Передатчики · #2378

Са‘ид ибн Саляма ас-Садуси

سعيد بن سلمة السدوسي

ум. 180 г.х.7-е поколение (седьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 52 · маукуф 3 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), его записи верны, ошибается по памяти

صدوق صحيح الكتاب ، يخطئ من حفظه

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ослабил его ан-Насаи, а усилил Ибн Хиббан

ضعفه النسائي ، وقواه ابن حبان

Сведения

Полное имя: Са‘ид ибн Саляма ибн Абу аль-Хусамسعيد بن سلمة بن أبي الحسام
Кунья: Абу ‘Амрأبو عمرو
Происхождение: аль-‘Адави (их вольноотпущенник), аль-Мадани, ас-Садуси, аль-Курашиالعدوي مولاهم , المدني , السدوسي ، القرشي
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Умара бин аль-Хаттабаمولى عمر بن الخطاب

Формы имени в иснадах · 16

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ22
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ18
سَعِيدٌ ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ1
سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ1
سَعِيدَ بْنَ سَلَمَةَ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي الْحُسَامِ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ -1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ -1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَدَنِيُّ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ - مَدَنِيٌّ مَوْلًى لِآلِ عُمَرَ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ أَبُو عَمْرٍو الْمَدِينِيُّ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ الْمَدِينِيُّ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي الْحُسَامِ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ1
سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ- يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ-1
وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ1

Мнения имамов · 16

все (16)похвала (3)порицание (2)смешанное (3)сведения (8)◈ только имамы (11)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 3 · смешанное 2 · порицание 2 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Абу Хатим сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нём, и он не узнал его» — то есть не узнал его должным образом.
قال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين عنه فلم يعرفه - يعني لم يعرفه حق معرفته - .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Абу Хатим сказал: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нём, и он не узнал его» — то есть не узнал его должным образом.
وقال أبو حاتم : سألت ابن معين عنه فلم يعرفه - يعني : حق معرفته - .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Са‘иде ибн Саламе аль-Мадани, и он не узнал его» — то есть не узнал его должным образом.
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن سعيد بن سلمة المديني ، فلم يعرفه [ يعني : فلم يعرفه ] حق معرفته .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о нём, и он сказал: «В его речи (были недостатки), но не в его хадисах».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : كان في لسانه وليس في حديثه .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури от Абу Дауда: «В его речи были недостатки, но не в его хадисах».
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان في لسانه وليس في حديثه .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Слабый (да‘иф) шейх, мы привели его лишь для дополнения хадиса».
وقال النسائي : شيخ ضعيف ، وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Аль-Бухари привёл его в качестве свидетельства (истишхад), Муслим передал от него один хадис, а ан-Насаи — другой.
استشهد به البخاري ، وروى له مسلم حديثا ، والنسائي آخر
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Слабый (да‘иф) шейх».
وقال النسائي : شيخ ضعيف .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
Ослабил его ан-Насаи, а усилил Ибн Хиббан.
ضعفه النسائي ، وقواه ابن حبان
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Другие передали это от ‘Амра, от Анаса, не упоминая никого между ними, и это является более верным (махфуз), Аллах знает лучше.
ورواه غيره عن عمرو ، عن أنس ، لم يذكر بينهما أحدا وهو المحفوظ ، والله أعلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я скажу: Аль-Бухари в своём «Тарихе» в биографии Са‘ида ибн Саламы сказал: «Он вольноотпущенник рода ‘Умара ибн аль-Хаттаба». Абу ‘Амир аль-‘Акади сказал: «Рассказал нам Абу ‘Амр ас-Садуси аль-Мадани». Не знаю, он ли это или кто-то другой. В биографии Абу ‘Амра аль-Мадани в разделе куний будет сказано, что они — одно лицо.
قلت : وقال البخاري في « تاريخه » في ترجمة سعيد بن سلمة : هو مولى آل عمر بن الخطاب . وقال أبو عامر العقدي : حدثنا أبو عمرو السدوسي المدني . فلا أدري هو هذا أو غيره . وسيأتي في ترجمة أبي عمرو المدني في الكنى ما يقرر أنهما واحد
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), записи его верны, ошибается по памяти.
صدوق صحيح الكتاب ، يخطئ من حفظه
Муса ибн Исмаил ат-Табузаки? — 226 г.х.
Абу Салама Муса ибн Исма‘иль сказал: «Я не видел книги более правильной, чем его книга». Абу ‘Амир аль-‘Акади передал от него и сказал: «Рассказал нам Абу ‘Амр аль-Мадани, то есть ибн Абу аль-Хусам».
قال أبو سلمة موسى بن إسماعيل : ما رأيت كتابا أصح من كتابه ، وروى عنه أبو عامر العقدي ، فقال : حدثنا أبو عمرو المديني ، يعني : ابن أبي الحسام
Муса ибн Исмаил ат-Табузаки? — 226 г.х.
Абу Салама сказал: «Я не видел книги более правильной, чем его книга».
قال أبو سلمة : ما رأيت كتابا أصح من كتابه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 18

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela