Хадисы передатчика

Найдено: 132все

Хадис 3953Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Город»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ﴾﴿وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ﴾، قَالَ : أَحَلَّ لَهُ أَنْ يَصْنَعَ فِيهِ مَا شَاءَ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, которому передал Мухаммад ибн Абдус-Салам, которому передал Исхак ибн Ибрахим, которому сообщил Джарир от Мансура, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всемогущего и Великого: “Клянусь этим городом! И
Хадис 3954Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Город»
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴾، قَالَ : يَعْنِي بِالْوَالِدِ آدَمَ ، وَمَا وَلَدَ : وَلَدَهُ
Сообщил нам Абдур-Рахман ибн аль-Хусейн аль-Кады в Хамадане, которому передал Ибрахим ибн аль-Хусейн, которому передал Адам ибн Абу Ийяс, которому передал Варка от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всемогущего и Великого: “Клянусь роди
Хадис 3958Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Кормление голодного мусульманина относится к числу деяний, влекущих за собой прощение
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
﴿أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴾، قَالَ : الْمَطْرُوحُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ بَيْتٌ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, которому передал Язид ибн аль-Хайсам, которому передал Ибрахим ибн Абу аль-Лайс, которому передал аль-Ашджа'и от Суфьяна, от Хусайна, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов: “Или бедняка, припавшего к земле”. Он сказал:
Хадис 3959Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Кормление голодного мусульманина относится к числу деяний, влекущих за собой прощение
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ ابْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴾، قَالَ : التُّرَابُ الَّذِي لَا يَقِيهِ مِنَ التُّرَابِ شَيْءٌ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, которому передал Мухаммад ибн Абдус-Салам, которому передал Исхак, которому сообщил Ибн Фудайль, которому передал Хусайн от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всемогущего и Великого: “Или бедняка, припа
Хадис 3960Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Солнце и его утреннее сияние»
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴾، قَالَ : ضَوْؤُهَا ، ﴿وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا ﴾تَبِعَهَا ، ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا ﴾، قَالَ : أَضَاءَهَا ﴿وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴾، قَالَ : اللهُ بَنَى السَّمَاءَ ، ﴿وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴾، قَالَ : دَحَاهَا ، قَالَ : ﴿وَنَفْس
Сообщил нам Абдур-Рахман ибн аль-Хасан аль-Кады, которому передал Ибрахим ибн аль-Хусейн, которому передал Адам ибн Абу Ийяс, которому передал Варка от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всемогущего и Великого: “Клянусь солнцем и его си
Хадис 3973Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Смоковница»
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾، قَالَ : الْفَاكِهَةُ الَّتِي يَأْكُلُهَا النَّاسُ ، ﴿وَطُورِ سِينِينَ ﴾، قَالَ : الطُّورُ الْجَبَلُ ، وَسِينِينَ قَالَ : الْمُبَارَكُ
«Клянусь смоковницей и оливой!» (Коран, 9
Хадис 3989Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Скачущие»
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴾، قَالَ : هِيَ الْخَيْلُ ، ﴿فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴾، قَالَ : الرَّجُلُ إِذَا أَوْرَى زَنْدَهُ ، ﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴾، قَالَ : الْخَيْلُ تُصَبِّحُ الْعَدُوَّ ، ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴾، قَالَ : التُّرَابُ ، ﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴾، قَالَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Саид ибн Мас’уд, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Исраиль, сообщил мне Абдуль-Карим аль-Джазари, со слов Муджахида, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всевышнего: “Клянусь скачущими, зад
Хадис 3999Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Мелочь»
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾، قَالَ : هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ يُرَاءُونَ بِصَلَاتِهِمْ وَيَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ
«...и отказывают в помощи (аль-ма’ун)», он сказал: «Это обязательный закят. Они показывают себя
Хадис 4057Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Разъяснение разногласий относительно того, кто был принесен в жертву — Исмаил или Исхак
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴾قَالَ : إِسْمَاعِيلُ عِنْدَ ذَبْحِ إِبْرَاهِيمَ الْكَبْشَ
Передал нам Абу Мухаммад аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам аль-Хасан ибн Хаммад, передал нам Абдур-Рахман ибн Сулейман, от Исраиля, от Сувайра ибн Аби Фахиты, от Муджахида, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов: “И Мы выкупили его вел
Хадис 4098Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمقطوع
Упоминание наказания в день тени (день аль-Зулля)
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ﴾، قَالَ : ظِلَالُ الْعَذَابِ
«наказание в день тени» (Коран, 26:189), — он сказал: «Тени наказания».
Хадис 4108Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمقطوع
Упоминание Юсуфа ибн Якуба, благословение Аллаха им обоим
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ الْحَرَشِيِّ ، قَالَ :
قُسِمَ الْحُسْنُ ، فَجُعِلَ لِيُوسُفَ وَسَارَةَ النِّصْفُ ، وَلِسَائِرِ النَّاسِ النِّصْفُ
«Красота была разделена: половина была дана Юсуфу и Саре, а остальным людям — другая половина».
Хадис 4314Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Упоминание об образе жизни людей навеса (ахль ас-суффа)
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
كَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافَ الْإِسْلَامِ لَا يَأْوُونَ إِلَى أَهْلٍ وَلَا مَالٍ ، وَوَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنْ كُنْتُ لَأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي إِلَى الْأَرْضِ مِنَ الْجُوعِ ، وَأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ ، وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى ظَهْرِ طَرِيقِهِمُ الّ
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букайр, от Умара ибн Зарра, передал нам Муджахид, со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Жители Суффы были гостями ислама, у них не было ни семьи, ни имущества. Клянусь
Хадис 4660Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Али был первым из нас по присоединению к нему и крепчайшим по привязанности
حَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : لَأَقْتُلَنَّ الْعَمَالِقَةَ فِي كَتِيبَةٍ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : أَوْ عَلِيٌّ ، قَالَ : " أَوْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
Передал нам Абу Саид Ахмад ибн Якуб ас-Сакафи, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сулейман, передал нам Ибрахим ибн Исмаил ибн Яхья ибн Саляма ибн Кухайль, передал мне мой отец от своего отца, от Салямы, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит ег
Хадис 4661Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Я — город знаний, а Али — его врата
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، بِالرَّمْلَةِ ، ثَنَا أَبُو الصَّلْتِ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا ، فَمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ فَلْيَأْتِ الْبَابَ
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Харави в Рамле, передал нам Абу-с-Сальт Абду-с-Салям ибн Салих, передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 4662Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Я — город знаний, а Али — его врата
حَدَّثَنَا بِصِحَّةِ مَا ذَكَرَهُ الْإِمَامُ أَبُو زَكَرِيَّا [١]يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، [٢]أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَيْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا ، فَمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ ، فَلْيَأْتِ الْبَابَ
Передал нам достоверность того, что упомянул имам Абу Закария Яхья ибн Маин, Абу-ль-Хусейн Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Кантари, передал нам аль-Хусейн ибн Фахм, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн ад-Дурайс, передал нам Мухаммад ибн Джафар аль-Файди, передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Муджах
Хадис 4953Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Трон задрожал из-за Са'да, и открылись врата небес
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
اهْتَزَّ لِحُبِّ لِقَاءِ اللهِ الْعَرْشُ - يَعْنِي السَّرِيرَ - قَالَ : وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَتَفَسَّخَتْ أَعْوَادُهُ ، قَالَ : وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي قَبْرِهِ فَاحْتُبِسَ ، فَلَمَّا خَرَجَ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا حَبَسَكَ ؟ قَالَ : "
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, передал нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам ибн Фудайль со слов Ата ибн ас-Саиба, со слов Муджахида, со слов ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Трон — то есть ложе — содрогнулся из любви к вс
Хадис 5362Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
В первом ряду должны стоять только мухаджиры и ансары
حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، الْمُقْرِي الْإِمَامُ بِمَكَّةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، يَقُولُ :
قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسْطَنْطِينَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ ﴿وَالضُّحَى ﴾، قَالَ لِي : كَبِّرْ كَبِّرْ عِنْدَ خَاتِمَةِ كُلِّ سُورَةٍ ، حَتَّى تَخَتِمَ وَأَخْبَرَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى مُجَاهِدٍ فَأَمَرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَخْبَرَهُ مُجَاهِدٌ أَنَّ اب
Передал нам Абу Яхья Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Язид, имам-чтец в Мекке в Запретной мечети, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Али ибн Зайд ас-Саиг, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим ибн Абу Базза, который сказал: «Я слышал, как Икрима ибн Сулейман говорил: “Я
Хадис 5411Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Ибн Мас‘уд был шестым из шести человек, принявших ислам
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ رَجُلًا آدَمَ ، عَلَيْهِ مِسْحَةُ ، لَطِيفَ الْجِسْمِ ، ضَعِيفَ اللَّحْمِ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, ему — Мухаммад ибн Шазан аль-Джаухари, ему — Закария ибн Ади, ему — Хатим ибн Исмаил, от ибн Аби Зубаба, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Сахбары, который сказал: «Я был с Абдуллахом ибн Мас‘удом, и он был смуглым человеком, с приятной внешностью, худощавым телом и
Хадис 5443Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Аль-‘Аббас перед смертью даровал свободу семидесяти невольникам
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أَعْتَقَ الْعَبَّاسُ عِنْدَ مَوْتِهِ سَبْعِينَ مَمْلُوكًا
Передал нам Али ибн Хамшад, (ему) передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, (ему) передал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, мне передал Абу Нуайм аль-Фадль ибн Дукейн, (ему) передал Зухайр со слов Лейса, от Муджахида, от Али ибн Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Аль-Аббас при своей смерти освободил с
Хадис 5495Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Завещание Абу Зара при его кончине
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو ذَرٍّ لِنَفَرٍ عِنْدَهُ : إِنَّهُ قَدْ حَضَرَنِي مَا تَرَوْنَ مِنَ الْمَوْتِ ، وَلَوْ كَانَ لِي ثَوْبٌ يَسَعُنِي كَفَنًا أَوْ لِصَاحِبِي لَمْ أُكَفَّنْ إِلَّا فِي ذَلِكَ ، وَإِنِّي أَنْشُدُكُمْ أَنْ لَا يُكَفِّنَنِي مِنْكُمْ رَجُلٌ كَانَ عَرِيفًا أَوْ نَقِيبًا أَوْ أَمِيرًا أَوْ بَرِيدًا
Сообщил нам шейх имам Абу Бакр ибн Исхак, от Мухаммада ибн Ахмада ибн ан-Надра аль-Азди, от Муавии ибн Амра, от Заиды, от Абдуллы ибн Усмана ибн Хусайма, от Муджахида, который сказал: «Абу Зарр сказал группе людей, находившихся рядом с ним: «Меня постигло то, что вы видите — смерть. Если бы у меня б