Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Зур'а Абдуррахман бин Амр ад-Димашки, передал нам Ахмад бин Халид аль-Вахби, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала
Хадисы передатчика
- Хадис 9763Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возвращении в Мину в дни ташрика и бросании камешков каждый день после полуденного солнцестоянияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَمَكَثَ بِمِنًى لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، كُلَّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، وَيَقِفُ عِنْدَ الْأُو
- Хадис 9846Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прощальном обходе Каабы (таваф аль-вида)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لَيَالِي الْحَجِّ ، وَذَكَرَتِ الْحَدِيثَ ، وَقَالَتْ : حَتَّى قَضَى اللهُ الْحَجَّ ، وَنَفَرْنَا مِنْ مِنًى فَنَزَلْنَا الْمُحَصَّبَ فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الْحَرَمِ ، ثُمَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, и они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Афлах бин Хумайд от аль-Касима, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Мы
- Хадис 9847Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прощальном обходе Каабы (таваф аль-вида)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْحَنَفِيَّ ، ثَنَا أَفْلَحُ ، فَذَكَرَهُ إِلَى أَنْ قَالَ :قَالَتْ : ثُمَّ جِئْتُهُ سَحَرًا ، فَأَذَّنَّ فِي أَصْحَابِهِ بِالرَّحِيلِ فَارْتَحَلَ ، فَمَرَّ بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَطَافَ بِهِ حِينَ خَرَجَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَدِينَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рурудбари, поведал нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад б. Башшар, передал нам Абу Бакр, то есть аль-Ханафи, передал нам Афлях, и упомянул это до слов: Она сказала: «Затем я пришла к нему перед рассветом, и он велел своим сподвижникам объявить о
- Хадис 9854Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاضَتْ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " أَحَابِسَتُنَا هِيَ " . قِيلَ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَالَ : " فَلَا إِذًا
(Сообщил нам) судья Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, поведал нам ар-Раби‘ б. Сулейман, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик и Ибн ‘Уйейна; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, переда
- Хадис 10126Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о возмещении за убийство дичи, размером меньше голубяأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ جَرَادَةٍ يَقْتُلُهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فِيهَا قَبْضَةٌ مِنْ طَعَامٍ ، وَلَتَأْخُذَنَّ بِقَبْضَةِ جَرَادَاتٍ ، وَلَكِنْ وَلَوْ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Саид от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Букайр бин Абдуллах, который сказал: я слышал, как аль-Касым, то есть Ибн Мухаммад, говорил: «Я сидел у Ибн Аббаса, да будет доволе
- Хадис 10146Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعُرْبَانِ الزَّاهِدُ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ مِقْسَمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :أَرْبَعٌ كُلُّهُنَّ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْحِدَأَةُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Абу Тахир Сахль ибн Абдуллах ибн аль-Урбан аз-Захид, передал нам Хармала, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Махрама ибн Букайр от своего отца, который сказал: Я слышал, как Убайд Аллах ибн Микса
- Хадис 10209Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не считал возможным выйти из ихрَама по причине преграды из-за болезниأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :مَا نَعْلَمُ حَرَامًا يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис от Абдуррахмана бин аль-Касима и Мухаммада бин Абдуррахмана от Касима
- Хадис 10287Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности подвешивания ошейника (каляид) и мечения (ишар) жертвенного скотаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا سُلَيْمَانُ ، يَعْنِي : ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :لَا هَدْيَ إِلَّا مَا قُلِّدَ ، وَأُشْعِرَ ، وَوُقِفَ بِعَرَفَةَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Сулейман, то есть ибн Биляль, от Яхьи бин Са‘ида от Касима бин Мухаммада и ‘Амры бинт Абдуррахман от ‘Аиши
- Хадис 10295Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о скручивании ошейников из разноцветной шерстиأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад бин Саид, передал нам Яхья бин Хаким, передал нам Му‘аз бин Му‘аз, передал нам Ибн ‘Аун от Касима от Матери правоверных, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я скрутила их ошейники из шерсти
- Хадис 10298Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что человек не становится находящимся в ихраме посредством надевания ошейника на жертвенное животное и его меток, если он не желает вступить в ихрамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حَلَالًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани‘, передал нам Мухаммад бин Амр бин ан-Надр аль-Хараши, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балявайх, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин ан-Надр аль-Азди, и они оба сказа
- Хадис 10421Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прощании (с Меккой или людьми)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّارُ [١]، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَرَدْتُ سَفَرًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : انْتَظِرْ حَتَّى أُوَدِّعَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوَدِّعُنَا : أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, передал нам Исхак бин Ахмад аль-Харрар, передал нам Исхак бин Сулейман, передал нам Ханзала бин Аби Суфьян, что он слышал, как аль-Касим бин Мухаммад говорил: Я был у Ибн Умара, когда к нему пришел человек
- Хадис 10800Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о принятии во владение купленного на вес товара путем его взвешивания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيِّ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ .
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, (передал нам) Мухаммад бну Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ахмад бну Салих, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) ‘Амр от аль-Мунзира бну ‘Убайда аль-Мадини, что аль-Касим бну Мухаммад рассказал ему, что Абдуллах бну ‘Умар рассказал ему, что Посланник А
- Хадис 11069Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности получения займа и благонамеренности при его возврате( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ الضَّبِّيُّ وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -أَنَّهَا كَانَتْ تَدَّايَنُ ، فَقِيلَ لَهَا : مَا لَكِ وَالدَّيْنَ وَلَيْسَ عِنْدَكِ قَضَاءٌ ؟ فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ ، فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ ال
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Галиб ибн Харб ад-Дабби и Салих ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Хафиз, сказавшие: передал нам Саид ибн Сулейман аль-Васити, передал нам Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Муджаббар, передал нам Абдуррахман ибн аль
- Хадис 11097Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о торговле опекуна имуществом сироты или предоставлении его в долг( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تُزَكِّي أَمْوَالَنَا ، وَإِنَّهَا لَيُتَّجَرُ بِهَا فِي الْبَحْرَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулайман, (передал нам) аш-Шафии, (передал нам) Суфьян от Айюба бин Мусы, Яхьи бин Са‘ида и Абд аль-Карима бин Абу аль-Мухарика — каждый из них передает это — от аль-Каси
- Хадис 11109Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что бедный опекун может питаться из имущества сироты в обмен на справедливую заботу о нем( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الصَّفَّارِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي أَمْوَالُ يَتَامَى وَهُوَ يَسْتَأْذِنُهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْهَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلَسْتَ تَبْغِي ضَالَّتَهَا ، قَالَ : بَلَى ، قَالَ : أَلَسْتَ تَهْنَأُ جَرْبَاهَا ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : أَلَسْتَ تَلُوطُ حِيَاضَهَا ؟ قَالَ :
(Сообщил нам) Абд Аллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари, (передал нам) Исмаил бин ас-Саффар, (передал нам) Ахмад бин Мансур, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ма‘мар от зухри от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Пришел мужчина к Ибн Аббасу и сказал: «У меня на попечении нахо
- Хадис 11110Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что бедный опекун может питаться из имущества сироты в обмен на справедливую заботу о нем( أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي يَتِيمًا ، أَفَأَشْرَبُ مِنَ اللَّبَنِ ؟ قَالَ : إِنْ كُنْتَ تَرُدُّ نَادَّتَهَا وَتَلُوطُ حَوْضَهَا وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا فَاشْرَبْ غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ ، وَلَا نَاهِكٍ فِي حَلْبٍ
(Сообщил нам) Умар бин Абд аль-‘Азиз, (передал нам) Абу Мансур ан-Надрави, (передал нам) Ахмад бин Наждане, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Суфьян от Яхьи бин Са‘ида от аль-Касима бин Мухаммада от Ибн ‘Аббаса, что некий человек спросил его, сказав: «У меня на попечении находится сирота,
- Хадис 11242Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о договоре салям в отношении пшеницы, ячменя, изюма, оливкового масла, одежды и всего, что описывается посредством указания качеств( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي السَّلَفِ فِي الْكَرَابِيسِ ، قَالَ : إِذَا كَانَ ذَرْعٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ فَلَا بَأْسَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср бин Катада, которые сказали: (сообщил) Абу аль-Фадль бин Хамировайх, (передал нам) Ахмад бин Нажда, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Хушайм, от Яхьи бин Саида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн Аббаса относительно авансовой продажи (салаф) г
- Хадис 11266Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установлении предельных ценوَتَمَامُهُ فِيمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ مَرَّ بِحَاطِبٍ بِسُوقِ الْمُصَلَّى ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ غَرَارَتَانِ فِيهِمَا زَبِيبٌ فَسَأَلَهُ عَنْ سِعْرِهِمَا ، فَسَعَّرَ لَهُ مُدَّيْنِ لِكُلِّ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدْ حُدِّثْتُ بِعِيرٍ مُقْبِلَةٍ مِنَ الطَّائِفِ تَحْمِلُ زَبِيبًا ، وَهُمْ يَعْتَبِرُونَ
И его продолжение содержится в том, что передал аш-Шафи‘и от ад-Дараварди, от Дауда ибн Салиха ат-Таммара, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Умара, да будет доволен им Аллах, о том, что он прошел мимо Хатиба на рынке аль-Мусалля, а перед ним лежали два мешка с изюмом. Он спросил его об их цене, и тот
- Хадис 11321Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что заложенный сок, превратившийся в вино, выходит из-под залога, и недопустимо превращать вино в уксус посредством действий человека( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِالطِّلَا وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يُطْبَخُ ، وَهُوَ كَعَقِيدِ الرُّبِّ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي هَذَا لَشَرَابًا مَا انْتُهِيَ إِلَيْهِ ، فَلَا يُشْرَبْ خَلُّ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يُبْدِي اللهُ فَسَادَهَا ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَطِيبُ الْخَلُّ ، و
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу Зи‘з, от Ибн Шихаба, от Касима бин Мухаммада, от Аслама — вольноотпущенника ‘Умара бин аль-Хаттаба: К ‘Умару бин аль-Хаттаб
- Хадис 11408Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о требовании клятвы с того, кто заявил о своем затруднительном финансовом положении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنْبَأَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ وَغَيْرِهِمْ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا يَسْتَحْلِفَانِ الْمُعْسِرَ بِاللهِ مَا تَجِدُ مَا تَقْضِيهِ مِنْ عَرَضٍ وَلَا فَرْضٍ ، أَوْ قَالَ : نَاضٍّ وَلَئِنْ وَجَدْتَ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ لَتَقْضِيَنَّهُ ، ثُمَّ يُخَلِّيَانِ سَبِيلَهُ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Мухаммад Да‘ладж бин Ахмад, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Исхак бин Рахавейх, сообщил аль-Валид бин Муслим, от ибн Джурейджа, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, а также от Абу аз-Зинада, от Абдуллаха бин Амира бин Раб