аль-Хусейн ибн Хумайд ибн ар-Раби‘ аль-Лахми

Полное имя

аль-Хусейн ибн Хумайд ибн ар-Раби‘ ибн Хумайд ибн Малик ибн Сухайм ибн Малик ибн ‘Аиз Аллахالحسين بن حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم بن مالك بن عائذ الله

Кунья

Абу ‘Убайдаллахأبو عبيد الله

Происхождение

аль-Куфи, аль-Хаззаз, ал-Ляхмиالكوفي , الخزاز ، اللخمي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ16
• الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ14
• الْحَسَنُ بْنُ حُمَيْدٍ1
• الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ1
• الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ1
• الْحُسَيْنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ1

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Я слышал Ахмада ибн Мухаммада ибн Са‘ида, то есть Ибн ‘Укду, который говорил: я слышал, как Мутайин говорил, когда мимо него проходил сын Хусайна ибн Хумайда ибн ар-Раби‘а, и сказал: „Это лжец, сын лжеца, сын лжеца“». И сказал: «И я слышал, как ‘Абдан говорил: я слышал, как Хусайн ибн Хумайд ибн ар-Раби‘ говорил: я слышал, как Абу Бакр ибн Аби Шейба говорил о Яхье ибн Ма‘ине и говорил: „Откуда у него хадис Хафса ибн Гияса от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры в марфу‘-восхождении: «Кто простит раскаявшегося, тому Аллах простит его оплошность»“? Вот же записи Хафса ибн Гияса у нас, и записи его сына ‘Умара ибн Хафса, нет в них ничего из этого». Сказал Ибн ‘Ади: «Эту историю не передавал от Абу Бакра никто, кроме этого Хусайна, и он обвиняется в ней, а Яхья выше того, чтобы о нем говорилось подобное; ведь положения большинства передатчиков проверяются через него. Этот хадис передал Закария ибн ‘Ади от Хафса ибн Гияса», затем он привёл его со своим иснадом от него, и сказал: «Его передал также от аль-А‘маша Малик ибн Са‘ир». И сказал: «Аль-Хусайн обвиняется у меня, как сказал Мутайин». Я (аз-Захаби) говорю: Аз-захаби указал на слова Абу Бакра ибн Аби Шейбы в биографии Ибн Ма‘ина и сказал: «Абу Бакр ибн Аби Шейба счёл этот хадис Яхьи от Хафса ибн Гияса порицаемым, так он утвердительно заявил, но это неубедительно наряду со словами Ибн ‘Ади о том, что Хусайн ибн Хумайд уединился в его передаче и что он обвиняем, так что это не подтвердилось от Ибн Аби Шейбы, и да поможет Аллах».

  قال ابن عدي : سمعت أحمد بن محمد بن سعيد ، هو ابن عقدة يقول : سمعت مطينا يقول ، ومر عليه ابن لحسين بن حميد بن الربيع ، فقال : هذا كذاب ابن كذاب ابن كذاب . قال : وسمعت عبدان يقول : سمعت حسين بن حميد بن الربيع يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يتكلم في يحيى بن معين ، ويقول : من أين له حديث حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رفعه : " من أقال نادما أقاله الله عثرته " . هو ذا كتب حفص بن غياث عندنا ، وكتب ابنه عمر بن حفص ، ليس فيها من ذا شيء . قال ابن عدي : هذه الحكاية لم يحكها عن أبي بكر غير حسين هذا ، وهو متهم فيها ، ويحيى أجل من أن يقال فيه مثل هذا ؛ لأن عامة الرواة ، به تستبرأ أحواله . وهذا الحديث قد رواه زكريا بن عدي ، عن حفص بن غياث ، ثم ساقه بسنده عنه ، قال : وقد رواه عن الأعمش أيضا مالك بن سعير . قال : والحسين متهم عندي ، كما قال مطين . قلت : وقد أشار الذهبي إلى قول أبي بكر بن أبي شيبة في ترجمة ابن معين ، فقال : قد استنكر أبو بكر بن أبي شيبة ليحيى ذاك الحديث ، عن حفص بن غياث ، هكذا جزم به ، وليس بجيد مع قول ابن عدي : إن حسين بن حميد تفرد به ، وإنه متهم ، فلم يثبت ذلك عن ابن أبي شيبة ، وبالله التوفيق .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И эту историю не передавал от Абу Бакра ибн Аби Шейбы никто, кроме этого Хусайна ибн Хумайда, и он обвиняется в этой истории. Что же касается Яхьи ибн Ма‘ина, то он слишком велик, чтобы о нем что-либо говорилось, поскольку через него проверяются состояния большинства передатчиков

  وهذه الحكاية لم يحكها عن أبي بكر بن أبي شيبة غير حسين بن حميد هذا ، وهو متهم في هذه الحكاية ، وأما يحيى بن معين ، فهو أجل من أن يقال فيه شيء ، هذا لأن عامة الرواة به يستبرأ أحوالهم

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И аль-Хусайн ибн Хумайд у меня обвиняем в том, что он передает, как сказал Мутайин

  والحسين بن حميد عندي متهم فيما يرويه كما قال مطين

• Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

  Мутайин обвинил его во лжи

  كذبه مطين

• Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрами202 — 297 г.х.

  Я слышал, как Ахмад ибн Мухаммад ибн Са‘ид сказал: я слышал, как Мутайин говорил, когда мимо него проходил Абу аль-Хусайн ибн Хумайд ибн ар-Раби‘: «Это лжец, сын лжеца, сын лжеца».

  سمعت أحمد بن محمد بن سعيد قال : سمعت مطين يقول : ومر عليه أبو الحسين بن حميد بن الربيع فقال : هذا كذاب ابن كذاب ابن كذاب .

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  И Абу ‘Амр ибн ас-Симак и другие. Сказал: «И он был смышленым, сведущим, у него была составленная книга по истории»

  وأبو عمرو بن السماك ، وغيرهم . قال : وكان فهما عارفا ، له كتاب مصنف في التاريخ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн31 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela