(И передал) аль-Хусайн бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибрахим бин Са‘ид, передал нам Ваки‘, передал нам аль-Хасан бин Салих, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акыль (и он упомянул этот хадис подобным образом) и сказал: «оба пал
Хадисы передатчика
- Хадис 307Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о введении двух пальцев в слуховые отверстия ушей307 - ( وَأَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ :أُصْبُعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ وَأَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَ
- Хадис 2372Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полагании рук на грудь во время молитвы в соответствии с суннойأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( إِذَا أَوْ حِينَ ) نَهَضَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ الْمِحْرَابَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ بِالتَّكْبِيرِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى يُسْرَاهُ عَلَى صَدْرِهِ
Сообщил нам Абу Са‘д: Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, передал нам ибн Са‘ид, передал нам Ибрахим бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин Хаджур аль-Хадрами, передал нам Са‘ид бин ‘Абд аль-Джаббар бин Ваиль, от своего отца, от своей матери, от Ваиля бин Худжра, кото
- Хадис 3638Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании слишком громкого голоса при чиханииوَرَوَى يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَكْرَهُ الْعَطْسَةَ الشَّدِيدَةَ فِي الْمَسْجِدِ
Передал Яхья бин Язид бин Абдуль-Малик ан-Науфали от своего отца, от Дауда бин Фарахиджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не любил громкое чихание в мечети.
- Хадис 5923Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал соблюдение молчания при чтении имама делом выбораأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْخَالِقِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ ، قَالَ : فَلَمَّا رَجَعْتُ وَهُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ : " أَفْلَحَ الْوَجْهُ . قُلْتُ : وَوَجْهُكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَفْلَحَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян, сообщил нам Ахмад ибн Амру, то есть ибн Абдуль-Халик, передал нам Ибрахим аль-Джохари, передал нам Яхья ибн Саид от Мухаммада ибн Исхака от Мухаммада ибн Джафара ибн аз-Зубайра от сына А
- Хадис 8367Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что кровопускание для постившегося не нарушает его постаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ السِّمْنَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ
Сообщил нам это Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах бин Джафар аль-‘Аттар аль-Хири, передал нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Ахмад бин Дауд ас-Симнани, передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак от Суфьяна от Халида аль-Хазза от Абу-ль-Мутаваккиля от
- Хадис 10565Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выбореأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُعَدِّلُ بِحَلَبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيَّ ، ثَنَا حُسَيْنٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَرُّوذِيَّ ، ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ . وَكَانَ عُمَرُ أَوِ ابْنُ عُمَرَ يُنَادِي الْبَيْعُ صَفْقَةٌ أَوْ خِيَارٌ .
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, передал нам аль-Хаким Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуррахман бин ‘Абдуллаh аль-Му‘аддиль в Алеппо, передал нам Ибрахим, то есть ибн Са‘ид аль-Джаухари, передал нам Хусайн, то есть ибн Мухаммад аль-Марваррузи, пере
- Хадис 11760Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности найма (иджара)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ( ح ) قَالَ : وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا الْقَاسِمُ ، ثَنَا يُوسُفُ ، وَإِبْرَاهِيمُ الْجَوْهَرِيُّ ، وَالْمَسْرُوقِيُّ ، قَالُوا جَمِيعًا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ قَوْمًا يَعْمَلُونَ عَمَلًا يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ عَلَى أَجْرٍ مَعْلُومٍ ، فَعَمِلُوا إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ ، ثُمَّ قَالُوا : لَا حَاجَةَ لَنَا فِي أُجْرَتِكَ الَّتِي شَرَطْتَ لَنَا ، وَمَا عَمِلْنَا بَاطِلٌ ، فَقَالَ ل
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Яла, передал нам Абу Курайб, (а также) сказал: передал нам Абу Бкр, передал нам аль-Касим, передал нам Юсуф, а также Ибрахим аль-Джохари и аль-Масруки, все они сказали: передал нам Абу Усама, от Бурайда, от Абу Бурды,
- Хадис 13038Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что невольнику и женщине выделяется доля из добычи (ридх), но доля как воинам им не записывается( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ قَالُوا : أَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حَشْرَجُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِأَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ سَادِسَ سِتِّ نِسْوَةٍ ، فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَعَثَ إِلَيْنَا ، فَجِئْنَا ، فَرَأَيْنَا فِيهِ الْغَضَبَ ، فَقَالَ : مَعَ مَنْ خَرَجْتُنَّ وَبِإِذْنِ مَنْ خَرَجْتُنّ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Мухаммад б. Бакр, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Ибрахим б. Са‘ид и другие, которые сказали: (передал нам) Зайд б. аль-Хубаб, (передал нам) Рафи‘ б. Салама б. Зияд, который сказал: Рассказал мне Хашрадж б. Зияд, со слов своей бабушки по линии о
- Хадис 14582Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, которая приводит себя в порядок для вступления в брачные отношенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أُسَامَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِسِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ ، قَالَتْ : فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَوُعِكْتُ شَهْرًا فَوَفَى شَعَرِي جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبِي فَصَرَخَتْ بِي ، فَأَتَي
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн Сахль ибн Бахр, передал нам Ибрахим ибн Са‘ид, передал нам Абу Усама. (И по другому пути): сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Валид, передал нам Хасан б. Суфьян, передал нам А
- Хадис 16006Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другого( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللهِ مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ ، وَمُبْتَغٍ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Ибрахим бин Са‘ид и Мухаммад бин Яхья, которые сказали: передал нам Абу аль-Яман, от Шу‘айба, от Ибн Абу Хусайна, от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка
- Хадис 16021Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, между кем нет возмездия (кисас) из-за различия двух религий( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ وَالْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам ‘Амр бин Синан, передал нам Ибрахим бин Са‘ид, передал нам Анас бин ‘Ияд, от Абдуль-Саляма бин Абу аль-Джануба, от аль-Хасана, от Ма‘киля бин Ясара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 17533Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приходит относительно разбавления [напитка] водой( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَوْزِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :وَاللهِ مَا قَبَّضَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَجْهَهُ عَنِ الْإِدَاوَةِ حِينَ ذَاقَهَا إِلَّا أَنَّهَا تَخَلَّلَتْ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн Бишран, сообщил нам Абуль-Хусейн Ахмад ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Джаузи, передал нам Ибн Аби ад-Дунья, сообщил мне Ибрахим ибн Са‘ид, сообщил нам Махбуб ибн Муса, сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Усамы ибн Зайда, от Нафи‘а, который сказал: Клянусь Аллахом, У
- Хадис 18978Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о пущенной в дичь стреле, которая скрылась от тебя, после чего ты нашел ее убитой( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَصْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الَّذِي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، قَالَ : " يَأْكُلُهُ إِلَّا أَنْ يُنْتِنَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Сахль бин Бахр, передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джаухари. (И) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Абдуллах