مُحَدِّث
Передатчики · #1979

Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джурши

ربيعة بن عمرو الجرشي

ум. 64 г.х.Дискуссия о наличии сподвижничестваДамаск, Мардж Рахит
37
Хадисы передатчика · марфу‘ 31 · маукуф 3 · макту‘ 3 →
5
Передавал от
10
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Дискуссия о наличии сподвижничества

مختلف في صحبته
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Дискуссия о наличии сподвижничества

مختلف في صحبته

Сведения

Полное имя
Раби‘а ибн ‘Амр, говорят: ибн аль-Харис, говорят: ибн аль-Газربيعة بن عمرو ، ويقال : ابن الحارث ، ويقال : ابن الغاز
Кунья
Абу аль-Газأبو الغاز
Происхождение
аль-Джурши, ад-Димашки, аш-Шами, аз-Зубайриالجرشي ، الدمشقي ، الشامي ، الزبيري
Родственные связи
Отец аль-Газа ибн Раби‘а, дед Хишама ибн аль-Газа ибн Раби‘аوالد الغاز بن ربيعة ، جد هشام بن الغاز بن ربيعة

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ21
  • رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ3
  • رَبِيعَةُ الْجُرَشِيُّ3
  • رَبِيعَةَ بْنِ الْغَازِ2
  • رَبِيعَةُ بْنُ الْغَازِ2
  • جَدِّهِ1
  • رَبِيعَةَ الْحَرَشِيِّ1
  • رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرٍو1
  • رَبِيعَةَ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ الْجُرَشِيُّ1
  • رَبِيعَةُ1

Мнения имамов · 33

все (33)похвала (8)порицание (0)смешанное (0)сведения (25)◈ только имамы (12)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 2 · сведения 10

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари в «Тарих»: «Рассказал мне Бишр ибн Хатим, от ‘Убайдуллы ибн ‘Амру, от Зайда ибн Аби Анисы, от ‘Абд аль-Малика Аби Зайда, от вольноотпущенника ‘Усмана, от Раби‘а аль-Джурши, — и он сподвижник».

    وقال البخاري في " تاريخه " : حدثني بشر بن حاتم ، عن عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عبد الملك أبي زيد ، عن مولى لعثمان ، عن ربيعة الجرشي - وله صحبة -

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари в «аль-Кабир»: «Раби‘а аль-Джурши считается из числа жителей Шама, рассказал мне Бишр ибн Хатим, от ‘Убайдуллы ибн ‘Амру, от Зайда ибн Аби Анисы, от ‘Абд аль-Малика Аби Зайда, от вольноотпущенника ‘Усмана ибн ‘Аффана — да будет доволен им Аллах — от Раби‘а аль-Джурши, и он сподвижник».

    وقال البخاري في «الكبير» : ربيعة الجرشي يعد في الشاميين ، حدثني بشر بن حاتم عن ، عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عبد الملك أبي زيد ، عن مولى لعثمان بن عفان - رضي الله عنه - عن ربيعة الجرشي ، وله صحبة .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Нет у него сподвижничества».

    وقال أبو حاتم : ليس له صحبة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Нет у него сподвижничества».

    وقال أبو حاتم : ليست له صحبة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сахаба»: «Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джурши, поселился в Шаме, его хадисы у жителей Шама».

    وقال ابن حبان في " الصحابة " : ربيعة بن عمرو الجرشي ، سكن الشام ، حديثه عند أهلها

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан в книге «Ма‘рифат ас-сахаба»: «Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джурши поселился в Шаме, его хадисы у жителей Шама».

    وقال ابن حبان في كتاب « معرفة الصحابة » : ربيعة بن عمرو الجرشي سكن الشام ، حديثه عند أهلها .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Из числа подвижников (аль-‘уббад).

    من العباد

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Он занимался назиданиями в дни Му‘авии.

    كان يقص أيام معاوية

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «В сподвижничестве Раби‘а аль-Джурши есть сомнение (назар), а Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джурши был убит при Рахите». Абу аль-Касим сказал: «Так он сказал, а они — одно лицо».

    وقال الدارقطني : ربيعة الجرشي في صحبته نظر، وربيعة بن عمرو الجرشي قتل براهط . قال أبو القاسم : هكذا قال، وهما واحد .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «В сподвижничестве Раби‘а аль-Джурши есть сомнение, а Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джурши был убит при Рахите».

    وقال الدارقطني : ربيعة الجرشي في صحبته نظر ، وربيعة بن عمرو الجرشي قتل براهط

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Я (автор) сказал: Сказал ад-Даракутни в «Аль-Джарх ва ат-та‘диль»: «Раби‘а аль-Джурши, от которого передает ибн Ма‘дан — надёжный (сика)».

    قلت : وقال الدارقطني في " الجرح والتعديل " : ربيعة الجرشي يروي عنه ابن معدان ثقة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни и другие признали его надёжным (вассакаху).

    وثقه الدارقطني وغيره

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Мухаммад ибн Са‘д упомянул его среди сподвижников, поселившихся в Шаме, а в «ас-Сагир» упомянул его в первом поколении после сподвижников.

    ذكره محمد بن سعد فيمن نزل الشام من الصحابة ، وذكره في " الصغير " في الطبقة الأولى بعد الصحابة

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Ибн Са‘д упомянул его в «ат-Табакат аль-Кубра» среди сподвижников, а в «ас-Сугра» — в первом поколении после сподвижников.

    ذكره ابن سعد في " الطبقات الكبرى " في الصحابة ، وفي " الصغرى " في الطبقة الأولى بعد الصحابة

  • Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.

    Абу Зур‘а ад-Димашки упомянул его во втором поколении таби‘инов.

    وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من التابعين .

  • Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.

    Абу Зур‘а ад-Димашки упомянул его среди таби‘инов.

    وذكره أبو زرعة الدمشقي في التابعين

  • Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

    Ибн Манда, Абу Ну‘айм, аль-Бауарди, аль-Багави и другие упомянули его в числе сподвижников.

    وذكره في الصحابة ابن منده ، وأبو نعيم ، والباوردي ، والبغوي ، وغيرهم

  • Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

    Ибн Хиббан и Ибн ‘Абд аль-Барр подтвердили его статус сподвижника, и Ибн ‘Абд аль-Барр привел от него хадис, в котором он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит Аллах и приветствует — говорил...»

    وأثبت ابن حبان وابن عبد البر كونه صحابيا ، وذكر ابن عبد البر له حديثا قال فيه : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

  • Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.

    Сказал Ибн ‘Асакир: «Они — одно лицо».

    قال ابن عساكر : هما واحد

  • Ибн аль-Джаузипоздний составитель510 — 597 г.х.

    Упомянули его в «Ас-Сахаба»: имам Ахмад ибн Ханбал, Абу Бакр ибн Аби Шейба, аль-Баззар, Мухаммад ибн Аби ‘Умар ‘Адани, аль-Багави аль-Кабир, Абу аль-Касим ат-Табарани, Абу Мансур аль-Бауарди, Ибн Манда, ад-Дулаби, а в другом месте: «Он был зубайритом», а также аль-Барки в «Ат-Тарих ас-сагир», Абу Ахмад аль-‘Аскари, Абу аль-Касим аль-Багави, Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи и другие.

    وذكره في «الصحابة» : الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، والبزار ، ومحمد بن أبي عمر العدني ، والبغوي الكبير ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو منصور الباوردي ، وابن منده ، والدولابي ، وفي موضع آخر : كان زبيريا ، والبرقي في «تاريخه الصغير» ، وأبو أحمد العسكري ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو الفرج ابن الجوزي ، وغيرهم .

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Относительно его сподвижничества есть разногласие. Конец слов аль-Миззи.

    مختلف في صحبته . انتهى كلام المزي

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Относительно его сподвижничества есть разногласие.

    مختلف في صحبته،

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Относительно его сподвижничества есть разногласие.

    مختلف في صحبته

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    А в «Книге Ибн ‘Абд аль-Барра» аль-Вакиди сказал: «Он был убит в день «Мардж Рахит», и он слышал от Пророка, да благословит Аллах его и приветствует, хадисы, среди них: Я слышал, как Пророк, да благословит Аллах и приветствует, говорил: «Будет в моей умме провал земли и падение камней», а также: «Будьте стойкими, и если вы будете стойкими...» И от ас-Сибани сказано: «Когда случилась смута, люди сказали: «Следуйте за этими тремя: Раби‘а ибн ‘Амром, Язидом бин Нумраном и Марваном аль-Архаби»».

    وفي «كتاب ابن عبد البر » ، قال الواقدي : قتل يوم «مرج راهط» وقد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث منها : قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : «يكون في أمتي خسف وقذف» ، ومنها : «استقيموا وبالحرى إن استقمتم» وعن السيباني قال : لما وقعت الفتنة قال الناس : اقتدوا بهؤلاء الثلاثة : ربيعة بن عمرو ، ويزيد بن نمران ، ومروان الأرحبي .

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    А что касается слов аль-Миззи: «Сказал ад-Даракутни: «В сподвижничестве Раби‘а аль-Джурши есть сомнение, а Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джурши был убит при Рахите». Сказал: «Абу аль-Касим сказал: «Они — одно лицо»». Это требует сомнения (назар), потому что я изучил «Су‘алят аль-Хаким» ад-Даракутни — «аль-Кубра» и «ас-Сугра», и аль-Баркани — «аль-Кубра» и «ас-Сугра», и «Хамзу», и «ас-Сулами», и книгу «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» от Абу аль-Хасана, и «Су‘алят» аль-‘Атикаи, и аль-Азхари, — и не нашел в них ничего, кроме Раби‘а аль-Джурши, от которого передает ибн Ма‘дан и он надёжный (сика). И то, что сказал аль-Миззи, похоже на слова Абу Зур‘а ад-Димашки в различении между ними, ибо он сказал в книге «Табакат аш-шамиин»: «Трое из них пришли: Язид аль-Асвад, Язид ибн Нумран и Раби‘а ибн ‘Амр», — рассказал нам Мухаммад ибн Аби Усама, рассказал нам Дамра, от Яхьи ибн Аби ‘Амру ас-Сибани, который сказал: «Когда случилась смута, люди сказали: «Мы будем следовать за этими тремя: что касается Раби‘а, то он был убит при Рахите, а что касается Язида, то он присоединился к Марвану, а что касается Язида аль-Асвада, то он уединился»». Затем он сказал после этого: «Язид аль-Джурши, его кунья — Абу аль-Асвад, а Раби‘а ибн ‘Амр — это Абу аль-Газ ибн Раби‘а, и он дед Хишама ибн аль-Газа». Конец цитаты.

    وفي قول المزي : وقال الدارقطني : ربيعة الجرشي في صحبته نظر ، وربيعة بن عمرو الجرشي قتل براهط . قال : قال أبو القاسم : هما واحد . نظر ، لأني نظرت «سؤالات الحاكم» للدارقطني «الكبرى» و«الصغرى» ، والبرقاني «الكبرى» و«الصغرى» ، و«حمزة» و« السلمي» ، وكتاب «الجرح والتعديل» عن أبي الحسن ، و«سؤالات» العتيقي ، والأزهري ، فلم أجد فيها إلا ربيعة الجرشي ، يروي عنه ابن معدان ثقة . وكأن ما قاله المزي يشبه أن يكون قول أبي زرعة الدمشقي في التفرقة بينهما ، فإنه قال في كتاب «طبقات الشاميين» : ثلاثتهم قدم : يزيد بن الأسود ، ويزيد بن نمران ، وربيعة بن عمرو ، ثنا محمد بن أبي أسامة ، ثنا ضمرة ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني قال : لما وقعت الفتنة قال الناس : نقتدي بهؤلاء الثلاثة : فأما ربيعة فقتل براهط ، وأما يزيد فلحق بمروان ، وأما يزيد بن الأسود فاعتزل . ثم قال بعد ذلك : يزيد الجرشي يكنى أبا الأسود ، وربيعة بن عمرو أبو الغاز بن ربيعة ، وهو جد هشام بن الغاز . انتهى .

  • Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

    Относительно его сподвижничества есть разногласие, и от него от Пророка — да благословит Аллах и приветствует — передается... сказано, что оно мурсаль.

    مختلف في صحبته ، وله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل : إنه مرسل

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Относительно его сподвижничества есть разногласие.

    مختلف في صحبته

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И он был правоведом (факих).

    وكان فقيها

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Относительно его сподвижничества есть разногласие.

    مختلف في صحبته

  • Али ибн Давуд ан-Наджи? — 108 г.х.

    Сказал Абу аль-Мутаваккиль ан-Наджи: «Я спросил Раби‘а аль-Джурши, а он был знатоком (факих) среди людей во времена Му‘авии».

    وقال أبو المتوكل الناجي : سألت ربيعة الجرشي ، وكان فقيه الناس في زمن معاوية .

  • Али ибн Давуд ан-Наджи? — 108 г.х.

    Сказал Абу аль-Мутаваккиль ан-Наджи: «Я спросил Раби‘а аль-Джурши, а он был знатоком (факих) среди людей во времена Му‘авии».

    وقال أبو المتوكل الناجي : سألت ربيعة الجرشي ، وكان فقيه الناس في زمن معاوية

  • аль-Вакиди130 — 207 г.х.

    Ибн ‘Абд аль-Барр упомянул в «аль-Исти‘аб» со слов аль-Вакиди: «Раби‘а аль-Джурши был убит в день при Ид-Мардж Рахит, и он слышал от Пророка, да благословит Аллах его и род его и приветствует, хадисы».

    وذكر ابن عبد البر في " الاستيعاب " عن الواقدي قال : ربيعة الجرشي قتل يوم مرج راهط ، وقد سمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث

  • Марван ибн Мухаммад ат-Татари147 — 210 г.х.

    Сказал Марван ибн Мухаммад: «Он занимался назиданиями (поучениями) во времена Му‘авии».

    وقال مروان بن محمد : كان يقص في زمن معاوية .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 5

От него передавали · 10

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela