنْ غَيْرِ شَكٍّ .أمرنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسبع ونهانا عَنْ سبع أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار المقسم وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ونهانا عَنْ سبع خاتم الذهب وعن آنية الفضة ولبس الحرير والديباج والإستبرق والميثرة والقسي
«и распространять приветствие, и золотое кольцо» без всяких сомнений. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам
- Хадис 2067 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا.كنا مع حذيفة بالمدائن فاستسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة فرمى به وجهه فقلنا اسكتوا فإنا إن سألناه لم يحدثنا فلما كان بعد قَالَ تدرون لم رميته إني كنت نهيته قَالَ فذكر عَنْ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه نهى عَنْ الشرب فِي آنية الذهب والفضة وعن لبس الحرير والديباج قَالَ هو لهم فِي الدنيا ولك
Передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир от Мансура. (И по другой цепочке) передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Ибн Аби ‘Адий от Ибн ‘Ауна, оба — от Муджахида, от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, от Хузайфы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (передавшего) в смы
- Хадис 2069 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( وَهُوَ عُثْمَانُ ) ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِإِسْحَاقَ ) ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ:كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا . وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، فَرُئِيت
И передал нам Ибн Абу Шейба (то есть ‘Усман) и Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, оба — от Джарира (текст принадлежит Исхаку): сообщил нам Джарир от Сулеймана ат-Тейми от Абу ‘Усмана, который сказал: «Мы были с ‘Утбой бин Фаркадом, и пришло к нам письмо от ‘Умара о том, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 2069 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ .
«Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам Муаз бин Хишам», передал мне мой отец от Катады, от ‘Амира аш-Ша‘би, от Сувайда бин Гаф
- Хадис 2070Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ حَبِيبٍ ) ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ:لَبِسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا قَبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أُهْدِيَ لَهُ ، ثُمَّ أَوْشَكَ أَنْ نَزَعَهُ فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقِيلَ لَهُ: قَدْ أَوْشَكَ مَا نَزَعْتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ: نَهَانِي عَنْهُ جِبْرِيلُ . فَجَاءَهُ عُمَرُ يَبْكِي فَق
«Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам Рух бин ‘Убада, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал,