Передатчики · #4789

‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзуми

عمرو بن أبي عمرو المخزومي

ум. 150 г.х.5-е поколение (пятое)считается известным табиином

412

Хадисы передатчика · марфу‘ 394 · маукуф 18 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), иногда ошибался

ثقة ربما وهم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя: ‘Амр ибн Абу ‘Амр: Майсараعمرو بن أبي عمرو : ميسرة
Кунья: Абу ‘Усманأبو عثمان
Происхождение: аль-Мадани, аль-Махзуми, аль-Кураши, аль-Хиджазиالمدني , المخزومي ، القرشي , الحجازي
Родственные связи: вольноотпущенник аль-Мутталиба б. ‘Абдуллаха б. Хантабаمولى المطلب بن عبد الله بن حنطب

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو178
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو51
عَمْرٍو36
عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ22
عَمْرٌو16
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ11
عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ10
عَمْرِو ابْنِ أَبِي عَمْرٍو9
عَمْرًا مَوْلَى الْمُطَّلِبِ6
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ5
عَمْرٍو يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو4
عَمْرَو بْنَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ3
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ3
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ3
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ3
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ3
عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو2
عَمْرٍو ( وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو )2
عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو2
عَمْرٍو ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو2
عَمْرَو بْنَ أَبِي عَمْرٍو2
عَمْرِو بْنِ مَيْسَرَةَ2
ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٌو - هُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٌو - وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو -1
عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو -1
عَمْرٌو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ1
عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٌو يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو ( مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ1
عَمْرٍو - هُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو -1
عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو-1
عَمْرٍو ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ1
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ1
عَمْرُو ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1

Мнения имамов · 65

все (65)похвала (20)порицание (20)смешанное (12)сведения (13)◈ только имамы (45)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 45 — похвала 15 · смешанное 9 · порицание 13 · сведения 8

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «В его хадисах есть слабость, он не силен и не является доводом (худжа), а ‘Алькъама ибн Аби ‘Алькъама надежнее него».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : في حديثه ضعف ، ليس بالقوى ، وليس بحجة ، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он не тот сильный [передатчик]».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك القوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «В его хадисах есть слабость, он не силен».
وقال الدوري ، عن ابن معين : في حديثه ضعف ليس بالقوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ад-Даураки, сказавший: Яхья ибн Ма‘ин сказал: «‘Амр ибн Аби ‘Амр не силен».
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين : عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказавший: передал нам ‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «‘Амр ибн Аби ‘Амр не является доводом (худжа)».
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن أبي عمرو ليس بحجة .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и Абу Дауд: «Не силен».
وقال ابن معين وأبو داود : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
В книге «ат-Тамйиз» ан-Насаи: «Он не тот сильный [передатчик]».
وفي " التمييز " للنسائي : ليس بذاك القوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «‘Амр ибн Аби ‘Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба, не силен».
قال النسائي : عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ليس بالقوي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и Абу Дауд: «Не силен».
وقال ابن معين وأبو داود : ليس بالقوي
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Сказал аль-Джузджани: «Его хадисы вызывают путаницу (мудтариб аль-хадис)».
وقال الجوزجاني : مضطرب الحديث
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: ‘Амр ибн Аби ‘Амр — мудтариб аль-хадис».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عمرو بن أبي عمرو مضطرب الحديث
Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими о хадисе, который он передал в «аль-А‘тима»: «В этом хадисе есть слабость из-за ‘Амра ибн Аби ‘Амра».
وقال عثمان الدارمي في حديث رواه في الأطعمة : هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
В книге аль-‘Укайли: «Считается слабым».
وفي كتاب العقيلي : يستضعف
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ад-Ду‘афа».
وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء
Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.
В книге Ибн аль-Джаузи о нем: «Его хадисы не годятся в качестве довода (ла юхтаджу би-хадисихи)».
وفي كتاب ابن الجوزي عنه : لا يحتج بحديثه
ад-Дарими181 — 255 г.х.
И когда ад-Дарими упомянул в книге «аль-А‘тима» один из его хадисов, он сказал: «В этом хадисе есть слабость из-за ‘Амра ибн Аби ‘Амра».
ولما ذكر الدارمي في كتاب " الأطعمة " حديثا من حديثه قال : هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 38

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (38)

От него передавали · 38

показать все (38)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela