Передатчики · #4789

‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзуми

عمرو بن أبي عمرو المخزومي

ум. 150 г.х.5-е поколение (пятое)считается известным табиином

412

Хадисы передатчика · марфу‘ 394 · маукуф 18 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), иногда ошибался

ثقة ربما وهم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя: ‘Амр ибн Абу ‘Амр: Майсараعمرو بن أبي عمرو : ميسرة
Кунья: Абу ‘Усманأبو عثمان
Происхождение: аль-Мадани, аль-Махзуми, аль-Кураши, аль-Хиджазиالمدني , المخزومي ، القرشي , الحجازي
Родственные связи: вольноотпущенник аль-Мутталиба б. ‘Абдуллаха б. Хантабаمولى المطلب بن عبد الله بن حنطب

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو178
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو51
عَمْرٍو36
عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ22
عَمْرٌو16
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ11
عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ10
عَمْرِو ابْنِ أَبِي عَمْرٍو9
عَمْرًا مَوْلَى الْمُطَّلِبِ6
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ5
عَمْرٍو يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو4
عَمْرَو بْنَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ3
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ3
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ3
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ3
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ3
عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو2
عَمْرٍو ( وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو )2
عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو2
عَمْرٍو ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو2
عَمْرَو بْنَ أَبِي عَمْرٍو2
عَمْرِو بْنِ مَيْسَرَةَ2
ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٌو - هُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٌو - وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو -1
عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو -1
عَمْرٌو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ1
عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٌو يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو ( مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ1
عَمْرٍو - هُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَمْرٍو -1
عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو-1
عَمْرٍو ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ1
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو1
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ1
عَمْرُو ابْنُ أَبِي عَمْرٍو1

Мнения имамов · 65

все (65)похвала (20)порицание (20)смешанное (12)сведения (13)◈ только имамы (45)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 45 — похвала 15 · смешанное 9 · порицание 13 · сведения 8

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказавший: передал нам ‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «Малик передавал от ‘Амра ибн Аби ‘Амра, и он считал его слабым».
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس عن يحيى قال : كان مالك يروي عن عمرو بن أبي عمرو وكان يستضعفه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Яхья: Полагал Яхья ибн Ма‘ин, что он не передавал ни одного порицаемого (мункар) хадиса, который был бы ему известен. И сказал: «Шурайк б. ‘Абдуллах и ‘Амр б. Аби ‘Амр не являются сильными по его мнению».
قال أبو يحيى : وزعم يحيى بن معين [ ق 250 أ ] أنه لم يرو حديثا منكرا يعلمه . قال : وشريك بن عبد الله وعمرو بن أبي عمرو ليسا بالقويين عنده
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари об ‘Икриме в истории о животном: «Я не знаю, слышал ли он [от него] или нет».
وقال البخاري عن عكرمة في قصة البهيمة : فلا أدري سمع أم لا
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Передал от ‘Икримы в истории о животном, и я не знаю, слышал ли он [от него] или нет».
وقال البخاري : روى عن عكرمة في قصة البهيمة ، فلا أدري سمع أم لا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: я спросил Абу Дауда об ‘Амре ибн Аби ‘Амре, вольноотпущеннике аль-Мутталиба, и он ответит: «Он не тот [сильный передатчик]». Малик передал от него два хадиса. Он передал от ‘Икримы со слов Ибн ‘Аббаса со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто совокупится с животным, убейте его и убейте животное». И ‘Асим передал со слов Абу Разина со слов Ибн ‘Аббаса: «Нет хадда на том, кто совокупился с животным». Я спросил: «Какой ‘Асим?» Он ответил: «Ибн Бахдаля».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، قال : ليس هو بذاك ، حدث عنه مالك بحديثين . روى عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة " . وروى عاصم عن أبي رزين ، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد " . قلت : من عاصم ؟ قال : ابن بهدلة .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: я спросил Абу Дауда о нем, и он ответил: «Он не тот [сильный передатчик]». Малик передал от него два хадиса. Он передал от ‘Икримы со слов Ибн ‘Аббаса: «Кто совокупился с животным, убейте его». И ‘Асим передал со слов Абу Зур‘ы со слов Ибн ‘Аббаса: «Нет хадда на том, кто совокупился с животным».
قال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ليس هو بذاك ، حدث عنه مالك بحديثين . روى عن عكرمة عن ابن عباس : " من أتى بهيمة فاقتلوه " . وقد روى عاصم ، عن أبي زرعة ، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد "
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Его хадис от Абу Мусы аль-Аш‘ари является мурсаль».
قال أبو حاتم : حديثه عن أبي موسى الأشعري مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал от Анаса, и слышал от него многое, а также от ‘Икримы. Я слышал, как мой отец говорил это.
روى عن أنس ، وسمع منه الكثير وعكرمة ، سمعت أبي يقول ذلك
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Умер в период правления Абу Джа‘фара, когда Зияд б. ‘Абдуллах управлял Мединой». Я (автор) скажу: также он сказал: «Был автором большого количества хадисов и передавал мурсаль».
قال ابن سعد : مات في خلافة أبي جعفر ، وزياد بن عبد الله على المدينة . قلت : وقال : كان كثير الحديث صاحب مراسيل
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Так упомянул аль-Миззи, следуя за автором «аль-Кемаль», который сокращал ее, и похоже, они оба не видели книгу Ибн Са‘да во время составления своих трудов, ибо если бы они увидели ее тогда, то обнаружили бы, что он сказал в пятом поколении жителей Медины: «Был автором большого количества хадисов и передавал мурсаль».
كذا ذكره المزي متبعا صاحب " الكمال " الذي يهذبه ، وكأنهما لم يريا كتاب ابن سعد حالة تصنيفهما ، إذ لو رأياه حالتئذ لوجداه قد قال في الطبقة الخامسة من أهل المدينة : كان كثير الحديث صاحب مراسيل
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Сказал аль-Аунби: «В его хадисах есть некоторая порицаемость (инкар), а его слушание от Анаса достоверно».
قال الأونبي : في حديثه بعض الإنكار ، وسماعه من أنس صحيح
ат-Тахави239 — 322 г.х.
Сказал ат-Тахави: «О его передаче говорили, но не отвергали ее полностью».
وقال الطحاوي : تكلم في روايته بغير إسقاط
ат-Тахави239 — 322 г.х.
Сказал Абу Джа‘фар ат-Тахави: «О его передаче говорили, но не отвергали ее».
وقال أبو جعفر الطحاوي : تكلم في روايته بغير إسقاط لها

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 38

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (38)

От него передавали · 38

показать все (38)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela