«Хумайд ибн Нафи’ написал Хумайду аль-Химьяри и упомянул хадис Зайнаб бинт Абу Саламы». Шу’ба сказал: «Я спросил Ас
Хадисы передатчика
- Хадис 21412Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХумайд ибн Нафи со слов Зайнаб, от Умм Саламы21412 814 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، قَالَتْ : كَتَبَ حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ إِلَى حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ فَذَكَرَ حَدِيثَ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِعَاصِمٍ : قَدْ سَمِعْتُ أَنَا مِنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَنْتَ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ :وَكَانَ عَاصِمٌ يَرَى أَنَّهُ قَدْ مَاتَ مُنْذُ مِائَةِ سَنَةٍ " . " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا حَجَّاجٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا أَبُو عُبَيْدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ " ( ح ) . أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَاشْتَكَتْ عَيْنَهَا فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَي
- Хадис 21452Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Хасан со слов своей материحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، أَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :مَا نَسِيتُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَثَرًا عِنْدَ صَدْرِهِ وَهُوَ يُعَاطِيهِمُ اللَّبَنَ ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ ، فَلَمَّا رَآهُ ، يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " يَا ابْنَ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ الْفِئ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, от Абу Убайда, от Му’аза ибн Му’аза, от ибн Ауна, от аль-Хасана, от его матери, от Умм Саламы, которая сказала: «Я не забыла день Хандака, когда видела след на его груди, в то время как он раздавал им молоко и говорил: «О Аллах, истинное благо — это благо Последней
- Хадис 22574Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУрва ибн аз-Зубайр от Фатимы бинт Кайсحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ ، قَالُوا : ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ زَوْجِي قَدْ طَلَّقَنِي ، وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَقْتَحِمَ عَلَيَّ فَأَمَرَهَا بِالتَّحْوِيلِ
Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз, Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям и Хаджжадж ибн аль-Минхаль; (а также) передали нам Абу Язид аль-Каратиси, Хаджжадж ибн Ибрахим аль-Азрак — они сказали: передал нам Хафс ибн Гияс, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Фатима бинт Кайс сказала: «О Посланни
- Хадис 22604Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Фатимы бинт Кайсحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، وَحُصَيْنٌ ، وَسَيَّارٌ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَمُجَالِدٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَأَشْعَثُ ، كُلُّهُمْ : عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلْتُهَا عَنْ : قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : طَلَّقَنِي زَوْجِي الْبَتَّةَ ، فَخَاصَمْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّكْنَى ، وَالنَّفَقَةِ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Убейда аль-Касим ибн Саллям, передал нам Хушайм, передали нам Мугира, Хусайн, Сайяр, Дауд ибн Абу Хинд, Муджалид, Исмаил ибн Абу Халид и Аш’ас — все они со слов аш-Ша’би, который сказал: «Я пришел к Фатиме бинт Кайс в Медине и спросил её о решении По
- Хадис 22902Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Убайд (и по другому пути), передал нам Исхак ибн Джамиль аль-Асбахани, сообщил нам Ахмад ибн Мани, они оба сказали: передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хишам ибн Хассан, от Хафсы бинт Сирин, от Умм Атыйи, которая сказала: «Посланник Аллаха (да бл
- Хадис 23253Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТолкование хадиса Хинда бин Аби Халя со слов Абу Убайда аль-Касима бин Салямаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سَلَّامٍ يَقُولُ :قَوْلُهُ فَخْمًا مُفَخَّمًا " الْفَخَامَةُ فِي الْوَجْهِ نُبْلُهُ وَامْتِلَاؤُهُ مَعَ الْجَمَالِ وَالْبَهَاءِ ، وَالْمَرْبُوعُ : الَّذِي بَيْنَ الطَّوِيلِ وَالْقَصِيرِ ، الْمُشَذَّبُ : الْمُفْرِطُ فِي الطُّولِ وَكَذَلِكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، قَالَ جَرِيرٌ : أَلْوَى بِهَا شَذِبُ فَكَأَنَّمَا وَكَنَتْ و
«Я слышал, как Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям говорил: «Его слова «фахман муфаххаман» (величественный и внушительный): величие в лице — это его благородство и полнота в сочетании с красотой и сиянием. «Марбу'» — это тот, кто среднего роста между высоким и ни
- Хадис 5314Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Яхья аль-Марвази аль-Багдадиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَالِمٍ ، أَوْ قَالَ : سَالِمٌ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Марвази, сказав: сообщил нам Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллам, сказав: сообщил нам ‘Умар ибн Юнус аль-Ямами от ‘Икримы ибн ‘Аммара, от Яхьи ибн Абу Касира, сказав: передал мне Абу Салама ибн ‘Абд ар-Рахман, сказав: передал мне Абу Салим, или он сказал: Салим, вольноо
- Хадис 215Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об описании их полного омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ قَالَ :إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ ، فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدَيْهِ الْمَاءَ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ . قَالَ : فَقَالَ لَهُ قَيْسٌ الْأَشْجَعِيُّ : فَإِذَا جِئْنَا مِهْرَاسَكُمْ هَذَا فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِهِ ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман Мухаммад ибн аль-Хусейн ас-Сулами, (а он): Нам Абуль-Хасан аль-Каризи, (а он): Нам Али ибн Абдуль-Азиз, (который сказал): Сказал Абу Убайд: Нам Исмаил ибн Джафар, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, возводящего (этот хадис к Пророку, да благословит его
- Хадис 1348Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограниченийكَمَا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ : الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ - مَوْلَى خُزَاعَةَ - ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ - كَذَا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ بِالْكَسْرِ - قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتِ عُمَارَةَ الْقِبْلَتَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قَالَ : يَوْمًا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : وَيَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : " وَيَوْمَيْنِ " ، قَالَ : وَثَلَاثًا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ ق
Как (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Саид: Ахмад бин Мухаммад бин Амр аль-Ахмаси в Куфе, сообщил нам аль-Хусейн бин Хумайд бин ар-Раби, передал мне Абу Убайд: аль-Касим бин Саллям — вольноотпущенник племени Хуза‘а — передал нам Саид бин Абу Марьям, от Яхйи бин Айюба, сказавший:
- Хадис 2044Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об умеренном темпе (тарсиль) при произнесении азана и быстром произнесении икамыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : حَدَّثَنِيهِ الْأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَرْحُومٍ الْعَطَّارِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِأَنَّ عُمَرَ قَالَ لَهُ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ
И сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями, передал нам Абуль-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, который сказал: «Абу ‘Убайд сказал: „Рассказал мне это аль-Ансари Мухаммад бин ‘Абдуллах, от Мархума аль-‘Аттара, от его отца, от Абу аз-Зубайра, муазцина Байт аль-Макдиса, о том, что ‘У
- Хадис 2046Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о жребии для призыва к молитве (азана)أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ قَالَ :تَشَاجَرَ النَّاسُ فِي الْأَذَانِ بِالْقَادِسِيَّةِ ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى سَعْدٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ
Сообщил нам это Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями, передал нам Абуль-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу ‘Убайд, передал нам Хушайм, передал нам Ибн Шубрума, который сказал: «Люди повздорили из-за азана в Кадисии и обратились с этим спором к Са‘ду, и он устроил между ними
- Хадис 2719Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершающем земной поклон на них в своей одеждеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ :أَنَّ سَعْدًا صَلَّى بِالنَّاسِ فِي مُسْتَقَةٍ يَدَاهُ فِيهَا
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-`Азиз, передал нам Абу `Убайд, передал нам Хафс бин Гияс, от Лайса, от аль-Хакама: что Са`д молился с людьми в толстом кафтане, засунув в него свои руки.
- Хадис 3317Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَبِكُ تَحْتَ الدِّرْعِ فِي الصَّلَاةِ
И с этим иснадом от Абу ‘Убейда передается хадис об Аише, что она подвязывала пояс под платьем (дир‘) во время молитвы.
- Хадис 3318Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуруوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَأَنَّهَا كَرِهَتْ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ عُطُلًا ، وَلَوْ أَنْ تُعَلِّقَ فِي عُنُقِهَا خَيْطًا
И с этим же иснадом от Абу ‘Убейда передается хадис об Аише, что она считала порицаемым для женщины молиться с обнаженным телом (без украшений или опоясывания), даже если она повесит на шею хотя бы нитку.
- Хадис 3361Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании садля (опущения одежды без заворачивания краев) в молитве и закрывания ртаوَأَرْسَلَهُ عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَطَاءٍ . . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَازِرِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ السَّدْلِ ، فَكَرِهَهُ . فَقُلْتُ : أَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : نَعَمْ
И передал этот хадис как мурсаль Амир аль-Ахваль от Аты. (Сообщил нам его) Абу Абдуррахман ас-Сулями, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Казири, сообщил нам Али бин Абдульазиз, передал нам Абу Убейд, передал нам Хушайм, сообщил нам Амир аль-Ахваль, который сказал: Я спросил Ату о садле, и он счел его пор
- Хадис 3364Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании садля (опущения одежды без заворачивания краев) в молитве и закрывания ртаوَقَدْ كَرِهَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . - ( فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ خَرَجَ فَرَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ قَدْ سَدَلُوا ثِيَابَهُمْ ، فَقَالَ : كَأَنَّهُمُ الْيَهُودُ خَرَجُوا مِنْ فُهْرِهِمْ
И считал это порицаемым Али (да будет доволен им Аллах). (Согласно тому, что сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулями, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдульазиз от Абу Убейда, передал нам Хушайм от Халида аль-Хазза, от Абдуррахмана бин Саида бин Вахба, от его отца, от Али (д
- Хадис 4351Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто расстелил что-либо и совершил на этом молитву( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ عَلَى عَبْقَرِيٍّ
«Поистине, он совершал земной поклон на ковре (абкарий)».
- Хадис 5871Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ситуации, когда правитель оказывается осажденأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَفْتَحُ عَلَى مَرْوَانَ فِي الصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу аль-Хусан аль-Каризи, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Абу Убайд, передал нам Хушайм, сообщил нам Мухаммад бин Абд ар-Рахман, со слов Абу Джа‘фара аль-Кари, который сказал: «Я видел, как Абу Хурайра подсказывал Марвану чтение Кора
- Хадис 5873Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ситуации, когда правитель оказывается осажденأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ - قَالَ إِسْمَاعِيلُ : أَحْسَبُهُ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هَكَذَا حَفِظْتُهُ أَنَا عَنْهُ ، ثُمَّ بَلَغَنِي بَعْدُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ لَا يَشُكُّ فِيهِإِذَا اسْتَطْعَمَكُمُ الْإِمَامُ فَأَطْعِمُوهُ
«Я полагаю, что от Али (да будет доволен им Аллах)», — Абу Убайд сказал:
- Хадис 5996Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенном охватывании себя одежде (ихтиба) вне времени молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ - قَالَ مُوسَى : بِنْتُ حَرْمَلَةَ - وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهَا : أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُمَاأَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاءَ فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُخْتَشِعَ - وَقَالَ مُوسَى الْمُتَخَشِّعَ فِي الْجِلْسَةِ - أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Хафс бин ‘Умар и Муса бин Исма‘ил, — они оба сказали: передал нам Абдуллах бин Хассан аль-‘Анбари, сообщили мне две мои бабушки Сафия и Духайба, дочери ‘Улейбы (Муса сказал: дочери Хармалы), — а они обе