مُحَدِّث
Передатчики · #3007

Тальха ибн Язид аль-Айли

طلحة بن يزيد الأيلي

Его сочл надёжным: ан-Насаи

وثقه : النسائي

Сведения

Полное имя
Тальха ибн Язидطلحة بن يزيد
Кунья
Абу Хамзаأبو حمزة
Происхождение
аль-Айли, аль-Ансари моляхум, аль-Куфиالأيلي ، الأنصاري مولاهم ، الكوفي
Родственные связи
Вольноотпущенник Қаразы ибн Ka‘ба аль-Ансариمولى قرظة بن كعب الأنصارى

Формы имени в иснадах · 14

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي حَمْزَةَ19
  • أَبَا حَمْزَةَ17
  • طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ11
  • طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ7
  • أَبِي حَمْزَةَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ4
  • طَلْحَةَ مَوْلَى قَرَظَةَ3
  • أَبَا حَمْزَةَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ2
  • أَبَا حَمْزَةَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ2
  • أَبِي حَمْزَةَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ2
  • أَبَا حَمْزَةَ ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ1
  • أَبِي حَمْزَةَ ، رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ1
  • أَبِي حَمْزَةَ الْأَنْصَارِيِّ1
  • طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ - هُوَ أَبُو حَمْزَةَ1
  • طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 5 · сведения 4
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передавал от него: ‘Амру ибн Мурра (х 4). Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Никто не передавал от него, кроме него»

    روى عنه : عمرو بن مرة (خ 4) . قال يحيى بن معين : لم يرو عنه غيره

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И от него: ‘Амру ибн Мурра. Сказал Ибн Ма‘ин: «Никто не передавал от него, кроме него»

    وعنه : عمرو بن مرة . قال ابن معين : لم يرو عنه غيره

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Я сказал: «Сказал ан-Насаи, когда привел его хадис со слов человека от Хузайфы о ночной молитве: «Этот человек похож на Силя ибн Зуфара, а этот Талха — надёжный (сика)»»

    قلت : قال النسائي : لما أخرج حديثه عن رجل عن حذيفة في صلاة الليل : هذا الرجل يشبه أن يكون صلة بن زفر ، وطلحة هذا ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Его передача от Хузайфы у ан-Насаи и Ибн Маджа. И сказал ан-Насаи: «Это, по моему мнению, мурсаль. Я не знаю, чтобы Талха ибн Язид слышал что-либо от Хузайфы». А помимо аль-‘Алаа ибн аль-Мусаййиба говорили об этом хадисе: «Со слов Талхи от человека со слов Хузайфы»

    روايته عن حذيفة عند النسائي وابن ماجه . وقال النسائي : هذا عندي مرسل ، طلحة بن يزيد لا أعلمه سمع من حذيفة شيئا ، وغير العلاء بن المسيب قال في هذا الحديث : عن طلحة عن رجل عن حذيفة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Этот хадис, по моему мнению, мурсаль, и Талха ибн Язид, насколько мне известно, ничего не слышал от Хузайфы. А помимо аль-‘Алаа ибн аль-Мусаййиба говорили в этом хадисе: «Со слов Талхи, от человека, от Хузайфы»

    هذا الحديث عندي مرسل ، وطلحة بن يزيد لا أعلمه سمع من حذيفة شيئا ، وغير العلاء بن المسيب قال في هذا الحديث : عن طلحة ، عن رجل عن حذيفة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Его сочли надёжным ан-Насаи

    وثقه النسائي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    И привел его также Ибн Хиббан в своем «Сахихе», как и аль-Хаким Абу ‘Абдуллах, и назвал его Талха ибн Зубайд; возразил на это ‘Абдуль-Гани ибн Са‘ид, сказав: «Правильно — Язид».

    وخرجه أيضا ابن حبان في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وسماه طلحة بن زبيد ؛ ورد ذلك عليه عبد الغني بن سعيد فقال : الصواب يزيد .

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Сказал ан-Насаи в книге «Ас-Сунан» своего составления вслед за хадисом: «Читал суры «Аль-Бакара», «Али ‘Имран» и «Ан-Ниса» в одном рак‘ате»: «Этот Талха — надёжный (сика)». И точно так же сказал Абу ‘Умар в «Аль-Истигна». И упомянул его Ибн Хальфун в «Ас-Сикат».

    قال النسائي في كتاب السنن تأليفه : إثر حديث : قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ركعة طلحة هذا ثقة ، وكذا قاله أبو عمر في الاستغناء . وذكره ابن خلفون في الثقات .

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И было сказано: со слов человека (д, тим, с) от него

    وقيل : عن رجل ، (د تم س) ، عنه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Хузайфа — мурсаль

    حذيفة مرسلا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela